《玄门道语》第十三期：【玄门仙范】长生真人刘处玄
时间：2016-12-09    来源：八仙宫弘道部整理    

    刘处玄，全真七子之一，全真道随山派立派宗师。字通妙， 号长生子。山东东莱(今掖县)武官庄人。据《牟平县志》记载，刘处玄“母梦金蝉飞入口中而生”，出生时紫气从太基山直贯家中，“弱冠不乐婚娶，有访道志”。王重阳祖师初见刘处玄时赞叹说：“松之月，竹之雪，自不落尘埃。”
    刘处玄家族孝友传家，九世相继，宋时受过朝廷嘉奖，被免去全郡的劳役。他生性清静，不慕荣华。自幼丧父，不仅非常孝敬母亲，而且体恤亲友，接济贫穷，施舍庙宇，深受众人赞许。
    大定九年（1169）春，刘处玄在邻家墙壁间看见题诗：“武官养性真仙地，内有长生不死人。”之后王重阳带邱长春、谭长真、马丹阳来访，笑着问他：“你还记得墙壁间的诗句吗？ ”刘处玄非常惊讶。祖师又赠诗：“钓罢归来又见鳌，已知有分列仙曹。鸣榔相唤知予意，跃出洪波万丈高。”刘处玄因此顿悟，明白祖师是来点化他的，即拜入师门。自此，邱、谭、马、刘四真人相聚，跟从王重阳祖师修道。
    这年冬天，王重阳祖师率领四人前往河南汴州传教。次年春天，王重阳在汴州逝世，四人将祖师暂时埋葬，前往终南山，拜会祖师的道友以及早期弟子刘通微、史处厚和严处常。
    大定十二年（1172），马丹阳带领众人将祖师遗体迁回终南山安葬，并结庐守丧。大定十四年（1 1 7 4）守丧期满，在中秋节时，四人在秦渡镇真武庙夜话，刘处玄以“ 岸分”颈明确修行目标。从此四人分别，刘处玄前往洛阳，“炼性于尘埃之中， 养素于市廛杂沓之丛”，但是却“管弦不足以滑其和，花柳不足以挠其精；心灰为之益寒，形木为之不春。人馈则食，不馈则殊无愠容；人问则对之以手，不问则终日纯纯”。正如古人说的“ 大隐隐于市”。
    大定十六年( 1 1 7 6 )刘处玄修得定力圆满，返回老家，从此长期在山东弘道。他的徒弟为他在云溪之滨的岩石中凿洞室，忽然看见有一口石井，大家都很惊异，刘处玄告诉他们：“不远处还有两口井，是我前几世修炼时所经营的。”众人继续凿洞，果然如他所说。这个洞室就被称为“ 三泉洞”。
   当时的金章宗听说刘处玄的道行高深，下诏征请到燕京，待如上宾。官僚士庶也纷纷拜请，络绎不绝。金章宗询问刘处玄什么是“至道”，他回应说：“道之要，寡嗜欲则身安，薄赋敛则国泰。”
    承安四年（1198）刘处玄乞归，得敕建“灵虚”祖堂。期间，有人诬告他有杀人命案他并不辩白，被关押在狱中近百日。真人识字本不多，在狱中得到祖师降灵授之书法精要。后来杀人者自首，刘处玄出狱后翰墨绝妙，有龙蛇飞舞之形。
    传说，有一个驸马都尉镇守东莱时，看见刘处玄也没有什么神异之处，追随的人却很多，认为他蛊惑众人， 把他抓捕入狱。不久，就有人看见他在街上行走，抓他的人也看见了，以为他逃出来了， 赶紧回到狱中探视，只见他正睡得香呢。驸马都尉听说，赶紧把他放了。
    大定二十三年（1 1 8 3）掌教马丹阳逝世，刘处玄与王处一合力办理他的丧事。次年，刘处玄在昌阳和登州主持斋醮时，信众目睹王重阳和马丹阳显灵。金大定二十八年（1188），他在昌阳主持斋醮，设坛祈雨，颇有灵验。大定二十五年（1 1 8 5） 谭处端逝世， 刘处玄继任为全真教第四任掌教。
    泰和三年（1203）二月初六，刘处玄召集门徒， 告以去期，随后翛然返真，享龄五十六岁。至元六年（1269），元世祖诏赠为“长生辅化明德真人”。
    刘处玄的主要著作有《仙乐集》、《至真语录》、《道德经注》、《阴符演》、《黄庭述》等。他门下弟子众多， 较为著名的有于道显、宋披云等。于道显以苦修知名，在金末影响较大；宋披云为其门下掌教大弟子，后主修《道藏》，创建宫观，对全真教发展贡献巨大。