《玄门道语》第四十五期：幸生中华 爱国爱教
时间：2022-11-24 来源：八仙宫网络平台整理
作者：杨宗仁
众所周知，道教是中国土生土长的本土宗教，根植于中华民族的沃土当中。道教有着与中国人民同命运、共呼吸的血肉联系，有着悠久的爱国主义传统，更具有着深厚爱国主义情怀。道经《北斗经》中说道：“人身难得，中土难生，假使得生，正法难遇。”《北斗经注》明确指出：“中土者，乃中华福地也，人天最贵之国，福缘浅薄者，中土难生也。”又着重强调：“中华者，中国也。”也就是说，我们能有幸生在中华福地，成为中华人民共和国公民，那真是莫大的福报啊！由此可知，爱国不仅是每个公民应尽的义务和责任，道教徒更是肩负有天然的“爱国爱教”传承与使命。
历史长河奔腾不息，时代潮流势不可挡。当下中国，政通人和，国泰民安，全国人民在 中国共产党的坚强领导下，在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下，同心同德，戮力前行，大踏步赶上了时代并意气风发地站在了时代的前列。而中国道教，势必也将与时偕行，积极融入，在党中央“全面从严治教”的号召下、在不忘初心，持戒守法的基础上，坚定不移地走“坚持宗教中国化方向”的道路，积极与社会主义社会相适应。
下面是我对于爱国爱教，坚持“全面从严治教”，深入坚持宗教中国化方向学习的几点体会，和大家分享。
不忘初心，党亲国好
初心，顾名思义就是最初的心意，是在成就一项事业前所发的愿望、并持之以恒所奉行 的宗旨，亦指人的本来清静真心。道教奉“万物之原”的“道”为核心信仰，以得道成仙为终极目标，以“仙道贵生，无量度人”为核心宗旨。道祖在《道德真经》中指出，道之德性若水一般“善利万物而不争”，教化我等要常怀一颗“如婴儿”般纯洁的赤子真心，效法水之“周行不殆”的善行，帮助无数人以“健康生命，幸福生活”，从而达到度人度己的初衷，这也高度契合了中国共产党人“为人民谋幸福”的初心。
在党的十九大报告中，习近平总书记强调：“不忘初心，方得始终。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”。正是全心全意并持之以恒地秉持了这份宗旨，中国共产党与全国人民一道，戮力同心，和衷共济，驾驶着“全面小康”的神州巨轮，扬帆远航，在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下，赶在了“复兴之路”大潮的前沿。古话讲：“知恩图报，善莫大焉”。在党尊重和保护宗教信仰自由政策方针的保护指引下，道教才能够在中国大地长期存在，健康发展。正是有了中国共产党的坚强领导，随着民族独立，人民解放，在新中国成立时，特别是改革开放以来，道教才迎来了健康有序发展的春天。当代中国，在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下，国家推动了民族的伟大复兴，人民奔上了生活的全面小康，道教也迎来了“全面从严治教”以全面发展的机遇。而我们，自然而然也是深受党恩国恩的惠泽沐浴，自觉认同中国特色社会主义制度，守法律，遵法规。积极发挥道教自身优势，维护社会和谐，维护国家统一，为中华民族的伟大复兴尽心尽力，这样才能不负党和政府的厚德洪恩。
《道德真经》言：“故道大，天大，地大，王亦大，域中有四大，而王居其一焉”。“王”居于八极之内四大之一，与天地大道一样，都拥有“上善若水”般的洪恩厚德，都以利益众生性命，保障人民福祉为使命。作为“奉道行事”的我们，只有听党的话，跟党走，坚决拥护中国共产党的领导，坚决拥护国家的法律制度，才能在新时代中国特色社会主义思想光辉照耀下，承天心、顺地意，不负国恩、党恩而永葆初心，不辱使命。
精严持戒守法，从严治身律己
