《除欲究本》卷五
时间：2017-03-11 来源：陕西省道教协会网站整理
作者：董清奇
01 镇台性暴好兵胜士卒通情劝上钦
诗曰
主尚英雄兵好强 让人一着有何妨借伤与上说情理 名重镇标四哨扬
昔有一镇台，暗存虚心。数十余年，未遇明公。此人有一偏病，自不知觉，好护己短。且好勇人，他标下诸兵，但与人争斗，打胜了他欢喜，外加升赏，打败了他还要责罚。纵横兵丁，常合商庶打架，欺压民人。
内有一小兵，看出大人行事不公，不知他的秉性，又不敢谏劝。一日早晨上衙，跌了一跤。此兵非常，他父有贤士之学，平日教训子弟最有法则。所以其人异俗，非礼不为。
这兵心生一计，借我脸上有伤，去劝大人。这兵来在营房，众人见他面带青伤。就问：你和谁打架来？他说：今日打败了。众兵说：我们替你告病假，等你伤好了，再来跟班。再三劝他，他不肯听。
此日，就该他见大人的时候，走上堂去一跪。大人看见他面带青伤，大怒。大人问：你那脸上怎么样了？兵说：叫旁人打的来。
这大人也不推情度理，亦不细问原由。说：你是个兵，吃皇上的钱粮，与主出力报效，冲锋打仗。你这样无能之辈，连个草芥人也打他不过，叫人家打的满脸青伤，人来拉下去打。
这兵口称：大人，小人还有下情回禀，待小的把话回完，大人把小的打死，小的瞑目甘心。这兵说：小的吃皇上的钱粮，数年有余，寸功未立。小的父母都七十余岁，因此小的不敢和人争气，事小必要开粮，打杀人定要抵偿。我的父母无人侍奉，吃皇上的钱粮，皇恩未报。这又不是冲锋打仗，胜了把小的加赏升官，阵亡了答报皇恩。小的想到这里，轻易不敢和人争气，但和人争斗，让他打我，我不动手，他再也不肯打了。这兵说到这里，那大人满面含羞，大愧无言，定省一了会。又问：你讲过书没有？兵说：小的家贫，攻书不起。大人说：你虽未读书，讲话甚通情理。兵说：小的严父，平日教法最慎，非礼之言，不许谈。未曾做事，必先穷理，于理不宜，不许做。
小兵这一宗话，大人记在心上。从此，常把此兵请进后堂聆教。
歌曰
本镇今春七十五 而今知我是痴迷
平日作事随欲转 从来未曾合乎理
无心之中遇小卒 他从梦里把我提
拨开云雾见青天 以后做事先穷理
02 好便宜富汉家倾识弊病光棍弄情
诗曰欲念一萌毛病发 失情破面四分家
无常假死作生意 自恨当初起念差
昔日河南有一土财主，一生心无主宰，又有三样毛病。首一样，好吃便宜；第二样，每岁过年耍钱五日，也不过作乐散闷而已；第三样，他家凡有大小事，自不作主，单好求神抽签。这三件毛病，论理也不碍于事。后来因此三病倾家败产，以至受难横死，此是后话，按下不表。
单说他本村有个光棍，人称为赛孔明，又叫做捏攒客。其人单会看人的毛病，他若看出谁的毛病，因病而取财物。这赛孔明看出土财主那三件毛病，觅来一个光棍扮成买棉花的客。
那日土财主赶集，遇见赛孔明、棉花客，三人同行叙谈闲话。土财主心里暗暗思想：此棉花客我认不得他，这赛孔明我素闻是个坏人。心上又寻思：我们不过是一路同行，大路上走的人甚多，那里就没有个路逢，料必无妨。
合该土财主从此倒运，那里知道，赛孔明已先就觅下一人，在他三人前头走。拿着一封银子，重有五六十两，在怀里装着，假推热了，把怀解开，将银子掉了。那人直走，也不回头后看。
这赛孔明忽然紧走了几步，一弯腰拾起一件东西，往怀里一装。土财主和棉花客赶来夺看，赛孔明不教看。棉花客见包上有字，写的纹银六十两，二人就夺。赛孔明忙装在裤裆里说：你是这一坊的财主，棉花客是一位商人，你们还看上这一点银子。目前时值十月，我一家人穿的都是单衣。我还有六七十岁的老娘，照常忍饥。这是天赐我的衣食。你二人若要不分，只当你二位周济我这一封银子，我与你们道谢。随说着就跪下磕了几个头，把土财主气的面似锅底，闭口无言。
棉花客讲话：我见那银封上写的纹银六十两，难道说你也不破和破和。赛孔明说：今日到街上，我拿出一串钱，请你们二位。
不时而就到了街上，赛孔明果然拿出一块银子，换了一串钱。笑嘻嘻走至二人面前说：我没有撒谎，尽这一吊钱，请二位拜兄，随下如意馆，各样菜任意而叫。
正吃中间，赛孔明把桌子一拍，咳了一声：咱们只顾吃酒，把一桩大事误了。我今日来赶集，和人有要紧的话说，约下在南街等候。你们二位请坐，我暂且欠陪，稍等片时，我就来了。
这是个什么缘故，留下这个空儿，教棉花客和土财主好说话。
棉花客叫土财主说：大哥，赛孔明真乃岂有此理，他拾六十两银子，论理我们每人因该分二十两。他就都拿去了，其情可恼。我有一个妙计，他平日是好赌钱的人，我们今日拿酒把他敬醉，和他耍钱，把他那银子赢来，咱们两人均分。棉花客这话，把土财主说活了。
土财主说：他有银子，我没带一文钱，拿什么和他赌。棉花客说：我有银子借与你。就从行李中取出一百两银子，递与土财主说：等赌毕了，我们再秤银子。正说中间，赛孔明笑嘻嘻的走至跟前，口中只说：欠陪！欠陪！二人站起让坐。
棉花客先说话：你今日拾这六十两银子，也就是一桩喜事，拿大碗来，我先敬你三碗。赛孔明接下来一饮而干，赛孔明回敬棉花客三碗。
土财主说：我也敬你三碗。赛孔明回敬土财主三碗。土财主不知二人酒量大，就吃一天也不得醉。棉花客和赛孔明两个都装假醉，土财主才是真醉，土财主口中不言，心里暗想：这个时候该说得话了。
土财主说：你今日拾下六十两银子，此时天也晚了，咱们点上灯，在这里耍一耍钱。赛孔明摆手摇头说：上天赐我养命之财，岂可耍得？不要，不要！土财主说：借你今日运气好，你再赢上些，做一个好买卖。赛孔明说：你们没有银子，这赌博要人对钱对，才赌得。
土财主取出一封银子，搁在桌子上。赛孔明一看，大约也有八九十两。又问棉花客：你把你的银子拿出来瞧一瞧，我们好耍。
棉花客拿出一封银子，也有四五十两。三人把灯点上，就问店主借骰子。一个钱算一两银子压片，耍到天明算帐。赛孔明输银二百六十两，土财主其赢若干，收了场伙，各回家去。
棉花客和土财主赢下赛孔明的银子。这银子却是棉花客暗里给与赛孔明，赛孔明又还与棉花客，棉花客和土财主二人均分。
土财主得了这宗银子，喜得抓耳挠腮，面带欢色，心慌意乱，坐卧不安，此话按下不表。
单说本村有个关帝庙，住着一个道士，这道士也有个夭号，叫做哄死鬼。这道士和赛孔明是一党人。赛孔明耍钱已毕，就到庙里，把拾银子耍钱的话，学与道士。
道士问：你与我学的意思呢？
赛孔明说：土财主有个毛病，他凡有为难之事，必要到庙里求神抽签。有了喜事，亦要抽签。你是个有才智的人，你做一个签票子，土财主他不识字，求下签来，必要请你与他讲，你就说老爷签上叫他耍钱。
主持说：我与你们干办这一宗好事，你们赢了与我多少？
赛孔明说：不赢便罢，但赢与你二人分账。
主持说：不得失信。
赛孔明说：你要不信，我与你一百银子作押头，赌毕算帐再分。
这主持把胸一拍说：此一件事一面在我。
道士送出赛孔明，回来当下取出文房四宝，提笔在手，寻思了一会说：有了有了，就作了几句。
