《玄门道语》第十期：陕西道教人物三则
时间：2016-11-25 来源：西安八仙宫弘道部整理
作者：张应超
天字第一王理仙
王理仙 ( 1 9 1 3 — 1 9 9 5 )， 吉林省怀德县人。1 1岁时入私塾习儒业， 读书六年。1 9 3 6年在怀德县无量宫出家， 拜赵至善为师， 成为道教全真派道士。1 9 4 3年在黑龙江省双城县无量观受戒为“ 天字第一号” 戒子。后云游名山宫观， 参访高道。1 9 5 0年到楼观台挂单，1952年至西安八仙宫常住。1958年任西安关帝庙住持。1960年寺庙合并时又回八仙宫常住。1 9 6 2年被选送中国道教协会首届道教徒进修班学习，受业于蒋宗瀚、黎遇航等道长， 并受当时著名道教学者、中国道协陈撄宁会长的薰陶指导。1 9 6 5年进修班结业后，仍回西安八仙宫常住。“文化大革命” 期间， 虽遭受迫害亦坚持不离庙，后被占用八仙宫的工厂留下看门。他沉默寡言， 慈祥温和，恪尽职守， 手不释卷。1 9 8 0年八仙宫由道教界收回管理，道众陆续返回，推选王理仙为监院， 同年当选中国道教协会为第三届理事会常务理事。当时西安八仙宫残破不堪， 他带领道众组织劳动自养，又得地方政府资助， 修缮八仙宫。1 9 8 4年9月与华山道院、楼观台、佳县白云观、户县重阳宫、陇县龙门洞五大宫观负责人共同筹备成立陕西省道教协会， 被推选为筹备组组长。1 9 8 6年1 1月陕西省道教协会成立， 王理仙因年事已高， 任省道教协会名誉会长。1 9 8 8年中国道协理事会恭请王理仙升座任全真道第一丛林北京白云观第二十二代方丈。1 9 8 9年1 1月， 北京白云观举办已中断六十多年的传统授戒仪典， 受戒弟子7 5人。王理仙任传戒律师， 为受戒弟子说戒并颁发戒牒。他告诫受戒弟子要爱国爱教， 诸恶莫作， 众善奉行。1 9 9 2年3月中国道协第五次代表会议召开， 推选王理仙任名誉理事。王理仙还曾任陕西省及西安市道教协会常务理事、西安市道教协会名誉会长、西安市政协委员等职务。1 9 9 4年2月9 日逝于西安八仙宫，葬于盩厔县楼观台道士墓地。
华山坤道王智蔚
王智蔚（1 9 0 8 —？ ） 女， 原名树蔚， 吉林省吉林市蛟河县人， 生于1 9 0 8年3月1日。早年在长春市读小学、哈尔滨市读中学，1 9 3 0年由北平国民大学经济科专科毕业。结婚后随任旅长的丈夫宁云乔住北京、武昌等地。1 9 4 1年以后在河南省教育厅任秘书、小学鉴定委员会职员、洛阳市复旦中学教员、西安市私立西北中学教员。1946年到在富平县务农的其兄处住闲。嗣因丈夫纳妾受到刺激，1947年3月到华山拜斗坪出家， 拜华山派道士高理客为师， 成为华山派坤道， 后长住华山青柯坪通仙观。1957年4月中国道教协会第一次代表会议在北京召开，陕西乔清心、王智蔚等1 2名道士代表出席会议。王智蔚当选为中国道教协会理事。1958年5月在西安八仙宫参加“ 陕西省道教界社会主义学习会”时，因其民国时代的个人经历，又对反右派斗争不满，1959年8月被内定为陕西道教界的右派分子，仍住华山。以后情况不详。
玄门易道杜帷宏
杜帷宏（1 9 1 2 — 1 9 9 0） ，出生地不详。早年学道， 后在青岛崂山太清宫出家，拜余长腿为师修道。外出云游时， 到北京白云观、上海白云观、杭州玉皇山福星观、陕西盩厔县楼观台、西安八仙宫等道观任知客。在上海白云观学习《周易》、中医及外丹学，深为传法大师刘圆清器重，又在西安八仙宫随登箓大师商明修继续研习《周易》， 亦得八仙宫监院乔清心器重。1 9 8 3年长住于陕西省太白县青峰山道观，深入研究道教义理，外地爱好道教文化的人士前往请教者颇多。1 9 8 6年1 1月陕西省道教协会成立，杜帷宏当选为省道协理事。1 9 9 0年逝世于青峰山道观。他的遗著有《玄门易道》、《道德经注解》、《南华经注解》、《鬼谷子注解》、《老子古碑字注解》等手稿。1 9 9 0年杜帷宏的学生毛军、任宗权、宋云波等人发起，在武汉成立“ 杜帷宏道长学术研究会” ，对杜帷宏遗著进行系统的搜集、整理和研究，已印成的《老子古碑字注解》一书在道教内及研究学者中流通.
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