道教认为，要想“得道成仙”必须“积功累德”，要积功累德，就必须“诸恶莫作，众善奉行”。而“诸恶莫作，众善奉行”的必要前提就是“持戒守法”。持戒就是秉持道教的戒律清规，守法就是恪守国家的法律制度。道经《洞玄灵宝大义》中讲：“戒者，解也，止也，能解众恶之缚，能分善恶之界，防止诸恶也”。“戒主于因，律主于果。戒论防恶，律论兴罪”。也就是说，持戒可以明辨善恶， 让修道者心不生恶、身无恶行，还能解脱外在的是非牵缠而“知足不辱，知止不殆”以保命全生。
戒有戒条，如“积功五戒、想尔九戒、初真十戒、中级三百大戒”等。是修行过程中 必须遵守的行为准则。律有律文，如《女青鬼律》《玄都律文》《三洞众戒文》等，是对犯戒之徒进行惩治的条文定制。可以说，我们只要能够坚定不移地持戒，自然而然就会诸恶莫作。戒律，是天尊神仙对众生的慈心普渡；是我等修行路上的“红绿灯”，正心诚意悟真的 “定海神针”，更是对我们要知法守法、爱国爱教的明确要求。太上道祖要我们“知足不辱，知止不殆”行“王道”以承天心顺地意；祖天师要我们“行无欲，行知止”而止恶扬善；王常月真人在《龙门心法》中慈心开示：“上古圣贤，摄心于戒。这个戒字，是降魔之杵，能镇压百邪；是护命之符，能增延福寿；是升天之梯，能礼三清而超凡入圣；是引路之灯，能除六欲而破暗除昏；是仙舟宝筏，能度众生出离苦海。诚修行人之保障，实系仙真之要路通衢，贤哲之中门正道。”
由此可知，只有持戒守法，才能正心诚意，不入邪恶之界；才能明德至善，长生有道之乡。《积功五戒》与《初真十戒》、《中极三百大戒》中皆明确指出：“不得不忠不孝，不仁不信，当尽节君亲，推诚万物”、“不得不忠其上，不得罔略其上”，这要求我们遵守国家法律，拥护国家制度。可以说，只有持戒守法，严于律己，才能止诸恶，不失人身，不负道恩以保障修行；才能明道理，真心实意地众善奉行而积功累德。我们不管从事任何职业，身处任何阶层，首先必须明白自己是中华人民共和国的公民。作为中华人民共和国的公民，就必须恪守中华人民共和国的法律。由此可知，若有向道之真心，当遵国家之法律。我们精严持戒悟道求真，从严治身律己正行，是以学法知法守法为前提的。若不学法，不知法，不守法，精严持戒便是空中楼阁，从严治身亦是无稽之谈，更别说众善奉行，积功累德了。
深入坚持道教中国化方向，积极与社会主义社会相适应
在中国数千年的历史进程里，无论是外来宗教，还是本土宗教，都曾自觉或不自觉地与 当时的中国社会发展进程相融合，走过了中国化的进程。作为中国本土宗教的道教，在几千年的发展历史上，正是有了寇谦之祖师，王重阳祖师，王常月祖师等，围绕当时社会变化的 发展情况而“从严治教”、不断革新充实道教，适应时代，才使道教延绵至今。我们作为身处中国特色社会主义新时代的道教徒，有责任有义务在坚持爱国爱教的基础上，在坚持深入我国宗教中国方向方针的指引下，深化思想，凝聚共识，继往开来地走向积极与中国特色社会主义社会相适应的光辉道路。
爱国主义是道教历来的价值追求与优良传统，是道教根植中华沃土的食粮，是与祖国同命运、共呼吸的精神纽带。早期道教经典《太平经》 中就含有“助国”、“保国”的主张，称修道者当“助国得天心”，这里的“助国”“保国”就是指维护国家尊严，维护国家利益，是一种自觉的爱国行为。《老君音诵诫经》还说“吾汉安元年，以道授陵，立为天师之位，佐国扶命”，还有《太上洞玄灵宝真文要解上经》中“兴国爱民，普济群生”的思想，《度人经》中“国安民丰，欣乐太平”的主张，都含有强烈的爱国情感，都表达了道教对赖以生存的国土的真心热爱。当代中国，是具有中国特色的社会主义国家，国家制度与历史上的祖国有了本质上的区别。所以，我们在继承道教爱国主义优良传统的同时，要创新发展道教爱国主义优良传统，以便跟上时代步伐、适应时代要求。当代我们，要大力发扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神共融的中国精神。热爱伟大祖国，拥护中国共产党的领导，拥护中国特色社会主义制度，自觉坚持政治认同，文化认同，始终做爱国爱教的表率，自觉担当发扬爱国思想的先行者，不断助推道教深入中国化的进程。