不言道士假捏签票，单表土财主，从来没有发过这样横财，忽上想下寻思了半夜。想赛孔明，他是个有名的光棍，今日如何把银子输与棉花客？想是吃醉了，大概是少欠我们两个人的。土财主并不料想，赛孔明这宗银子，是蜜溅的砒霜，先甜而后碯人。
土财主又想：赛孔明他那里来的银子，还棉花客二百六十两？前次我听得人说，南营里有一位公子，是个呆子，教外人引去赌钱，众人哄了三千两银子，想必一定有赛孔明，大概那公子也是少欠他们的，一定是他少欠我的。明日先到关帝庙里抽一根签，问一问老爷。
次日清晨，衣冠整齐，来至庙里，净手焚香。
那道士早知其意，头一日晚上，把一根上上签预下，见土财主抽签，先把这一枝签藏在袖内。那土财主跪下，把签筒抱住，摇了几摇，窜出一根签来。
土财主磕下头去，道士把签拾起，把袖里的签拿出来换了。笑嘻嘻与土财主作了一揖，说：恭喜恭喜，这是一根上上第一签。
土财主说：你与我一张签票，我不识字，烦劳师傅与我念一念。
道士读云：
象疯了还要象拿，船走了还要船赶。①
前生他该哄过你，今生必要加倍还，
为人总在正主意，千万莫要错盘算，
尔今正在兴时运，万事顺乎发财源。
土财主说：这话我不明白，你与我讲一讲。
主持说：这话明说着有何讲的？前生他赢过你的钱，今世自然与你把帐还，再者言其你目前要发横财。
土财主吃了那个便宜，今日又得这签上的言词，心上十分乐意。道士把他送出山门，走了一箭多远，碰见赛孔明。
赛孔明笑嘻嘻的明知故问：你从那里来？
土财主说：我在庙里抽签去来。
赛孔明说：我正来寻你。
土财主说：你寻我有什么话说？
赛孔明说：前日我拾那宗银子，你们二人要吃我的破和。我昨日晚上，输与棉花客二百六十两银子，他也不破和破和。难道说丢开手不成？
土财主是个好吃便宜的人，赛孔明这几句话，说得他满脸上都是笑。
那土财主一把拉住赛孔明，口里只是说：走走走，咱们俩个人寻他去。
寻到棉花客下处二人见了棉花客。
赛孔明先说：前日我拾一封银子，你们二人要吃我的破和，你赢了我的二百六十两银子，难道说白完了不成？
棉花客说：今日就吃我，当下取出一吊五百钱，就讬土财主说，你是本处的人，你就买肉提酒，就在关帝庙里请住持奉陪，今夜吃酒。
那赛孔明望着土财主说：你今日早上不用吃饭，等到晚上，好吃他的东西。
土财主说：你说话好刻薄。
土财主拿上这钱，就讬关帝庙里的住持，办置酒席。天晚三人一起到庙里，住持奉陪。虽未烹龙宰凤，不亚于肉山酒海，吃了个酒尽席散。赛孔明和棉花客道士三人，早装了假醉，惟有土财主才是真醉。那土财主吃惯了这个甜头，等不得三人开口，他先说话：今晚咱们再耍一耍。
赛孔明说：好！我还要捞一捞。
就着住持点灯抽头。这一夜，土财主输于赛孔明银五百两，又输与棉花客六百两。
次日，土财主家里都知道了，当下请亲戚朋友把家分了。土财主把一份家当尽行变完，都还了赌博账。自己没有度用，把亲友都撇遍了。
那一日独自在大路旁树下闷坐，望见远远地来了一伙客商。他抬起头，望树上一看，见有一根树枝，高不过丈数。他忽然心生一计，我何不在这树 上上吊，他必来搭救，我就诉我的委屈，他必周济我些赀财。
先爬到树上，把绳绑到脖项里，双手攒着绳，候人走至跟前，把手一丢吊下来。众客商一齐跑过来，着一个上树去，拿刀先把绳割断。那土财主咬着牙，把腿伸的直直的，闭着气只是装死，众人把腿曲回来。众人乱叫，土财主长出了一口气。
众人说：好了，活了！活了！
客商就问他因何上吊，他就信口捏瞎话，说了许多委屈。众客商与他凑了几十两银子。他得了这银子，吃饮赌，不日把银子花完了。又去上吊，一连吊了几次。
兵书云：得意处不可再往。初一次耍钱赢了，不肯回心，后来将家产输尽。又把上吊当作一个买卖做，只怕天理不容，此话按下不表。
且说他这件事，近处人都知道了。离此处三十里地，有一个开店的人，那一日从此处路过，一伙人救下这个上吊的。店家也周济了他一两银子。
店家回去，与街邻闲谈，便说：今日我见一个人上吊，众人都周济他，我也给了他一两银子。
那街邻把他啐了一口说：我把你当个明家，你才是个呆子。我早知道那是某人，他把上吊当作买卖做，你上了当，反说你做了好事。
街邻此话甚恶，店家本没气，却是一椿好事，反叫他激出气来了。俗语说：不怕十人劝，只怕一人荐。会言的，能与人积功；不会言的，能败事作孽。土财主这一条性命，被此人一言，把他送了，此话按下不表。
单说开店的人，听了街邻这话，把手一拍，咳了一声说：平白的上了这个当，店家心上正在怨恨，偏偏的来了一伙客人，下到他店里。到天晚他就告诉众人说：你们明日走出三十里地，有一个大树，树上有人上吊，千万不必救他。
这店家说话，惟恐众客不信，又与上吊人捏造许多瞎话。
众皆一口同说：我们都知道了。
此日，众客起身，走出三十里地，果有一人上吊，众人都不救他，才给吊死了。
丹书云：为人心贪一物，必死一物。
歌曰
生来祖产家豪富 因占便宜入赌故
一份家当全输尽 亲戚朋友皆厌恶
上吊原为假哄人 何曾愿把幽冥赴
03 师兄诚意访仙道师弟发狂变鸟形
诗曰师兄师弟久同俦 顷刻变心各自游
兄意虔诚访大道 弟成禽鸟世间留
昔有师兄弟二人，云游参方，同行三年。师弟受不过饥寒困苦，把心变了，有退息之意。师兄苦劝，良言不能入耳，二人从此分手。
他师兄后来遇了高人，穷理尽性，省破大义。从新又去参方，云游天下二十余年，把那高低贵贱人物，遇了无数。
忽闻某处有一高人阐教，他就访到那里去。此处原是个子孙院子，当家人所收僧俗弟子，百十余人。常住里亦有数十众人，个个都是心高气傲，目中无人。
此是何意？都仗着他师傅是高人，把那游方人全看不起。就把这个参方人，送到云水堂里安了单。
到天晚堂主回来，二人见面，叙礼已毕，谈起闲言，参方人便问，当家人姓甚名谁那里人氏，堂主学了一遍。参方人心思：好像我师弟。又问：他在此处多少年了：堂主说：十八年了。又问：他有何本事，这样兴时。堂主说：别无可能，他自言得了无上妙道，秘授接命还丹之诀。他有不死的功夫，所以才有这些人拜他。
参方人就与堂主叩头说：求你老人家引我见当家人，我聆聆教。
堂主说：当家人目前有疾，待疾愈了，我引你去见。参方人问：是什么疾？堂主说：是噎膈病。参方人又问：是几时得的？堂主说：不足三年了。从前还轻，如今越重了。参方人说：他既得接命还丹之诀？丹书云：早晨接了命，晌午不由天，他何不把他的命接住，还受这样的苦难？堂主说：我们也问过他，他说今生莫作下孽，这是前劫作下的孽，今生还完，才能到好处去。
这参方人也不说破是他师弟，暂且住着再看。迟了数月，到新春正月，那天看众人慌忙。
他又问堂主：当家人的疾病，近日如何？
堂主说：看看要升天去。
参方人说：你到他房里细听，看他说什么呢？
堂主去到他房里，在耳边听得一点微声还说：我如今不如死了，我如今不如死了。听着听着不言语了，用手在口一摸，才没气了。
堂主把手一拍说：俺师傅已往所言的才是哄人的话。
堂主把这话出来说了，参方人就告辞起单，又云游了二年。游在河南淅川县，一家财主门首化斋，才坐下。这家一个八哥儿，猛飞出来，落到参方人肩膀上，赶去又来。
