《玄门道语》第三十期：道教期刊是弘扬道教文化不可忽视的力量
时间：2019-02-28 来源：八仙宫官网整理
作者：付薇、韩缓之
当今的时代是互联网时代，新媒体之发展日新月异。长期以来，道教文化的传播形式主要途径是传统媒体，新媒体诞生后，改变了以往传播的格局。道文化是中国传统文化的重要组成部分，其博大精深的意义内涵闪烁着绚丽的光芒，虽然新媒体正以很强的渗透力进入现代社会的各个领域，拓宽了弘道传教的渠道，但道教的杂志期刊对传道的作用依然是无法替代的。
道教刊物是道教近二十多年来受欢迎的读物，人们可以根据自己的兴趣爱好，细分出喜欢的栏目，专门阅读该栏目在专业上的解读，思考在某一问题上的不同见解。随着智能手机的广泛普及，悄然地改变了绝大多数人的阅读习惯，人们滑动手机就可以轻而易举地获取知识。但是电子读物内容庞杂，有时博而不专，替代不了杂志专一求精的针对性。而道教期刊，除了具备杂志的基本功能外，还有服务于道教信众的精神生活，发挥道教在构建和谐社会的责任，承载着各地道教团体组织道文化交流，联接道教与信众之间、道教与社会大众之间的关系，有着凝聚道教徒力量的重要作用。
道教期刊要符合大部分读者的文化层次需求，通过编辑针对性的文章给读者阅读思考，使这本期刊发挥出应有的效果。如今的道教界发行着多种的道教期刊，按照主办单位的性质大致可以分为两种：一是各级道教协会主办的，如中国道教协会主办的《中国道教》、再如本次研讨会的东道主，上海道教协会主办的《上海道教》、又如陕西道教协会主办的《三秦道教》、江西省道教协会主办的《道源教宗》、广州道教协会主办的《恒道》、武当山道教协会主办的《武当道教》等。二是各个道教宫观主办的：如成都鹤鸣山道观主办的《道源》、成都青羊宫老庄书院主办的《老庄》、西安八仙宫主办的《玄门道语》等，这些期刊各具特色、各有所长，向人们传达着正信的道教文化思想。那么，我们如此之多的道教期刊究竟在影响着哪些类型的读者？本文将以西安八仙宫道教文化交流期刊《玄门道语》为例，来浅析道教期刊是弘扬道教文化不可忽视的力量。
《玄门道语》由西安市万寿八仙宫主办，创刊于西历2011年，属于内部季刊。七年以来，刊物以“打开智慧大门，寻找精神家园”为办刊主导方针，以普及道教基础文化知识以及通俗性的文学作品见长，受到了道教信众们的欢迎，在道教产生了一定的影响。创办《玄门道语》的初衷，其实也很简单，就是希望加强我们与信教群众之间的联系和沟通，增强道教在中国构建和谐社会的积极作用，倡导人与自然、人与社会、人与人、特别是“人与自身”的内在和谐。同时也从道教的理念出发，更多的倡导环保与低碳的生活，减少烦恼的心理、多行善举的意义，从小事做起关爱自己、关爱他人。
就《玄门道语》而言，可以看出道教期刊主要有三种用途，汇报道教机构阶段性成果、各方道教机构间的内部交流、道教文化对外传播宣传。知此三点我们就可以大致梳理清楚所面向的人群。
（一）各级主管部门的公务人员
无论各地何种性质的办刊机构，都需要在主管部门的监督下完成刊物印制发行，道教期刊属于道教内部的宗教文化行为，各地各级的统战部与宗教事务机关对此有着监管的责任和权力。道教是我国唯一的本土宗教，始终坚守着维护国家安全统一的思想。因此，《玄门道语》在选取内容时把控着大方向，刊登符合政策法规的正能量文章，将道教阶段性工作成效呈交于主管部门。
（二）道教教职人员与信教群众
