《随机应化录》卷下(二)(元明之际/何道全 述)
时间:2020-02-21    来源:八仙宫网站整理     作者:贾道玄


【导读】
     《随机应化录》,明代《正统道藏 · 太玄部》有收录,共两卷,是记载元明之际全真道士何道全的文集语录,由其弟子贾道玄编集。随机,即顺应时机;应化,即适应变化。
     
何道全,号松溪道人、无垢子,在陕西西安终南山一带修真成道,明洪武三年(1370年)羽化于长安医舍。何道全其人奉修全真正宗,思想通达,被道友评价为“达性命之理”、“天性纯笃”。

卷下【2】
      或曰:“如何是境物上磨炼?”师曰:“见一切物类,不爱则不着物;见诸般境界,不动则不逐境。如是磨炼久久,得入无心三昧,定处不动,不定处亦不动,乃是真静真定也。”
      或曰:“自古神仙亦有坐环者,何也?”师曰:“先真坐环,非是不了,因后人见景生情,闻声动念,所以闭门百日,使心不乱,与后人作个榜样,方便教人修炼功成,返本还元。且如达摩西来,在少林寺蒙头面壁九年,接得神光。法师且非未了,皆是与后人作个规矩。”
      或曰:“今人亦有蒙头面壁,如何不得了道?”师曰:“只知妆点外相,不识其中就里。”或曰:“如何是头造化?”师曰:“蒙头者教人纳住念头,面壁者见如不见也,又是背境向心。《道经》云:“不见可欲,使心不乱”,夫修行人须是眼不观色,耳不听声,见如不见,听如不闻,绝声色,除念虑。只妆外相,终成何济。吕祖师云:‘打破虚空见,便挚拳来来,最好作生涯。不知纳被蒙头趣,笑煞西来旧作家’。”
     语毕。
 

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