他家里老幼都出来看，说：我家八哥儿和你有缘，怎么如此亲热？
道人问施主：你养这八哥儿与你有何益？
施主说：这八哥道像人变的，我们县里有生意，离此处有百里之遥，书来书去，都是他送信，就是不会说话，教了一年，总不会说。
这道人扬起一支胳膊，八哥儿就落下来，一眼瞅定道人。道人心中暗想：莫非是我师弟变的？丹书云：前生做过的事，今生一提就会，是冒叫他一声，看他怎样举动，说：我如今不死了。那八哥儿随口就叫了几声。
这施主一家人都惊异，都说：这才奇了，师傅只教了一句，他就会说话。
道人不肯说破，叹着说：古人云，万物死生皆有轮回，我今日方信及了。
歌曰
歌叹中常有稀罕 无影无踪真难参
人偏好甚滞在甚 年深日久越牢坚
有心想改换不过 养成心病根难剜
今生害公不为奇 转劫来世还好偏
前生说的不死话 今生一提还会炫
高人偏好专凝正 所以后来作神仙
04 大哥学道精神长二弟恋家气力衰
诗曰
兄弟同居数十年 一生贫富尽承天儿孙自有儿孙富 何必贪家臭远传
昔有弟兄二人，兄年四十三岁，弟四十岁，各生三子。
老大的儿子不成人，终日耍钱赌博，吃酒嫖风。老二的儿子，耕读为务，善守本分。老二终日忧愁，恐怕他那侄子把家当踢了。老大看出老二的意思，心想：我儿不成人，忤逆不孝。他儿本分善守，堂前行孝，往后必要吃我儿的亏。
老大是个明白人，一日设席，请众亲友说话，把家分了。分家之后，未过三月。老大与老二说：我听那经书上说，人身难得，中土难遇。我们既得人身，又生于中华。自古道，有生皆有死。你今年四十岁了，我今年四十三岁，咱们也该退步的时候了。当寻一条脱身之计，也学修行，你意下如何？老二说：我如今正是建功立业的时侯，养下这几个儿子，他们都投到我跟前，叫娘叫父，也得与他们挣下些过活，教养他们成人，荣宗耀祖，与先人继续香火，兴坟守墓。老大说：我与你学一故典。
昔日有一女人，生来命穷，自省人事，困苦难言。养下一个儿子，那女人正在月间，想饮定心汤，也没有的米。女人报怨男人，男人羞愧。起了不良之心，看下某处有一条好牛。他暗想：我把那牛盗来，卖得几两银子好度用。他去挖了个窟窿，先莫敢钻，把他的帽子与铁铲戴上，打窟窿里伸进去。那窟窿里面站着一个人，只听呵叱的一声，假头落地。此人抽身就跑，跑出有二三里地，听了一听，后面并无人赶来。定了一会，思前想后：我今日已经是死过的人了，我还回去做什么？
从此就改装当了道士，云游天下，后来亦得了无上妙道，去了二十余年。
一日游到他家门首，见门口上搭着个戏台，有许多人，轰轰烈烈，房子门面俱都换了。道者口中不言，心里思维：一定是我那妻儿都饿死了，另住了人了，改换门庭。我只推化斋，打听明白再走。道者才将坐下，邻居和本家都认不得他。有他户族间一个叔，平日好善，提来一壶茶，敬了他一杯。
他叔就问：师傅从哪里来？他把来处说了一遍。他问：这一家办酒席，有什么事？他叔说：这是庆贺新举人呢！他叔又问：师傅你会算命不会？他说：我会算命。他叔说：这新举人是我户族间的孙子，你算他后来还能做官不能？他生来命苦，先把他父亲克了。自从生他那一日，他父亲走了，至今杳无音信。
说来说去，才是他的儿子，道者作歌一首：
二十年前去盗牛 一刀砍去假人头
儿孙自有儿孙富 莫为儿孙做马牛
道者访明家事，临走之时，留诗一首：
剑斩假首不回头 一生光阴赴水流
那时自说妻儿死 谁知荣宗还耀祖
亲友都来庆贺举 都看此事永不休
依我看来似局戏 好比风灯水蜉蝣
这个消息不打破 真性定走迷魂路
出家不入在家门 从此一去不回头
老大讲毕故典，老二心上明白了。说：你原是见你那儿子不成人，才要退步，享乐清闲。任凭你说的怎样好，我不学那杨墨异端之道。
老大见劝不醒老二，次日清晨起来，不辞而去，云游天下。后时曾受了异人点传，整去了三十年。
一日回家，临近处听得他儿子把一份家当踢完，走了个四零五散。他兄弟还在，为人本分，家豪大富。道者走到自家门首，看见他兄弟在门口，坐着一把圈椅，蜷腰低头，右手扶着一根拐杖。这道者走到他面前，站了半晌。
他兄弟问：这是谁？
道者答应了一声，他听得是他哥的声音。往前一扑，把他哥抱住说：哥你回来了。
又吩咐他那孙子孙女：快把你大爷的行李接上！叫人把他搀上回去，阖家人都与大爷磕头。
亲友都来探望，接风洗尘。他住了五天就要走，亲友本家都留不住。
他兄弟说：哥呀，你好狠心！咱们俩个是一母同胞，你回来了五天，我和你一句家常也未叙，你就要走。你暂且再住一宿，我把我心里的冤枉说与你，你再走。
又问：你回来到某处那寺里去来没有？有咱娘舅在那里出家。
他哥说：我就从那里来，那里到咱家有八十里地。
老二问：你走了几天？
他哥说：八十里地，岂走几天？吃罢早饭起身，太阳未落就到了。
老二说：你怎么这样的强壮，我就这样软弱，坐下人不扶起不来。
他哥说：你把一腔精神都耗着家事上了。
老二长叹了一口气说：自从你走之以后，我那几个侄儿，我也管不下，他们把一分家当都踢了，走了个四零五散，至今杳无音信。你说我因为家事，把精神耗废了，外面也没有落下好；自己家里也没有落下好。前者亲友都来，与我庆贺七十，打早起来，门上巴着一张帖子，写的都是篆字。咱们家里人都认不得。来了一个亲戚，他认得。他与我念了一遍，才是骂我呢。帖上书的：
害众成家为子孙，轻出重入加倍收。
阴功德行半点无，死后一定变禽兽。
这是我为儿孙，今日才落下如此的臭名。如今一家人都厌恶我，都说我小气。我怕把日子过烂了，反得罪下他们了。
他哥说：为人不言自不是，思思量量怪别人。咱们这方圆，也有几家财主。旁人庆贺七十，亲友乡党，都恭贺挂匾。你庆贺七十，门上巴帖子谤毁，你还不思自己无德。你六七十岁的人，还揽着当家。自古道：当用处须用，当俭处才俭。你当用处不肯用，不当俭处也俭。因此他们都见不得你，你也不看你如今，形如枯槁，骨瘦如柴，似乎风里灯，朝不保夕，还不肯歇心养神，把心死死的刻着家事上。经书有言：诵经功德不思议，孤魂滞魄早超升。你滞着家事上，死后还不能脱升。老二说：我未尝莫看到这里，就是由不得我。他哥说：你早把由不得此三字，拿一个主意扭回，如今也不是这个样子。
说罢，他哥转身就走，老二吩咐他那儿子，你取几十两银子，与你大爷做盘费。他哥说：身边无爱物，烦恼不相侵，一分也未要。
歌曰
好子孙能夺造化 子孙不孝父歇心
有人达得其中理 名为害里却生恩
05 跳得紧弃邪从正永不歇将正诱邪
诗曰莫道人邪性不良 一闻道话变心肠
纵然匪类日来诱 志气惟坚有主张
昔日有二庶人，其性相投，拜盟为生死弟兄。
两人且是猴性，反复无常，素行不正。旁人与他二人，送了两个夭号：一个叫做跳得紧，一个叫做永不歇。二人终日吃酒赌钱，诓骗善人。
忽一日闻某山上会开了，他二人假装斋公，朝山哄人。正走中间，起了大雾，把跳得紧走迷山了，直走了三日，不觉大径。走着一个大山背后，那里有两个修行人坐静。跳得紧正走中间，见有一块谷，跳得紧说：好了，有谷此处一定有人。