道教期刊最主要的作用是进行道教文化交流。每一本精心编辑的道教杂志都应该多为道教信仰者着想。包括道职人员与道教信众，他们是道教期刊最大的受益人群。每当最新一期的杂志印制好后，我们办刊的各个编辑部会向其他地区相关人员寄送，也会邮寄至各大道教学院和各名山洞府，让道众信众能够阅读各个地区不同的期刊，获知道教界发生的各大事件，了解丰富多彩的道教文化。因此，《玄门道语》选取具有观念正确、三观正常、义理正信的文章以飨读者，要对关注本刊的广大道教徒负责。
（三）广大的非信教群众
随着中华传统文化的复兴，一些热爱传统文化的非信教群众渴望了解道教，希望学习道文化充实自己的业余生活。由于道教宫观多为历史文物及旅游胜地，是非信教群众的闲情游览之所。道观里一般都设有善书架，游客们随手拿起一本杂志翻看，也许就被其中的道教文化内容所吸引，因传统文化的内容而影响，从而与道教结下缘分。因此，《玄门道语》需要给这类读者留有一定的空间，在编辑过程中除了辑录专业的道文化篇章，也穿插了大量具有传统文化篇幅的相关文字，让读者们细细体会中国传统文化的深刻意义。
既然知道了道教期刊的受众群体，那么道教期刊对读者们到底产生了哪些影响？据在《玄门道语》的读者中观察，杂志在实际刊行后获得了特定受众群体的认同，对书中自己能够受用的部分赞不绝口，有信众甚至对往期刊物进行收藏，杂志持续着良好的口碑。以道教期刊对读者产生的积极作用，归纳为五点。
（一）了解真实正信的道教思想
网络科技的迅猛发展，使新媒体用户如雨后春笋般出现在人们眼前。道教机构也与时俱进，相继开通运营着自己的各个新媒体平台，为弘道事业增添一股强劲的力量。但新媒体用户中鱼龙混杂，某些别有用心者利用道教名义，大肆宣扬精怪邪妖之说迷惑人们，令大众误会道教，使道教产生了不良影响。而道教期刊具有稳固性，它所向人们呈现出的一定是确切、正信、真实的道教文化。以这样的思想办刊，那么道教期刊才能发挥出积极作用。
（二）感受丰富深厚的传统文化
道教文化与传统文化的关系密不可分，道教期刊中的传统文化内容，已然成为了读者们的心理需求。如我国古代的哲学思想，先贤故事；器物庭院之美，名士文化之趣；忠厚家风之传承，淳美国风之熏陶等等，这些饱含着我国传统文化的内容，不仅有益于读者们阅读思考，更有着利用优秀传统文化移风易俗的作用。
（三）获悉道教内部的状况动态
道教期刊往往会将近来的道教事件与新闻，集中地在页面上传达出来，读者们能够纵横宏观地了解道教机构所做的一切工作。
（四）充实内心生活的精神大餐
物质生活的极大便利，促使当代社会的大众群体逐渐开始寻求自己的精神世界。而道教信仰同样作为一种精神世界正在被许多人追求。人们通过阅读道教期刊，与每位作者进行心灵的交流，分析思考某些问题，从而获得精神世界的满足。
（五）展现古老道教的现代风貌
道教期刊是一个地区或宫观的文化实力展示，是道教面对社会群体的文化窗口，是传播优秀道文化的一种必要方式。如八仙宫的《玄门道语》之类的所有道教期刊，如徐徐清风、滴滴甘露，滋润人们的心田，让信众感受到妙化生活烦恼事，大道之中得安宁的美妙情怀，在快节奏的今天，普施法雨，泽被苍生。
弘扬优秀道教文化需要多种途径推进，需要多元化窗口展现。如何不断探索道教刊物的办刊思路，提高刊物的时代性、教化性、引领性及质量水平，并与现代新兴媒体相呼应，当是我们不断努力的方向。身为道教刊物的主办者，我们要以弘扬正道为己任，以服务道教信众为宗旨，巩固道教徒的宗教文化信仰，搭建好道教文化交流的桥梁。循循善诱地引导人们亲近优秀的中华传统文化，涵养德性，去伪存真，接近大道。愿道祖赐福于每一个人吉祥、健康和平安！福生无量天尊！
