《随机应化录》师游处所咏诗词歌赞(上)(元明之际/何道全 述)
时间:2020-02-21    来源:八仙宫网络平台整理     作者:何道全

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【导读】
     《随机应化录》,明代《正统道藏 · 太玄部》有收录,共两卷,是记载元明之际全真道士何道全的文集语录,由其弟子贾道玄编集。随机,即顺应时机;应化,即适应变化。
     
何道全,号松溪道人、无垢子,在陕西西安终南山一带修真成道,明洪武三年(1370年)羽化于长安医舍。何道全其人奉修全真正宗,思想通达,被道友评价为“达性命之理”、“天性纯笃”。

师游处所咏诗词歌赞
 
《戒世诗》
世途泥水大,失脚便遭伤。
常行平正道,休临陡峻岗。

《示众》
四大如房屋,六门也要坚。
狂风吹不倒,慧烛镇长然。

《题锦屏山》
锦屏常有四时春,不染人间半点尘。
青松翠相为知友,明月清风作近邻。
闲来静坐忘机处,不觉神游到紫宸。

《三教一源》
道冠儒履释袈裟,三教从来总一家。
红莲白藕青荷叶,绿竹黄鞭紫笋芽。
虽然形服难相似,其实根源本不差。
大道真空元不二,一树岂放两般花?
 
《劝勉》
休夸精细逞楼罗,楼罗使尽复如何。
日当卓午犹低下,月过中秋渐次那。
正在峥嵘寻出路,莫教赠蹬落风波。
玉堂金谷成何用,到头赤洒一身多。
 
《自咏》
山居老拙礼多村,粗言细语不堪论。
眼界虽昏心不昧,耳根然闹性难浑。
恬澹家风偏有味,清虚境界果无痕。
只因吸尽虚空髓,得见当初元始尊。

《行》
生铁拄杖手中拖,两脚无拘信步那。
白云本是无心物,往来岂怕远山多?
 
《住》
善恶双忘事不干,无来无去湛然安。
其间一点真如相,烁烁光辉不受瞒。
 
《坐》
巍巍不动自清闲,留得功夫养内颜。
非是死灰并槁木,一轮皓月照家山。
 
《卧》
放下四大得安然,两脚长舒睡不颠。
近来学得希夷法,半夜三更日在天。

《指迷》
牛儿犇走遍山川,智力调柔缓缓牵。
待得回头宾伏后,安然养种在丹田。
 
                                   又,
猿儿沈睡不须牵,良马归来真用鞭。
固守金栏好收养,自然化作紫金莲。
 
                                   又,
这点灵光本不移,只因着忆堕泥犁。
若能放下无尘垢,性月高悬照祖基。
 
                                   又,
若还捉住太虚空,头头物物总相逢。
撒手那边人不到,超然独步妙高峰。

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