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《玄门道语》2023年第2期(总第四十八期):智慧常观身,学道之所先
时间:2023-09-20    来源:八仙宫网络平台整理    


《太上灵宝智慧观身经》:智慧常观身,学道之所先
 
       
静观真人于思微中,观身实相,深达智慧,了见四大、六种根识及五聚荫、五印世法皆悉空寂,入无相门。所谓外想、内想,若生想,若灭想,了了照尽,无净秽法,无生灭法;如是尽处,亦无所尽,究皆是空,空竟升玄。
       何以故?内想者名境观空,是空亦空,空空亦空,空无分别空故。是无分别空,亦复皆空,空无二致,故言其尽。若善男女,照法空性,无起灭心,无骄慢心,无恐怖心,无憎爱心,能于世间免种种苦。所谓生死别苦、鬼神害苦、官私口舌苦、水火刀兵饥寒苦,皆悉免离。如是尽利益,非于一人、二人,必于无量无边、无量数人;非一天、二天,无量无边、无量数天。其功德力,不可思议。
       是故此说,名为解脱,名利益义,名无量义,名第一义。如是诸义,若书若写,若读若诵,若解说,是为入智慧门,游智慧室,坐智慧床,餐智慧食,得智慧真相之体。即于尔时说智慧颂曰:智慧起本无,朗朗照十方。结空峙玄霄,诸天挹流芳。其妙难思议,虚感真实通。有有有非有,无无无不无。智慧常观身,学道之所先。渺渺入玄津,自然录我神。天尊常拥护,魔王卫宝言。晃晃金刚躯,超超太上仙。智慧生戒根,真道戒为主。三宝由是兴,高仙所崇受。泛此不死舟,倏忽济大有。当此说戒时,诸天来稽首。

 
(《太上灵宝智慧观身经》,收录于明代《正统道藏》,是一篇以静观真人通过观身之法得获智慧的文章。本文认为,“观身空寂”是获得智慧并免于苦难的唯一方法,正如《清静经》中所说的“唯见于空”,只要懂得万境皆空,便能泯灭掉负面情绪,避免矛盾纠缠,收获无上智慧。)

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