（本文为《玄门道语》参加上海市道教协会“道教刊物与现代传媒”学术研讨会上的发言）
道教刊物是道教近二十多年来受欢迎的读物，人们可以根据自己的兴趣爱好，细分出喜欢的栏目，专门阅读该栏目在专业上的解读，思考在某一问题上的不同见解。随着智能手机的广泛普及，悄然地改变了绝大多数人的阅读习惯，人们滑动手机就可以轻而易举地获取知识。但是电子读物内容庞杂，有时博而不专，替代不了杂志专一求精的针对性。而道教期刊，除了具备杂志的基本功能外，还有服务于道教信众的精神生活，发挥道教在构建和谐社会的责任，承载着各地道教团体组织道文化交流，联接道教与信众之间、道教与社会大众之间的关系，有着凝聚道教徒力量的重要作用。
道教期刊要符合大部分读者的文化层次需求，通过编辑针对性的文章给读者阅读思考，使这本期刊发挥出应有的效果。如今的道教界发行着多种的道教期刊，按照主办单位的性质大致可以分为两种：一是各级道教协会主办的，如中国道教协会主办的《中国道教》、再如本次研讨会的东道主，上海道教协会主办的《上海道教》、又如陕西道教协会主办的《三秦道教》、江西省道教协会主办的《道源教宗》、广州道教协会主办的《恒道》、武当山道教协会主办的《武当道教》等。二是各个道教宫观主办的：如成都鹤鸣山道观主办的《道源》、成都青羊宫老庄书院主办的《老庄》、西安八仙宫主办的《玄门道语》等，这些期刊各具特色、各有所长，向人们传达着正信的道教文化思想。那么，我们如此之多的道教期刊究竟在影响着哪些类型的读者？本文将以西安八仙宫道教文化交流期刊《玄门道语》为例，来浅析道教期刊是弘扬道教文化不可忽视的力量。
《玄门道语》由西安市万寿八仙宫主办，创刊于西历2011年，属于内部季刊。七年以来，刊物以“打开智慧大门，寻找精神家园”为办刊主导方针，以普及道教基础文化知识以及通俗性的文学作品见长，受到了道教信众们的欢迎，在道教产生了一定的影响。创办《玄门道语》的初衷，其实也很简单，就是希望加强我们与信教群众之间的联系和沟通，增强道教在中国构建和谐社会的积极作用，倡导人与自然、人与社会、人与人、特别是“人与自身”的内在和谐。同时也从道教的理念出发，更多的倡导环保与低碳的生活，减少烦恼的心理、多行善举的意义，从小事做起关爱自己、关爱他人。
就《玄门道语》而言，可以看出道教期刊主要有三种用途，汇报道教机构阶段性成果、各方道教机构间的内部交流、道教文化对外传播宣传。知此三点我们就可以大致梳理清楚所面向的人群。
（一）各级主管部门的公务人员
无论各地何种性质的办刊机构，都需要在主管部门的监督下完成刊物印制发行，道教期刊属于道教内部的宗教文化行为，各地各级的统战部与宗教事务机关对此有着监管的责任和权力。道教是我国唯一的本土宗教，始终坚守着维护国家安全统一的思想。因此，《玄门道语》在选取内容时把控着大方向，刊登符合政策法规的正能量文章，将道教阶段性工作成效呈交于主管部门。
（二）道教教职人员与信教群众
道教期刊最主要的作用是进行道教文化交流。每一本精心编辑的道教杂志都应该多为道教信仰者着想。包括道职人员与道教信众，他们是道教期刊最大的受益人群。每当最新一期的杂志印制好后，我们办刊的各个编辑部会向其他地区相关人员寄送，也会邮寄至各大道教学院和各名山洞府，让道众信众能够阅读各个地区不同的期刊，获知道教界发生的各大事件，了解丰富多彩的道教文化。因此，《玄门道语》选取具有观念正确、三观正常、义理正信的文章以飨读者，要对关注本刊的广大道教徒负责。
