《玄门道语》第四十五期：为什么要反对奢侈？了解丘祖的这首《诫奢》词
时间：2022-11-24 来源：八仙宫网络平台整理
作者：秦川飞鸾集
据史书《金史》和全真道典籍《磻溪集》相关记载，大定十六年（公元1176年），陕西发生了罕见的旱灾。广袤的关中平原上，连日连月不下雨，太阳酷热难耐，大面积的耕田均颗粒无收。古人靠天吃饭，没有收成就只能饿肚子，老百姓们纷纷勒紧裤腰带，尽量省吃俭用度日。为了稳定局部社会环境，金国朝廷甚至在未来的两三年内都免去了陕西的地方税收。
当时，长春真人丘处机正在陕西长住，虽然此时的他在磻溪独居隐修，但也亲身经历了这段困难时期。等到熬过了粮食紧缺的日子，秦地百姓都很高兴，为了满足味蕾，弥补口腹，有些人就纷纷制作爽口弹牙的面筋来食用。面筋，是经面团和水淘洗而成的食物，用清水将面粉揉搓成团，在泡在水中反复搓洗，直到面团里的淀粉全部洗掉，这才形成面筋，继而上锅蒸熟或煮熟，切碎辅以调料凉拌，就是一道可口的美食小吃。
在陕西长住期间，丘祖一直在劝导信众要节俭
但是要知道，一团面可能洗出来的面筋都不到原来的一半，洗出来的面粉都混和在了水里，那些无意中淘掉的面粉则被倒掉，再无作用。可能如今的我们无法理解：不就是一点儿面粉吗？洗掉了就洗掉了呗，反正做出来的面筋还是自己吃啊！问题的关键在于，当时灾年刚过，大多数人还是食不果腹的艰难状态，有的人甚至吃不上饭。这些人盲目跟风学做面筋，挥霍了大量面粉，在彼时的陕西实际情况下，势必会造成浪费粮食的不良后果，带坏社会风气。
长春丘祖知道后，严厉地批评了这样奢侈浪费的现象，他说“呜呼俗态，行乐恣胸襟。”又说：“统年才过，肠胃饱初侵。洗面淘筋，还是竞贪淫！”（见《磻溪集》卷六）丘祖认为，放纵情欲是人的恶俗之一。旱情刚过，情况才有所好转，这就开始毫无节制地糟蹋粮食了？根本原因在于人们的贪得无厌！
为此，丘祖写下了两首《如梦令》（词牌名，又名《无梦令》）劝告大家。在金代刻本的《磻溪集》版本里，这两首词原本的题目叫做《诫奢》。《诫奢》词如下：
陕右人人听我，福地好修因果。天下不如斯，贫富一般行坐。
轻可，轻可，轻可骄矜太过。
皇统年时饥饿，万户愁生眉锁。有口却无餐，滴泪谩成珠颗。
灾祸，灾祸，灾祸临头怎躲？
陕右，就是陕西，丘祖把陕西比作福地，因此劝告当时的人们不要好了伤疤忘了疼，千万别过度骄奢嚣张。好好想想此前发生灾情的时候，那时一个个地都吃不饱饭，愁眉紧锁。如能反思，就及时地杜绝奢侈浪费的观念，不仅珍惜宝贵的粮食，也要节约难得的资源，不然日后果真遇到因奢侈而酿成的灾祸，就只剩下痛哭流泪，后悔当初了。
俭，是老子的“三宝”之一；奢，也是老子力劝去除的恶事，因此，无论是“崇俭”（崇尚俭朴）还是“戒奢”（戒除奢侈），都是在遵从道祖教诲，都是在体道悟真修行。崇俭戒奢，永远不过时，永远是追求道家思想的标格和风尚。
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