还要始终自觉遵守国家法律法规。法律是国家制定或认可，被普遍遵守的以权利和义务为内容，由国家强制力保证实施的，具有普遍约束力的社会规范。道教要与社会适应融合， 就必须学习了解并严格遵守国家法律。宗教信仰自由是《宪法》保障我国公民的基本权利， 我国《宪法》明确规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰的自由，任何国家机关，社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，国家保护正常的宗教活动。”“从法理上分 析，任何自由都具有相对性，在与法律所保障的其它权利和法律价值出现冲突时，都会受到 限制”。也就是说，权利和义务是相辅相成的，我们有享受法律保障的权利，就必须要尽遵守法律的义务，特别是国家《宗教事务条例》。一个不认同国家法律制度的人，也不会对国 家有基本的认同感，更不会是合格的道教徒。法律面前人人平等，任何人都不得超越和蔑视法律。
作为新时代爱国爱教的道教徒，要在全面遵守国家法律法规的前提下，精严持戒悟道修真，严于律己利物利人，当 教规与国家法律法规出现抵触之时，无条件自觉遵守法律规定，维护法律尊严，这是与社会主义社会相适应的必需保证。深入坚持道教中国化方向，积极与社会主义社会相适应。要树立服务当代社会的意识，践行社会主义核心价值观以强化道教中国化的价值导向。我们要精修道教义理，发扬道教精神，积极践行社会主义核心价值观，积极服务于当代社会。积极发扬道教的普世情怀，担当乐善好施服务社会的责任，担当保护关爱自然，维护生态和谐的责任。通过“少私寡欲”的理念，树立节俭观念和健康心态，促进社会生态文明建设，为深入坚持道教中国化方向，积极与中国特色社会主义社会相适应提供力量源泉。
我们不仅要宗太上之法言垂训，精严持戒悟道求真，全面从严治身律己，更要遵守国家的法律法规，自觉拥护中国共产党的领导，坚持爱国爱教，坚持“全面从严治教”，深入坚持道教中国化方向，积极与中国特色社会主义社会相适应，争做“政治上靠得住，宗教上有造诣，品德上能服众，关键时候起作用”的新时代中国道教徒，才能诸恶莫作、众善奉行以积功累德，才会不负国恩长生中华，不迷真性常闻正法，不失人身而得道成仙。
祝大家道业精进，生活幸福，福生无量天尊！
（本文为西安八仙宫响应陕西省宗教界开展“爱国主义教育周”活动的主题征文投稿文章之一，作者为杨宗仁道长）
历史长河奔腾不息，时代潮流势不可挡。当下中国，政通人和，国泰民安，全国人民在 中国共产党的坚强领导下，在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下，同心同德，戮力前行，大踏步赶上了时代并意气风发地站在了时代的前列。而中国道教，势必也将与时偕行，积极融入，在党中央“全面从严治教”的号召下、在不忘初心，持戒守法的基础上，坚定不移地走“坚持宗教中国化方向”的道路，积极与社会主义社会相适应。
下面是我对于爱国爱教，坚持“全面从严治教”，深入坚持宗教中国化方向学习的几点体会，和大家分享。
不忘初心，党亲国好
初心，顾名思义就是最初的心意，是在成就一项事业前所发的愿望、并持之以恒所奉行 的宗旨，亦指人的本来清静真心。道教奉“万物之原”的“道”为核心信仰，以得道成仙为终极目标，以“仙道贵生，无量度人”为核心宗旨。道祖在《道德真经》中指出，道之德性若水一般“善利万物而不争”，教化我等要常怀一颗“如婴儿”般纯洁的赤子真心，效法水之“周行不殆”的善行，帮助无数人以“健康生命，幸福生活”，从而达到度人度己的初衷，这也高度契合了中国共产党人“为人民谋幸福”的初心。