（三）广大的非信教群众
随着中华传统文化的复兴，一些热爱传统文化的非信教群众渴望了解道教，希望学习道文化充实自己的业余生活。由于道教宫观多为历史文物及旅游胜地，是非信教群众的闲情游览之所。道观里一般都设有善书架，游客们随手拿起一本杂志翻看，也许就被其中的道教文化内容所吸引，因传统文化的内容而影响，从而与道教结下缘分。因此，《玄门道语》需要给这类读者留有一定的空间，在编辑过程中除了辑录专业的道文化篇章，也穿插了大量具有传统文化篇幅的相关文字，让读者们细细体会中国传统文化的深刻意义。
既然知道了道教期刊的受众群体，那么道教期刊对读者们到底产生了哪些影响？据在《玄门道语》的读者中观察，杂志在实际刊行后获得了特定受众群体的认同，对书中自己能够受用的部分赞不绝口，有信众甚至对往期刊物进行收藏，杂志持续着良好的口碑。以道教期刊对读者产生的积极作用，归纳为五点。
（一）了解真实正信的道教思想
网络科技的迅猛发展，使新媒体用户如雨后春笋般出现在人们眼前。道教机构也与时俱进，相继开通运营着自己的各个新媒体平台，为弘道事业增添一股强劲的力量。但新媒体用户中鱼龙混杂，某些别有用心者利用道教名义，大肆宣扬精怪邪妖之说迷惑人们，令大众误会道教，使道教产生了不良影响。而道教期刊具有稳固性，它所向人们呈现出的一定是确切、正信、真实的道教文化。以这样的思想办刊，那么道教期刊才能发挥出积极作用。
（二）感受丰富深厚的传统文化
道教文化与传统文化的关系密不可分，道教期刊中的传统文化内容，已然成为了读者们的心理需求。如我国古代的哲学思想，先贤故事；器物庭院之美，名士文化之趣；忠厚家风之传承，淳美国风之熏陶等等，这些饱含着我国传统文化的内容，不仅有益于读者们阅读思考，更有着利用优秀传统文化移风易俗的作用。
（三）获悉道教内部的状况动态
道教期刊往往会将近来的道教事件与新闻，集中地在页面上传达出来，读者们能够纵横宏观地了解道教机构所做的一切工作。
（四）充实内心生活的精神大餐
物质生活的极大便利，促使当代社会的大众群体逐渐开始寻求自己的精神世界。而道教信仰同样作为一种精神世界正在被许多人追求。人们通过阅读道教期刊，与每位作者进行心灵的交流，分析思考某些问题，从而获得精神世界的满足。
（五）展现古老道教的现代风貌
道教期刊是一个地区或宫观的文化实力展示，是道教面对社会群体的文化窗口，是传播优秀道文化的一种必要方式。如八仙宫的《玄门道语》之类的所有道教期刊，如徐徐清风、滴滴甘露，滋润人们的心田，让信众感受到妙化生活烦恼事，大道之中得安宁的美妙情怀，在快节奏的今天，普施法雨，泽被苍生。
弘扬优秀道教文化需要多种途径推进，需要多元化窗口展现。如何不断探索道教刊物的办刊思路，提高刊物的时代性、教化性、引领性及质量水平，并与现代新兴媒体相呼应，当是我们不断努力的方向。身为道教刊物的主办者，我们要以弘扬正道为己任，以服务道教信众为宗旨，巩固道教徒的宗教文化信仰，搭建好道教文化交流的桥梁。循循善诱地引导人们亲近优秀的中华传统文化，涵养德性，去伪存真，接近大道。愿道祖赐福于每一个人吉祥、健康和平安！福生无量天尊！
（本文为《玄门道语》参加上海市道教协会“道教刊物与现代传媒”学术研讨会上的发言）
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