又望那山坡上一看，见那里结着一个茅庵，茅庵里头有两个道人。跳得紧走至跟前，跪下叩头。口称：仙爷救命。道者说：我们二人是无能之人，在这里避闲，不是神仙。道者就问：你从那里来？跳得紧把来处说了一遍 。道者问：想必你还莫吃饭。跳得紧说：三日未见五谷。二位道者，煮粥款待，吃饭已毕。二道者说：你就在此处安歇。跳得紧说：承师傅的恩慈。
天晚，二位道者讲罪福因果，谈玄说妙。直说到三更以后才眠，把跳得紧的心说动了。这跳得紧前生却是个修行人，假打坐，盲修瞎炼，未得真传，白受了几年苦，所以今生为人不安。今遇二位道者，把他提醒了。他次日就拜道者为师，和他师傅同居修行，师傅密授他涵养的工夫。
一日，他师傅说：你在此处不必久住，你还有俗情未了。
跳得紧问：师傅，俗情怎样的了法。
他师傅说你在那里染的，还在那里了去，了完你再来修行。
他师傅把话说到这里，第二日跳得紧下山回家。
永不歇闻得跳得紧回来了，就来探望。看见跳得紧，往前跑了几步，双手拉住痛哭说：人都说你着虎吃了，不料你今日还回来了，我请你到街上去吃饭，我与你压惊洗尘。
跳得紧说：我昨日偶冒风寒，今日肉食都不能吃。
永不歇听跳得紧说此话，也不提接风的话了。就问前者怎样走岔的，今者怎样回来的。跳得紧就把走迷了的话学了一遍，把拜师傅修行的话一字也未提，永不歇告辞就走。
从此，跳得紧在家务农，有要紧的事才出门，亲戚朋友也不往来，如此五年。永不歇和他是一把连手，累次勾引，叫他出门去哄人。跳得紧拿定主意总不去，把永不歇气的敢怒而不敢言。欲想说他的不是，他看那跳得紧行为比他正，心上怒气不息。
一日吃了几盅酒，假推酒醉，数说跳得紧。说：咱们本是耍彩取巧的人，正是弄钱的时候，你连集也不赶，会也不上，亲戚朋友都不往来，终日在家务农。一个好长工，才能种三十亩地，把你也当个长工，全做三十亩地，能养活几人？还能兴家置业么？
自古道：人不得横财不富，马不得野草不肥。咱们两个，一场子讲三百串五百串输赢，要碰着个呆小子，何愁富贵。你如今隐在家里，好是朽木粪土一般。
那跳得紧听永不歇说话，不通情理，又吃醉酒了。跳得紧低着头，闭着目，凝心耐性，总不答言。
永不歇又说：谁把你迷住了，我把你也劝化不醒。告辞就走。
跳得紧把永不歇送出门去，往回走着，心上自想：我才不知道，学正人善守安静，也有人不服。
歌曰
无养不知有养妙 无养反把有养笑
百般凌辱不动气 拿定主意不发懆
06 听鸟声船盐想换闻人说怒气充心
诗曰鸟唤百灵作好音 一声啼啭值千金
客商极赏船盐换 主爱如怀亿万心
董游亳州时，一日赴河岸上，见一座铺子。那铺子门首，挂着一个百灵儿，此鸟声音好听。
这河下有一个盐商，撑着几船盐。此人平日最好耍鸟，耳闻得这个鸟声，仰首一看，此鸟在笼内装着，走到跟前细看。这个笼就值几两银子，越看越爱。
即问：谁是鸟主？就烦本地人说合，我与他一船盐，也值二百串钱，船也值几十串钱，换此鸟儿。你与我说合成，我还另谢你。
此人领命，心上暗喜。
就去见鸟主，先说一句：恭喜！
鸟主说：喜从何来！
这人把盐商送他一船盐，带船共值二百几串钱，要换此鸟，说了一遍。
鸟主心中大怒，横眉竖目说：这鸟又不是卖的，怎么他仗财称势，强买我的物？就烦你回复他，就说我说，他是井底蝦蟆莫见大天。他今到了毫州，这是东洋大海，他那井底乡俗到这里行不去。
幸遇这来人是个会办事的人，回去把鸟主的话莫提，只说旁人不换。把这一椿事，亳州城内无人不知。那亳州人，但有偏好胡花钱的人，就呼他为兴种。
歌曰
兴种遇兴种 偏好两相同
来人会讲话 恶言都昧尽
假若学原话 两下必要争
二人要学道 保住不能明
性情化不过 智慧从何生
07 运去时人人见恶时来了处处生香
诗曰
莫笑残身却有才 恐粮不足心徘徊
百般苦楚都挨过 苦尽攸然甘自来
昔有娘母三人，开菜园为生，兄会种地，弟是个残疾人，跛着一条腿，不能做活。他娘母二人，都靠老大一人养活。老大当家，兄弟不管闲事。哥在外前偷着耍钱，兄弟不知道，哥输下人赌博账。
忽一天，来了一个光棍，登住他家门叫骂。
这跛子就问：我家又不该你的，又没得罪着你。你因何登住我家门骂？
那光棍说：你哥输下我的钱，屡次不还。这跛子说：输下你的多少钱？
那光棍算了一算：共有几十串钱。
这跛子说：他输下你的，你问他要，你不得在我家门上叫骂。
那光棍说：我为甚么不在别人家门上骂去？你说这是你的家，难道不是他的家么？
跛子看这事不得下场，和他母亲商议，请人说合，还他对半完账，把赌博账还完。
这跛子和他母亲商议：出入由我哥，我是他弟，弟不能辖兄。我从前劝说过他，他不肯听，咱家就有这几亩菜园，如今典当了几亩，与他还了账，三人不够度用。他若是不改旧病，再要赌钱，岂不花消完了，我和你都该饿杀了。不免我写一纸状子，把他告到官上，着太爷把他管教管教，他后来害怕，再不敢赌钱。
他母亲说：你这主意就好，就照这样办。
即写一张状子，告在县衙。太爷出票，把他哥叫去，亲弟兄当堂分辩，太爷把状子看的明白。因他哥赌钱，把家废了。
太爷掷下四枝签来，要把他哥打二十板。
打了十板，这跛子起来，趴到他哥身上，说：这十板，我替我哥挨了吧！
太爷见这跛子仁义，说：那十板已经打了，这十板念你是个残疾人，本县不打你，免了吧。
众人都说这官断的好，回去他哥颠到不依了。说：自古道，出入由长兄，告人一状，仇恨十年。你是我弟，就拿状子告我，若是别人，你更不容了，天下没你这歹毒人。
正说中间将这跛子按到，打了几拳。众人来劝，把弟兄两个怒气都息了，各不怀恨，照旧过日子。
跛子向母亲说：如今咱家度用，只养两人。我是个残疾人，不能挣钱养活你老人家，反把你老人家饭分了一半去，着你老人家受饿，我还算一个孝子，还是一个忤逆？
他母亲说：依你该怎样？
他说：依我别寻一条生路。
他母亲说：你寻甚么生路？
他说：我要去当和尚。
他母亲说：你快把这念头息了，咱娘儿们就饿死一处，我也不放你出家。
这跛子把出家的话止了，各人心上拿定主意。
一日因事出门，背母逃走，任意云游。各庙里寻拜师傅，人家都不收他，走投无路。世人只看外面，这跛子是个丑怪模样，谁肯收他？渐渐把衣服买着吃了，无奈沿门乞讨，来到个大寺院门上。
此山门是三个洞子，人出入只走左边门洞，初一十五，才开中间的门，右边门洞人不走。这跛子就在那里睡卧，出入的和尚也不理他，他也不理和尚。自五月内睡起，以至九月，天天出门讨饭，就在那里睡卧。
寺内有个老和尚，这是一个有仁心的老僧说：我们房里头，有热炕棉被，觉身上还冷。难为那跛子，他在哪个敞门洞里睡着，身穿的破衣，这天冷了，他这冬可该怎过？我见那跛子不像匪人。我周济他四五两银子，着他买衣服，下剩的做个小买卖，养活他的身子。
这和尚又想：古人说，施恩不望报，与人不追悔。岂肯落这个周济的名？
心生一计。第二天看那跛子，在门洞里向外坐着。和尚只推因事往那厢走，把一支手藏在怀里，拿着一锭银子。那一支手，统在袖里，离那跛子还有半箭之地，旋走着，把这银子丢在地下。