在党的十九大报告中，习近平总书记强调：“不忘初心，方得始终。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”。正是全心全意并持之以恒地秉持了这份宗旨，中国共产党与全国人民一道，戮力同心，和衷共济，驾驶着“全面小康”的神州巨轮，扬帆远航，在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下，赶在了“复兴之路”大潮的前沿。古话讲：“知恩图报，善莫大焉”。在党尊重和保护宗教信仰自由政策方针的保护指引下，道教才能够在中国大地长期存在，健康发展。正是有了中国共产党的坚强领导，随着民族独立，人民解放，在新中国成立时，特别是改革开放以来，道教才迎来了健康有序发展的春天。当代中国，在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下，国家推动了民族的伟大复兴，人民奔上了生活的全面小康，道教也迎来了“全面从严治教”以全面发展的机遇。而我们，自然而然也是深受党恩国恩的惠泽沐浴，自觉认同中国特色社会主义制度，守法律，遵法规。积极发挥道教自身优势，维护社会和谐，维护国家统一，为中华民族的伟大复兴尽心尽力，这样才能不负党和政府的厚德洪恩。
《道德真经》言：“故道大，天大，地大，王亦大，域中有四大，而王居其一焉”。“王”居于八极之内四大之一，与天地大道一样，都拥有“上善若水”般的洪恩厚德，都以利益众生性命，保障人民福祉为使命。作为“奉道行事”的我们，只有听党的话，跟党走，坚决拥护中国共产党的领导，坚决拥护国家的法律制度，才能在新时代中国特色社会主义思想光辉照耀下，承天心、顺地意，不负国恩、党恩而永葆初心，不辱使命。
精严持戒守法，从严治身律己
道教认为，要想“得道成仙”必须“积功累德”，要积功累德，就必须“诸恶莫作，众善奉行”。而“诸恶莫作，众善奉行”的必要前提就是“持戒守法”。持戒就是秉持道教的戒律清规，守法就是恪守国家的法律制度。道经《洞玄灵宝大义》中讲：“戒者，解也，止也，能解众恶之缚，能分善恶之界，防止诸恶也”。“戒主于因，律主于果。戒论防恶，律论兴罪”。也就是说，持戒可以明辨善恶， 让修道者心不生恶、身无恶行，还能解脱外在的是非牵缠而“知足不辱，知止不殆”以保命全生。
戒有戒条，如“积功五戒、想尔九戒、初真十戒、中级三百大戒”等。是修行过程中 必须遵守的行为准则。律有律文，如《女青鬼律》《玄都律文》《三洞众戒文》等，是对犯戒之徒进行惩治的条文定制。可以说，我们只要能够坚定不移地持戒，自然而然就会诸恶莫作。戒律，是天尊神仙对众生的慈心普渡；是我等修行路上的“红绿灯”，正心诚意悟真的 “定海神针”，更是对我们要知法守法、爱国爱教的明确要求。太上道祖要我们“知足不辱，知止不殆”行“王道”以承天心顺地意；祖天师要我们“行无欲，行知止”而止恶扬善；王常月真人在《龙门心法》中慈心开示：“上古圣贤，摄心于戒。这个戒字，是降魔之杵，能镇压百邪；是护命之符，能增延福寿；是升天之梯，能礼三清而超凡入圣；是引路之灯，能除六欲而破暗除昏；是仙舟宝筏，能度众生出离苦海。诚修行人之保障，实系仙真之要路通衢，贤哲之中门正道。”
由此可知，只有持戒守法，才能正心诚意，不入邪恶之界；才能明德至善，长生有道之乡。《积功五戒》与《初真十戒》、《中极三百大戒》中皆明确指出：“不得不忠不孝，不仁不信，当尽节君亲，推诚万物”、“不得不忠其上，不得罔略其上”，这要求我们遵守国家法律，拥护国家制度。可以说，只有持戒守法，严于律己，才能止诸恶，不失人身，不负道恩以保障修行；才能明道理，真心实意地众善奉行而积功累德。我们不管从事任何职业，身处任何阶层，首先必须明白自己是中华人民共和国的公民。作为中华人民共和国的公民，就必须恪守中华人民共和国的法律。由此可知，若有向道之真心，当遵国家之法律。我们精严持戒悟道求真，从严治身律己正行，是以学法知法守法为前提的。若不学法，不知法，不守法，精严持戒便是空中楼阁，从严治身亦是无稽之谈，更别说众善奉行，积功累德了。
深入坚持道教中国化方向，积极与社会主义社会相适应
