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《玄门道语》第四十五期:俭,是道祖老子的“三宝”之一
时间:2022-11-24    来源:八仙宫网络平台整理    

       道祖老子在《道德经》里有言:“圣人去甚,去奢,去泰”。汉代道家先贤河上公是这样注解的,“甚,谓贪淫声色;奢,谓服饰饮食;泰,谓宫室台榭。去此三者,处中和,行无为,则天下自化”。老子主张,声色不可过度享受,衣食不可过度奢华,居所不可过度豪美。
       “甚”的本义为因享受美味而获得快感,可引申为贪图安乐,沉溺声色,含有过分之意。“奢”的本义为张大、放纵、不节制,引申为花费巨大,挥霍无度,享受过分。“泰”与“太”同源,有大、通之意,引申为奢侈、骄纵、傲慢之意。有欲望不可怕,满足基本的需求就可以,但欲望奢极就危险了。就好像吃饭一样,吃一些简单平常的饭菜就好,绝不为了口舌之欲胡吃海塞,有人喜欢口味刺激的食物,有人喜欢在进餐中吃冰激凌......肠胃总会因此出现问题。
       摒弃奢侈,勤俭节约是传统美德。但是节俭不是扣扣搜搜,不是把自己弄的面黄肌瘦,更不是降低自己的生活品质,而是学会精简。比如,不用的东西不瞎买,不该花的钱不乱花,把每一分钱都花在刀刃上,谁的钱都不是大风刮来的,要让自己的钱花的值,日后不会后悔。很多东西不需要买,不要看见便宜就买,更不要为了所谓的打折省钱而花钱买一堆用不上的东西,看似省钱,其实是在浪费。俭,除了节俭,更要简朴、朴素。不要攀比,人一旦起了比较攀比之心,就很难收的住,很容易做出一些自己经济实力难以承受的行为。
       中华民族几千年文化里,崇尚节俭,以节俭的行为培养德行,蔚然成风。每个凡人都有“人欲”,都追求美色,美味,珍宝,享乐……所有的人都去追求这些东西,贪念邪念就会被无限制激发出来。节俭,不仅包括金钱物品,还包括时间精力,用现在的话来说就是提倡“极简主义”生活方式,提高生活品质,节制收敛私心和欲望,自我约束。
       其实勤俭节约做起来并非难事,保有一颗纯朴清静的心,就能不被物欲所迷;减少私心欲望,就能使自己不因私利和物欲的诱惑而陷入泥沼。勿以善小而不为,节俭体现在生活的方方面面,生命的目的不在于占有和挥霍多少物质财富,而是遵循一种自然、宁静、自由的生活理念,内返求静。节俭生活,节省的物质可以使更大范围、更多的人因此受益;节制物欲,可以使人集中精力追求开阔的精神境界,身心归位。如果一个人一生践行勤俭节约的准则,则代表其有着非常强大的自控力。人生不是一场物质的盛宴,而是一场精神的修炼,把对物质的无限欲望转化到对生命价值与意义的追求上,真正地以“俭”的理念管理自己的身心,心平气和,慈悲喜舍,把人生出路指向道德,生命内在的觉悟之门便得以洞开。
       适合别人的不一定适合我们,别人买得起的不一定自己也要有。学会接受自己,学会接受差距,攀比吃穿住行,不如比一比奋斗程度。避免过分享受,永远保持适度。老子所说的“去甚、去奢、去泰”,是给我们开的一方良药,让我们浮躁的心平静下来,复归到恬淡、安宁的状态。俭于饮食,脾胃中合;俭于交游,寡过息劳;俭于嗜欲,优游自得。奉行节俭之精神,实现身心欲望的控制与升级,可以帮我们打开更广阔的人生格局。

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