跛子不知其中的意思，见和尚掉下银子，跛子后面大叫一声：师傅你把东西掉了。
和尚心上大惊，暗想：乞食的人，见人家东西，只怕偷不倒手。他把银子掉在地下，也不拾。此人必不是坏人，和尚仍旧把银子拾起来。
第二天无事，和跛子叙家常。问他姓名，跛子把那开菜园，与他哥打官词，省粮养母的情由，说了一遍。和尚心上大惊，想此人还算是孝子。
和尚又问跛子：你也念过书么？
跛子说：念过。
和尚问：你念过甚么书？
跛子把他念过的书说了一遍。
和尚问：你应过考么？
他说：没有。
和尚说：你为什么不当一个出家人？
他说：我出门就安心当和尚，走了许多庙宇，人家都不留我。后来把行李衣服都卖着吃了。如今把出家的心肠也灰了，只听天由命。
跛子此话说的和尚心上更惊异了，他想：这跛子说话好象是贤者的口气。这和尚看过三教经书，游方住丛林，学道穷理尽性，是个通达明白人。不比本地土僧，在衣帽上取人。
这和尚是能干人，这寺以前的住持，吃酒赌钱，嫖风浪荡，把田地都当出去了。这和尚初来，一亩地也没有的，一切殿宇僧房俱破，都是他一人整修起来。这和尚是大有德行的人，和督抚都有相与。这一饮一啄，莫非前定。一则是他有道行，二来是天意该兴。这寺内碑子上有三顷莫粮地，他来时一亩也没有。
这本地有个人，出门做买卖数年未回，忽有一日还家，到寺里会见和尚，讲谈与寻常人不同。这人不比本地那些庄稼汉，却是个通事务的人，官清吏熟。
回去和他家中人说：你们不知道官例，如今咱们寺里住下这和尚，非等闲人。他结交许多官，他是有包涵的人，他把寺内缘故，不肯向官说，但向官说，咱们先要吃苦。现今你们都瞒我，把寺里地当了几十亩，又没交粮钱，莫粮地到种了几十年了。和尚若对官说，把地追回去，问一个知情买短的罪，还要算二十年的粮。依我说把当约送与和尚，将地与他，以免后患。你们意下如何？着他这话说的，合家老幼害怕，无不愿意。
次日，就是回来的这人，把文书拿上见了和尚，与和尚叩了个头，把文书与了。这人说：师傅此是我莫在家，千万不可于他们愚人较量。
和尚心里暗想：怪不得他掌大财，这才算个有本事的人。那些当和尚地的人，听说这话，一起都送与和尚，三顷地一分不少，这叫德重鬼神钦。
和尚这三顷地莫人耕种，收下许多长工徒弟，那些人只图衣食，他图的做活，寺内并莫一人像跛子的身份。
和尚想收跛子作徒弟，不肯说出口，这是高人不自满。和尚说：跛子你明日到寺里来，寺里我是当家人，他们都不能欺你，有你的吃穿。这里常有过僧挂单，你愿拜谁就拜谁。
跛子也不敢推辞，就随即进寺。
把众和尚气的长吁短叹，说：师傅平日最明白，今日怎么把讨饭吃的跛子，叫进常住来了。
跛子见当家和尚，有意收他做徒弟，就愿拜他，这是前劫的缘法。跛子请人说话，要拜他师傅。人去一说，和尚就愿意，看了个好日子，落发为僧。
那常工和尚都说师傅平日最明白的人，今日失了眼力，收讨饭的跛子做徒弟。他是残疾人，不能做庄稼，咱们是庄稼院子，收下残疾人，谁是他的儿孙，该养活他不成。这都是背地里的话，众和尚气的敢怒而不敢言。
这和尚就与跛子过经，跛子最灵，又识字，把经过完，天天烧香念经，别的重活不能做。众和尚看跛子，如眼中的疔一般。跛子看过经书，吃斋打坐念经。这众和尚都不信修行，人品都不如跛子。
跛子还有个毛病，好直言谏人。自古道：当面揭人短，处处惹人怨。
俗话说：知时务者，呼为俊杰。跛子虽通学问，不知事务。单好说人的不是，惹的人都不爱。
跛子当和尚不足一年，他师傅死了，正是六月时节，众和尚有晒麦子的，有犁地的，跛和尚只会烧香扫地，不念经就在凉处坐。众人在太阳地里做活，众人心上都不愿喜欢他，与他编了一首歌，众人不时高声朗诵：
如今世事颠倒颠 小的要把大的管
小的在家定受用 大的昼夜不得闲
话说众人出来进去都念，跛子是有志气的人。听见这话，如同钢刀刺心一般。
他暗想：他们说我是个残疾人，靠他们养活我。我岂能吃他们眼角之食？岂不失我男子的志气？
当下收拾行囊，到佛殿上叩了几个头，又与师傅祠堂里叩了几个头。望着众师兄弟叩头说：我今日要去游方。
满腔都是恼怒，勉强又弄世情为何？这叫人差礼不差。众师兄弟，见跛和尚出门游方，心中暗喜，莫发与面。虽然心中恼恨，总是师兄弟。若不送，脸上也不好看。众师兄弟，都送到山门外。
有个会说刻薄话的和尚说：师弟，你这一去游方，还回来不回来？
跛子是灵透了的人，岂听不来这话？
跛子听得这话，满腔都是气了。
气忿忿答了一句：我这一去就死也不回来了！
内中有个新和尚，比跛和尚出家晚，叫跛和尚为师兄。这个新和尚，是本处人。他有个媳妇，死不多日，他就出了家。常常想起媳妇来，他媳妇的坟，就在寺前头哩！他常到坟上哭。众和尚都褒贬他：你做和尚的人，常哭媳妇，着在家的施主看见，岂不笑话你。这和尚也不敢坟上去哭，在背地里偷着哭。这新和尚平日，背地里常说跛子的不是，也见不得他。今日听跛子说了个死字，新和尚扭回头，看见他媳妇的坟。因说死，想起他的媳妇来，就哭起来。他不向跛和尚哭，望着他媳妇的坟哭，众和尚看出意思来了。他平日见不得跛和尚，那里有心哭他，这明明是哭他媳妇。
跛和尚只当新和尚和他恋情，想这个师弟与我还有一点情分。一时酸鼻，也哭起来了。这跛和尚猛一抬头，见那新和尚，将头望着他媳妇的坟哭，又看众和尚都笑。
跛和尚心中暗想：他平日哭女人，众人褒贬他。他今日借着我走，才哭他女人。众人都看出意思，所以才笑。
跛和尚心中想到这里，把头一扭，看见他师傅坟上的塔，望着塔也是恸哭。
旁边有几个俗人锄田，眼望着众和尚。
这个指着那个说：你看那做和尚的人，皆都是好心人，交情长。他那个师兄出门游方，他师弟恸哭。众师兄弟留不下他，都在那里恸哭。
那一个说：这和尚都是异姓人，比我们亲弟兄情份还长。
和尚送和尚 各自有思量
行僧哭师傅 新僧哭婆娘
远处不知切 只当交情长
近处知端的 各有心事藏
看来都是假 众僧笑一场
却说那些常工和尚，都在相貌上取人，他看不来。这跛和尚常说他们的不是，跛和尚为人的心胜，只怕他们作下不是。惟有子路闻过则喜，古今有多少子路？
此寺里去了这跛和尚，把一根擎天玉柱倒了。自古三教内外，以得人为奇。他们那里知道，这跛和尚后来打过死劫，从新施教，此话按下不表。
且说跛和尚和众师兄弟分别，各处云游。他的相貌丑陋，又是个跛子，到处人皆不作养他。
自古道：宁生穷命，莫生穷相。
况他还有直言谏人的毛病，人待他但好，他就直言谏人。他以此为好意，旁人如何能受？到处俱没人留。
那天到了无人的地方，独自坐下思量：我的命好苦，父亲早死，哥哥无缘，才拜下师傅待我好，又死了。我是残疾人，跛着一条腿，看世上缺少我这人样子。把心一恒，寻了无常死了吧！
想上了吊吧，马死人亡要寻地主，岂不连累旁人？自刎也不好，跳井也不好，那里有个没主的地？