在中国数千年的历史进程里，无论是外来宗教，还是本土宗教，都曾自觉或不自觉地与 当时的中国社会发展进程相融合，走过了中国化的进程。作为中国本土宗教的道教，在几千年的发展历史上，正是有了寇谦之祖师，王重阳祖师，王常月祖师等，围绕当时社会变化的 发展情况而“从严治教”、不断革新充实道教，适应时代，才使道教延绵至今。我们作为身处中国特色社会主义新时代的道教徒，有责任有义务在坚持爱国爱教的基础上，在坚持深入我国宗教中国方向方针的指引下，深化思想，凝聚共识，继往开来地走向积极与中国特色社会主义社会相适应的光辉道路。
爱国主义是道教历来的价值追求与优良传统，是道教根植中华沃土的食粮，是与祖国同命运、共呼吸的精神纽带。早期道教经典《太平经》 中就含有“助国”、“保国”的主张，称修道者当“助国得天心”，这里的“助国”“保国”就是指维护国家尊严，维护国家利益，是一种自觉的爱国行为。《老君音诵诫经》还说“吾汉安元年，以道授陵，立为天师之位，佐国扶命”，还有《太上洞玄灵宝真文要解上经》中“兴国爱民，普济群生”的思想，《度人经》中“国安民丰，欣乐太平”的主张，都含有强烈的爱国情感，都表达了道教对赖以生存的国土的真心热爱。当代中国，是具有中国特色的社会主义国家，国家制度与历史上的祖国有了本质上的区别。所以，我们在继承道教爱国主义优良传统的同时，要创新发展道教爱国主义优良传统，以便跟上时代步伐、适应时代要求。当代我们，要大力发扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神共融的中国精神。热爱伟大祖国，拥护中国共产党的领导，拥护中国特色社会主义制度，自觉坚持政治认同，文化认同，始终做爱国爱教的表率，自觉担当发扬爱国思想的先行者，不断助推道教深入中国化的进程。
还要始终自觉遵守国家法律法规。法律是国家制定或认可，被普遍遵守的以权利和义务为内容，由国家强制力保证实施的，具有普遍约束力的社会规范。道教要与社会适应融合， 就必须学习了解并严格遵守国家法律。宗教信仰自由是《宪法》保障我国公民的基本权利， 我国《宪法》明确规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰的自由，任何国家机关，社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，国家保护正常的宗教活动。”“从法理上分 析，任何自由都具有相对性，在与法律所保障的其它权利和法律价值出现冲突时，都会受到 限制”。也就是说，权利和义务是相辅相成的，我们有享受法律保障的权利，就必须要尽遵守法律的义务，特别是国家《宗教事务条例》。一个不认同国家法律制度的人，也不会对国 家有基本的认同感，更不会是合格的道教徒。法律面前人人平等，任何人都不得超越和蔑视法律。
作为新时代爱国爱教的道教徒，要在全面遵守国家法律法规的前提下，精严持戒悟道修真，严于律己利物利人，当 教规与国家法律法规出现抵触之时，无条件自觉遵守法律规定，维护法律尊严，这是与社会主义社会相适应的必需保证。深入坚持道教中国化方向，积极与社会主义社会相适应。要树立服务当代社会的意识，践行社会主义核心价值观以强化道教中国化的价值导向。我们要精修道教义理，发扬道教精神，积极践行社会主义核心价值观，积极服务于当代社会。积极发扬道教的普世情怀，担当乐善好施服务社会的责任，担当保护关爱自然，维护生态和谐的责任。通过“少私寡欲”的理念，树立节俭观念和健康心态，促进社会生态文明建设，为深入坚持道教中国化方向，积极与中国特色社会主义社会相适应提供力量源泉。
我们不仅要宗太上之法言垂训，精严持戒悟道求真，全面从严治身律己，更要遵守国家的法律法规，自觉拥护中国共产党的领导，坚持爱国爱教，坚持“全面从严治教”，深入坚持道教中国化方向，积极与中国特色社会主义社会相适应，争做“政治上靠得住，宗教上有造诣，品德上能服众，关键时候起作用”的新时代中国道教徒，才能诸恶莫作、众善奉行以积功累德，才会不负国恩长生中华，不迷真性常闻正法，不失人身而得道成仙。
祝大家道业精进，生活幸福，福生无量天尊！
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