思量一会，忽想起某处有一深山，那里有个寺院，是唐朝敕修的。当初我在那里走过，那时我的腿还未坏。那寺院周围，三面高山，底下人上不去，上头人下不来。只有一条盘道，只有二尺宽，一旁是山，一旁是深沟。离寺只有半里之遥，那沟将盘道冲为两断。沟只有丈许宽，望下看并不见底，上搭一道独木桥。我当年看那地方，正好避兵。把桥拆了，凭谁不得过去。我闻得那个地方，如今没住人。但凡刎吊死跳井，俱是横死。如今惟有安心饿死，我何不到那里去？
跛和尚拿定主意，走了几天，到那山口上。
问那一坊的人：这山里那某处寺里住下人了没有？
旁人说：那寺内殿宇僧方都塌了，没有养膳，谁到那里去住？这几年也没人进去。
跛和尚听得心上暗喜。那是他当年走过的路，他知道山口上离那寺只有十里地。他往前走了半里，此处无人。把行李放下，望他家与他母亲叩了几个头，辞了母亲。自己念诵：今生再不得见为儿的面了。才拿起行李，要往前走，忽然想起我如今入山要饿死，还拿这米面锅碗火镰石头，还想着吃么？
发了个狠心，把锅碗摔了火镰包子米面口袋都撂了。还有几件衣服，他想：这衣，我死了，人到那里看见，必要埋我。还要与我盖到身上。这衣服是十方的钱做下的，埋了岂不可惜。把衣服也撂了。有人拾去他穿，随即也把衣服撂了。
打碗摔锅行李撂 住山不在红尘闹
避谷绝粮寻无常 心死自然性出窍
从此不受皮囊苦 远韬近略都不要
涉水登山不用舟 撒手逍遥想即到
不言跛子上了盘道，且说有几个务农人，到那山口上路过，看见跛子这行李，吃了一惊。
一个说：这里有虎把人伤了。
那个说：不像老虎伤的，虎伤了人，必有血迹，还有踏下的踪迹，还有鞋袜裤子。
那个说：这衣服像是和尚的衣服。
那个说：怕是个贼和尚，偷下人家的衣服，怕是人赶来，撂在这里。
那个说：莫管他，把这东西拿上回去，给咱们村里的和尚，若有和尚寻来，原旧与他，如不寻来，着我们寺里和尚穿去，此话按下不表。
单说这跛和尚，上了盘道，走到独木桥前，过了桥，到了寺里看了看。前后只剩下半间房子，把行李放在房内，坐下思量了一会。我在此忍饿，当下不能死，倘有人来拿东西着我吃，我忍不住吃了，又不得死，这做一场何事？想了想，这地方别处人不能来，只有盘道上，人才能过来。我把独木桥拆了，人皆不能过来，便是这主意。
跛子走到桥前，提起这木头，努力呵了一声，把木头掀在涧下去了。这才叫人不该死，终有救。
对面山上有几个樵夫打柴，看见便说：你看那跛和尚，方才从盘道上去，进寺里去，这一会又出来，把桥拆了。
那个说：想必他在那里避静，怕人过去打搅。
不言樵夫赞叹，单表跛和尚，在寺里忍饿。初一日觉着身上还不怎的，到第三日，就十分难过。到第四日，老饥变成渴了。只想饮水，饮上一回水，肚里还好过一会，过一会，肚里又烧起来。又饮上一回水。跛和尚心上复来反去，欲想要出山，把桥拆了，没有出路。直饿到第七日，提另是一番境界。世上人平日心上多私，被尘俗扰杂。跛和尚来寻无常，是死下心的人了。
人心死，一切恶念俱无，天良就发现了。已先未入山时，天良未发，他见那盖世的人，都有不是，只他一人有理。此时候把所做的事，都想起来，并无一件合理。
同我哥打官司，天下没有弟告兄之理，这是我的不是。
又想起在寺里出家，众人厌恶我为何？这好有一比，搐鼻骡子卖了个驴价钱，吃了嘴的亏了。那些人尽都是穷之所迫，借此门求荣；都是衣食之徒，我教他行出家的事，他岂肯依么？看来皆是我的不然。恕一恕心，又饮一回水。
前十天还能走，到后半月不能行了。拄着一条棍，走到池边饮水。
到二十几天，更走不行了，勉强寸步往前蹉。
到一月时，睡倒起不来。拿定主意，指望着断气，此话按下不表。
单说那几个农夫，从那天拾了衣服，并无人找寻，不知是何缘故，把这件事记在心里。到天晚，和这几个樵夫叙家常，说起拾衣服的话。
那樵夫说：你不说起这话，我们把这件事也忘了。这话说起来，到有一月。有一个跛和尚，从盘道上，走到那寺里，又出来把桥拆了。你说你拾下的米面口袋衣服，想必就是哪个和尚的。这有月余天气，大概也饿死了。
那一个说：我们明天去几个人，拿带锨镢，把他埋了。
这一个说：把桥拆了，怎样过去？
那个说：我们拿几条绳接上，拣岩浅处吊下两个人去，先砍木头搭桥。桥搭起，然后过去，便是这办法。
到次日，众人都拿上干粮斧头绳索，先从别的路去，绕弯有二十里许。走到那里，吊下两个人去，也顾不得寻跛和尚。砍木头把桥搭起，众人都过去了，才寻跛和尚。寻到老后头，只有半间房，他在那里睡着，几个人看见说死了。一齐走到跟前，伸手拉他死尸。先有一个人，把手放在他口上，还有微微一点气。
这个说：还没死。
那个说：把他扶起来坐下。坐不稳，一人扶着，饿的头也抬不起，在一面子歪着。
有一人说：把干粮拿来着他吃，吃了就生起精神了。
跛和尚口不能说话，心里却明白，听说着他吃干粮，他只摇头。
众人知他不肯吃，一齐都跪到面前说：师傅你若不吃，我们就跪死在这里，也不回去了。
跛和尚口中不能说，心里想：我如今才寻下一条脱苦的路，偏又遇着他们，这一干魔头。罢罢罢，还是我的罪孽未满，还该我受几年。
那和尚点了一点头，众人齐欢喜了。都站起来，把那软饼取了一块，与他塞到他口内。和尚嚼了一嚼，咽不下去。
一个人说：我与师傅取水。
没有什么盛，把个瓷香炉刷了一刷，盛了一炉水。掇过来放在口唇边说：师傅你把水先饮上一口，这个饼就咽下去了。
那和尚饮了口水，把饼咽了，霎时长起精神来了。一个人只管取着饼喂，他只管吃只管饮，把饼吃了三个。胳膊就伸起来，眼也睁开了，自己把饼接到手里，吃到第五个上，不好拙比，就像饼长上腿，自己往肚内跑的一般，五个饼吃完。
众人说：师傅你不用吃罢，你是饿到了的人，歇一歇再吃，这就能说话了。
众人问他家乡住处，因何到此？他把家乡住处细说了一番。
他问众人：你们怎么知我在这里？众人把那樵夫看见拆桥，拾衣服的话，细学了一遍，两下里都明白了。
众人说：今日天晚了，我们都要回去，把这干粮与你留下，我们明日与你送米面锅碗，仍带斧头与你砍柴，你就在这里住着。
这几个人回去一说，就来了几十人，把应用家具，带米面一齐都运上来。
就有几个人说：我家里有病人，师傅你也会行医么？这和尚通学问，看过药书，把平日制下的丸药，行李内还有些子，给了此人。此人把药拿回去，病人一吃就好，天天有人求药。
忽一日来了许多的人，在这里求药，就与和尚说家常。说我们这地方上人，如今穷了。当年我们这里的人，都是财主，漫说供养你一个师傅，就是百余人，我们都供养的起。
和尚就问：你们这里怎么就穷了？
那施主说：师傅你不知道，就是你前次来的那山口上，那一道干河，当年是一河水。我们这里浇着几百顷田，就靠着那水吃饭。如今水不下来了，故此就穷了。
和尚说：你回去传说与他们，着他们把旱田都改成水田，我这里念经，与你们把水叫下来。
这施主口中不言，心里暗想：这和尚道像一个疯子，这水他就能叫下来？
也有人说：想必他有那个叫水的本事。
也有信的，也有不信的。又迟了几天，满河里水下来了。众人都大惊说，真乃这和尚是个佛爷。把此事你传我，我传你，传到县官耳朵里。
县官说：此时大旱，既有这样的高人，何不请他来祈雨。这县官沐浴斋戒，虔诚求僧祈雨。
到盘道上过了独木桥，县官问：这寺还有多远?
跟随人说：只有半里之遥。
县官点着一炷香，一步一拜，拜到山门口。
早有人报知和尚：本县父母官求见。
那和尚说：我是个残疾人，不能远迎。
县官直走入寺门，和尚见父母官来，站起来往前走了几步。
县官看见是个跛子，又是个极丑模样，把那虔诚的心就灰了去八九。县官与他作了个揖，和尚也答了个问信。
县官口中不言，心里暗思：那施药叫水，皆都是小人传言。一定是内无实学，外务虚名。县官没奈何，强抖着精神，与和尚说话。问候了和尚，和上又问候了太爷。
和尚说：太爷今日到此荒山有何贵干？
太爷说：本县闻得禅师高明，现今大旱，特来求驾进城祈雨，以救万民之渴望。
和尚说：我是个残疾人不能去。今日太爷命贫僧祈雨，为普救万民，一举念天就知道了。
和尚说天上知道四字，那太爷口中不言 ，心中暗笑。这和尚道好像个疯子，那太爷心上不服。
又问和尚：若只是我一个举念，天就知道，天下人举念，又怎样？
和尚说：天下人举念，天上都知道。
那太爷越不信了。那太爷口中不言，心里暗想：这世上人就如地下蝼蚁一般，他举念，天上都知道？
又问和尚：你才说天下举念，天上都知道，这有何凭证？
和尚说：若无凭证，把我这话岂不落空了。世上人，或修座庙，或修道桥，办毕大功，务必请僧道答醮，表奏玉帝。有一等人，瞒心昧己，暗里亏心，暗里害人，他隐也隐藏不住，他岂肯表奏玉帝？往往有遭天谴的人，太爷你也经过没有？
那太爷说：这一椿事，我亲验过尸，真而不假。
和尚说：我听旁人说，那是天怒了，这不是个凭证么？
和尚的这话，把个县太爷问的闭口无言。
那太爷倒身下拜，口中只说：弟子幸没有错过师傅的高明，祈雨之后，弟子还要聆教。那太爷着人拿过笔砚纸赠古风诗一首：
井底住了许多年 常把井口当大天
今遇师傅曾说破 才知天外还有天
自幼就知有本性 不知本性也通天
从此心动当知觉 举念当察正于偏
却说太爷又问和尚说：当真不去么？
和尚说：才说人举念天就知道。不用我去，你回去沐浴斋戒，焚香礼拜，我这里念经，三日之后，一定有雨。
那太爷回衙就照和尚办法，果然第三日，大雨直下了三日三夜。
那太爷当领袖，重修寺院，和尚也收许多徒子法孙。这叫千年铁树成朽柴，叶儿重生花又开。世人去一分世心，添一份福禄。明一层道理，开一层智慧。这和尚是个莫禄该饿死的人，他自己发恒心，打过死劫，上天又增赐了福禄。
诗曰
君王莫过秦始皇 惟有他才想的长
南修五岭挡黄水 北打长城作边墙
实想治个久远业 不料逼反汉高皇
始皇想长做下短 和尚寻短做下长
诸事不由人打算 自有天上拿主张
08 遗补 【1～21】
1、赤脚李爷答永中堂书
赤脚李爷答永中堂书：乞人李某，浪迹泾干，苟延残喘。不但歧黄之理，素未经心；即老庄之书，亦不寓目。惟知饥来出门，食后静坐而已。忽承慕道之诚，询以治病之术；大约混俗即脱俗之法，养生乃长生之方；天上神仙之府，人间宰相之家；一而二，二而一者也。若欲服药烧丹，闭门辟谷。是则道在迩而求诸远，事在易而求诸难矣！
愚见如此，未审何如。至于来京之说，不但野性久恋白云，抑切老病犹如秋叶，后会有缘，不必相强。
歌曰
茅庵静守自悠悠 一接清函心转愁
自幼莫习药饵部 敢辞意气不同俦
2、缝穷妙手
每到腊月，人把活都送到他家来，直做到三十日晚上。把难做的大活都做完了，单剩下都是绽缝，缝补绽缝，直做到东方亮。天明了出去拜年，人看见他满身都是破绽。
人问他：你是巧妙手，为什么自己衣不缝铺。
他说：我包的活多了，只管与人家做活，把自己活耽搁了。
歌曰
袍褂好似窟窿山 袜子裤子均破绽
昼夜只缝人的破 自己破绽全不管
3、修身养德
余幼时，只知有功名富贵，除此之外，别无所望。后遇李老人指示，他说：人生在世，光阴似电。当作一件正经事业。古来高贤务功名，非他有所异望，是天命他执事治世。不敢违背，顺天而行，得之不喜，失之不忧。民不能治民者因何？民无权势。得此权柄在手，方能忠君为民，去邪扶正，自立功行。人有治世之才，不能出仕，亦不得虚度时光，因当修身养德。凡人不自度量：
虚名扬在外 内无实际学 处事不合理 性上欠琢磨
哄遍天下人 自己信不过 枉吃十方饭 难免不堕落
歌曰
自幼独知有功名 千方百计想尊荣
后遇恩师亲说破 方觉昔日尽胡成
4、两叟谈寿
余在茶馆，见一老翁，大约年有八旬，发似葱根，面似童子，在席前独坐。霎时又来一老翁，亦发似匆根，满脸皱纹，面带忧容，蜷腰驼背，身穿破衣。
这童颜老者，是财主打扮。
童颜问贫翁：你今若大年纪？
贫翁说：我今春七十五了。
贫翁转问富翁：你今若大年纪？
富翁说：我今年八十八了。
这贫翁称赞富翁：你老人家妻财子禄，富寿双全。我看你的精神要过百岁，世间你老人家才活到佳了。
这话把富翁喜的心痒难抓。
歌曰
一个老翁八十八 七十五的称赞他
妻财子禄寿又长 世有几人强似他
丹经有话说的通 不明道德总是差
寿同天地一愚夫 即活百岁算个啥
原文为圈蜷
5、不要起错了念头
三教内外，千门万户，各有事业。余见丹书有言，独究修心做人，心内不必妄求一物，心者，非肉团之心。人都莫见人心，见过牲口心否？人心与畜心，其样一也。心内有空窍，窍内有神。如人活着能言，胳膊腿皆能动，人死了浑身俱不能动了。那肉团心依然还在，那点灵明出离心窍，不在腔内。
此话不言，单表身外不必求一物。
昔日董游湖北樊城，在大街化缘。那间铺作买卖的人，无心中竟说了一句好话。
他说：我这里没有钱与你，你不要错起了念头。
此话如明珠贵宝，价值连城，万金不换。予把此话记在心头，至今不忘。起念头的人，就是内里出主意的人。他出的主意好，做出来都是好事；他出的主意不好，做出来都是坏事。
予当年亲经几件事：有一当家人，新娶一个小妇人，那小妇人生的十分美貌，他的管家偷看那小妇人，他把管家眼睛挖了一个。
还有一人做贼，一时后悔起来，把自己手剁了一支。
还有一人因为赌钱，自把指头剁了一个。
盖人眼也不能观色，口也不能言谈，鼻也不会闻香臭，耳也不能听声音，舌也不会尝滋味，手也不会拈取。人身是心之臣，令从心出，作是身。假比人睡在那里，心想翻身，身才能翻得过。心若不动，身岂能动？此于挖眼去手去指，何所相干？难道这三件事，都不是心上的事么？
再要说掯人害人，骗人财物，奸人子女，做一切不合理的事。变四生六道，胎卵湿化，沉入苦海，受种种苦恼，那一件事不是错起了念头。
歌曰
念头起错不肯究 恶根扎到心里头
时时刻刻恶苗发 不由自己走恶路
逢人就要说恶话 件件桩桩恶领头
有朝一日恶盈满 作恶自有恶刑受
轻问杖罪与徒流 重问极刑又割头
那时后悔岂不迟 何不起初究念头
念头正了该当行 是邪即止莫要做
原文为肐髆胳膊
6、盲人论豪
董游兰州时，见一伙盲人，在市上听用，盲人与盲人叙家常。有一人说：咱们做圆活的，要数谁强。
有一个盲人说：咱们行里，惟有某人，他算我们里头的高人。他那推磨有传授的，旁人推磨杠子在小肚下，他的杠子要抱在胸前，所以推着是轻的。走动脚下不响，恁凭走怎快，他也不气喘。他身上也不出汗，也不知道乏。
此人称赞那盲人，旁边有一个盲人不服，猛啭一声站起来。怒说：你把他说了个出奇，某人家有两盘磨，俺两个去推，看俺两个谁推的面多。
两人争论起来，挖住撕打。众人一起劝开，旁人赞曰：
古曰：有眼是天堂，无眼是地狱，身子还未变驴，现今做的驴事，还不肯甘心认罪，心心念夸强赌胜。
歌曰
余也有几般技艺 心只想逞强压众
自从兰州遇盲人 再不敢人前买弄
7、奴骂主气死
昔有一财主，所生一子，二老疼子，不肯训教。此子任性随欲，想到那里就做到那里。此子却有好处，孝悌忠信，慈爱怜悯，不贪名利，舍千金而不悔。只是无包涵，好与人争礼。些微小事，亦要争于至处。道书云：贪一物，必死于一物。
他家有个常工，作错了事。他说那常工竟不认错；他骂那常工，常工亦回骂他。
他说：你有半奴之分，我骂你，你怎敢骂我？
常工说：岂肯让你，你再出言，我骂了你，还打你！
此人听了这一句话，气堵咽喉，死于非命。
此是未省大义，无忍耐之心。
古人云：蠢妻劣子，无法可治。
况他是个外姓愚人，且慢说莫打，即果然打了也不至于气死。
歌曰
人有明处有不明 还有通出有不通
如此两般为的何 平日未把理来穷
理要穷明再处事 百发百中无不通
原文为弟悌原文为常长原文为土度堵
8、汤旱尧涝
汤有七年大旱，有几位老者群坐闲谈，说：七年以前，天降大雨，下的遍地流水。旁边站着一个小孩子，听得此话，把这个老翁劈脸啐了一口。
便说：你这老人家，广说白话哄人。天是个囫囵的，又没有破，就能以降下雨来，遍地水流？这话且慢说哄别人，你连我也哄不信。
这个老人和孩子折辩，旁边走过一个老者，那是一位明公，他顺着那小孩子说。
他说：这天上莫下过雨，他老人家捏瞎话哄人。
这个老者又说：你怎么顺着小孩子说话？
那明公说：他今年才六岁，当初天降雨还未曾生他，他焉能知道？他莫见过，自然说你哄人。当初尧有九年涝灾，小孩子长到八岁，有人说天上有星斗日月，他亦不信。偈曰
尧有九年大涝 八岁孩不知日月星斗
汤有七年大旱 六岁孩不知下雨水流
歌曰
大雨不止日夜催 沟满河平流遍地
在家有粮还好过 路上行人真受罪
开坊坐铺无买卖 乞丐空窑蒙头睡
墙倒屋塌缺住处 少米无柴去求谁
9、封疆大臣有缘
前次偶遇大人，见面有缘，恰是莫疑之交。余有粗言奉劝：天地生诸物，千形万状。惟有人身难得，今得人身，又为当代封疆大臣，当究夙世之根源，想必前劫有些好处，今生始有奇遇，该当远恶近善。
歌曰
婴儿一片纯善 从来声色不变
后来反又作恶 真性渐渐习染
觉着该当戒住 洗心不存恶念
又曰
受戒容易守戒难 几人能把戒保全
反复无常有变更 天堂地狱顷刻间
顺去定做逆来止 就在此处显手段
10、失物者中风
是年腊月,有一人随官办事。他的财物寄在一处，被歹人拐去。把这话吹到他耳朵里，他的量小，气化不过，得下中风不语，成了瘫痪，当下没有度用。予与他作一歌。歌曰
处世欺人不认错 所仗自己有韬略
恶贯满盈报应到 三略六韬用不着
求生不生死不死 吃穿不足受折磨
予辈昼夜叹息他 不远恐怕轮着我
11、生疮自嘲
是年三月间，予右腿出钱大一块癣。予说浮灾，把他不在其意。到七月，癣成了臁疮，化脓流血把腿都烂破了。我怕人耻笑，包住更觉疼痛，只得露在外面。想坐着养疮，好了再上街，又没有度用。无处想方，只得忍痛上街化缘。
到十一月，头上又添了灾，出了几个恶疮，满脸上流脓血，连帽子也戴不住。余自编一歌
歌曰
暗里作孽明里报 挂出招牌惹人笑
平日只当无报应 到底还是时未到
看公当该少作孽 作孽一定总有报
12、哗众取笑气死当事者
又有人说：某财主平日好揽气，我们大家一齐说他的故事。输了，众人故意叫唤：某人故事输了！这也不过玩耍哩。
那一句话，吹到他耳朵里，他按不住气堵咽喉，大叫一声绝气身亡。再莫救得活来，死于非命。
歌曰
天下愚人数第一 从来不知涵养理
但要处事就任性 有人劝他他不依
只想往人头上缘 谁肯在你脚下立
勇猛前进要占先 不知退步妙更奇
如此之人少德行 跌倒无人扶他起
些微小事都认真 不该动气也动气
故事输了输的甚 故事赢了有何益
众人吆喝齐褒贬 也是玩耍作儿戏
他把此事认的真 平日把条性命废
原文为土度堵
13、嗜酒改烟换槟榔
昔有一人，专好吃酒，但吃了酒，寻人争斗，常害酒病。一时忽然而醒悟，费钱损德，与己无益。欲想去了，记不住，由不得只往酒上想。
后来另想了一法，但想吃酒，就吃烟。又把烟吃惯了，一日烟袋不离口。自己思量，这也是无益之事。
又生出一法，但想吃烟就吃槟榔，后来槟榔吃惯了，又放不下，吃了一生。
歌曰
烟酒槟榔都无益 放下这样那提起
看公思量为的何 谁肯把心搁空里
真心能在空处搁 如此修仙莫远觅
原文为梹槟
14、恶性凝住不悔改
昔日有一人，生平以来，祖产博厚，家豪大富。素日不寻仁正，不养德行，专好吃酒贪色。所娶三房妇人，终日饮酒取乐为务。亲友都来劝他，他说人生于天地之间，所图何事？除酒色之外，别无可乐。丹书云：心贪一物，必死于一物。
此人后来得了左瘫右痪，年四十五岁，二目俱瞎，手足不能动转。
他儿与他单另做一木床，中间凿一孔穴，就在床上大便小便，用饮食都是人扶而喂之。他却是老当家的，他有三子，其子最孝，轮流侍奉。但有人触着他心，昼夜骂不绝声。
有人说：天把他杀至如此，还不肯悔过，终日作恶。
旁坐一老者说：那人非天杀他，却是他自作自受，他昔日贪恋酒色，那时旁人劝他，他但能回头转意，焉有今日。
歌曰
六根俱死心未死 有人触着骂不止
恶性凝住总不散 不变蜈蚣变蝎子
15、改恶行善
昔有一人，心机灵变，远韬近略，文武全才，无恶不做。后来年至三十五岁，回头转念。有人打来不还手，骂来不还口，他心如如自然，从来不动嗔心。歌曰
六根俱活心先死 其人受过高人指
胸中恶根都化完 无恶方不做恶事
身死之后列神位 定归西方极乐世
16、上智下愚
夫世有等至愚之人，常作分外非理之事。或亲友苦口相劝，不能认错，反生憾怨。且巧言折辩，嫌友不良。如此之人，以后诸人见恶。日有所迷，永劫难升。还有善资之人，误做错事。或良朋谏劝，自觉愧悔，欢然认罪，是此之人，日有所增。
又有上资之人，未曾处事，必先穷理。于理不合，急速转念，此人方能为贤习圣。
还有生知安行之人，动机之间，分晰邪正。正则行，邪则止，无一毫人欲昏昧。
盖四者上智下愚，皆因气禀清浊，是不能齐。
故有善于不善，明于不明之别尔。
歌曰
世有四等人 要学都由君
天堂和地狱 就在此处分
17、教孙哄人
董在常住，见一老道士，指教他徒孙。他说：童子不开口，诸佛难下手。你到那里，人不问你，无故不可开口，他不知你的学识深浅，不敢轻慢与你。
余听那道者之意，故教他徒孙学自是哄人。
歌曰
师爷与孙心种毒 不学一生不出头
不知修行莫哄人 但要哄人不是修
18、无觉与有觉
道教有等秉性善的人，酒色财气比人轻，从不做非礼之事，亦不穷理尽性，不求高人聆教，也不除欲炼性，从不寻究己过，人都称他有修行。他并不知，他是何禀性，一但遇事，将事做错，自己滚坡到地狱，他还当他是好人。还有一等匪类，人都呼他马流神。吃穿嫖赌无所不至。有日醒悟，能改前非。遇高人传他除欲炼心之法，换过旧性，更强愈天生的善人。
是何故也？马流神经多见广，有恒能治反复无常，换性不走旧路。
歌曰
有觉才能除欲 反复自己早知
无觉随欲流转 错了自己不知
原文为覆复
19、执事被打
昔有一大人，有贤士之学，新升了制台。次日欲去谒庙，天晚在后堂静坐。忽听辕门上喧嚷，大人独自暗暗出来，在一边静听。有管执事的官，拿鞭子拷打军牢头。说：你什么执事办的不好，什么执事也不好，倘若大人归罪于我，我如何当得起。大人在旁边听得此话，暗暗赞叹说：你们都在这上头着意用工夫，当夜莫言。
到次日，将管执事的官，叫上来问他通学问不通？
那官说：把总认得几个字。
大人说：我与你编一首歌。
歌曰
人都刻到打执事 此行恰像戏一出
众人凑成江湖班 唱过一时少一时
瞬息光阴都过完 改头换面不认识
那时还有谁管谁 谁大谁小谁虚实
明公边幅也不修 开道何用好执事
原文为齣出
20、全真缘由
余闻高人有言，昔日长春老祖，演全真教者何为也？只因俗家有父母妻子所累，昆弟朋友所累，一切家事所累。身不能自专，故改装出家，单学除欲炼性，私欲除尽，出五行三界，免轮回而脱壳登仙，寓极乐而不来尘世。是余窃学如此，高明君子，再评可也。
歌曰
不知出家主何因 窃闻老翁讲全真
在家理事心受累 出家专一修自身
原文为粧装
21、隔江观火
湖北湘江岸上，有一商人，出门讨帐，整去了五年。一日还家，走至江边，遇江水大涨，不能回去。他家里人也看见他回来，他也看见家里的人，两相对面。这江岸上就是码头，有许多亲友，看见他十分欢喜，一处同饮。
说：都是我们公请，与你接风。把酒席摆在江岸上，众人正猜谜划拳，弹唱讴歌。
正在高兴处，只见得商人家火起了。
众人站在江岸上看火，商人也知道是他家里的火，还安然稳坐，未曾欠身，仍然饮酒弹唱。
众人惊问：你看那是谁家的火？
商人说：是俺家的火。
众人说：你的好宽心，也不知发愁。
歌曰
隔江火起不能救 成败兴衰天定数
万般愁锁也无益 强唱讴歌且吃酒
原文为化划
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