《随机应化录》师游处所咏诗词歌赞（下）（元明之际/何道全 述）
时间：2020-02-21 来源：八仙宫网络平台整理
作者：何道全
【导读】
《随机应化录》，明代《正统道藏 · 太玄部》有收录，共两卷，是记载元明之际全真道士何道全的文集语录，由其弟子贾道玄编集。随机，即顺应时机；应化，即适应变化。
何道全，号松溪道人、无垢子，在陕西西安终南山一带修真成道，明洪武三年（1370年）羽化于长安医舍。何道全其人奉修全真正宗，思想通达，被道友评价为“达性命之理”、“天性纯笃”。
师游处所咏诗词歌赞
中吕《迎仙客》
（注：“中吕”，即“中吕宫”，是元代曲谱的格式，《迎仙客》是中吕调中的曲牌之一，这里有六首）出家儿，要心坚。访道参禅早向前。
休懒惰，莫改迁。百年光景，霎时容颜变。
休懒惰，莫改迁。百年光景，霎时容颜变。
既出家，早求玄。莫恋浮华被业牵。
降意马，锁心猿。清虚寂静，得见元初面。
降意马，锁心猿。清虚寂静，得见元初面。
学道人，听我言。休睚明年又后年。
急下手，炼汞铅。金丹成就，得步长生殿。
急下手，炼汞铅。金丹成就，得步长生殿。
混元珠，人人有。不遇明师难下手。
被尘蒙，怎判剖。得来免了，累劫殃和咎。
被尘蒙，怎判剖。得来免了，累劫殃和咎。
混元珠，人少识。只为自家生荆棘。
业绿深，难用力。请君寻师，早早求消息。
业绿深，难用力。请君寻师，早早求消息。
这颗珠，不染尘。十二时中不离身。
凭功行，养气神。忽然进出，三界光辉映。
凭功行，养气神。忽然进出，三界光辉映。
《满庭芳》
《喜迁莺》
圆明本具。奈愚人不省，自迷自误。执着尘情，转生颠倒，那肯抽身回顾？本来这点灵光，个个不知出处。迷真趣。把荆棘错认，灵椿觉树。《修真养命歌》
付语玄门学道子，火急回头救自己。百岁光阴反掌间，撇下皮囊何依倚？
失阳神，作阴鬼，轮回贩骨无停止。自家性命非等闲，休得将身轻弃死。
甚为性？甚是命？神气两般为本柄。收拾归来做一家，不久默默通贤圣。
修真法，也无多，只要忘机炼睡魔。静定惺惺神不昧，养成真体出娑婆。
养命诀，要忘言，如笼蒸物莫教掀。下面阳火休断绝，渐入长生不死门。
精比油，光比神，气比灯焰盏比身。油满焰辉澄心正，分明照见剔灯人。
若废一，便不然，黑洞洞地过流年。来到宝山空手去，失却当初买命钱。
惺惺汉，听我说，和合一处无令缺。炼就金丹千日功，生死轮回皆透彻。
脱凡躯，换仙骨，金毛狮子进出窟。一道威光烁太虚，不与狐狸同出没。
法王种子也非难，狐狸之辈隔千山。敬信贤才试拈看，将来必定列仙班。
《自叹歌》
自从脱俗出尘时，心心念念常如一。誓愿玄门有悟期，爱海之中救沈汩。
初出家，难下手，放放荡荡来往走。只道身闲便是道，岂知倒惹来生咎。
猛静思，忽参透，教门粥饭难消受。既是出家要了心，心不了时还依旧。
志本坚，念又切，寻师访道无休歇。正遇中秋夜深时，蒙师对我叮咛说。
谢明师，指过日，轻轻快快行真实。似此优游度岁年，终未得个长生术。
涉山川，常戚戚，直要求个真端的。蓦然信步到萧山，幸遇白云师父识。
耳边言，轰霹雳，暗地试来便得力。从前事业尽掀翻，再后更不他方觅。
行也好，坐也好，行住坐卧无烦恼。二十余年作贫子，今朝举住身中宝。
纸屏风，全打破，逍逼自在随缘过。从他纽捏百千般，饥来吃饭困来卧。
自思惟，昔日言，欲将妙典作舟船。争奈许多沈水汉，随波逐浪实堪怜。
不回头，难提挈，薄福无缘业不彻。此舟过了更无船，他日茫茫风浪别。
空费纸，空饶舌，无个男儿肯决烈。只求口嘴不依行，寻思眼中空滴血。
何无垢，何无垢，不如归去合着口。待得因缘会遇时，从空再展挈云手。
休休休，罢罢罢，善恶一笔都勾下。争如保养自家珠，留得光明神鬼怕。
再省言，再省说，免得区区费唇舌。寻思世上少知音，且向幽岩守愚拙。
数载丝纶今日收，轻轻拨转钓鱼舟。一任洪波风浪生，芦花深处且藏头。
《慵懒歌》
古今世事都参破，所以教予心懒惰。任君名利往来忙，更不抬头觑那个。
你自忙，我自坐，从他来往如推磨。忙人谁肯放心闲，闲中自有真功课。
非是懒，我爱简，时人笑我多单板。只因单板得安然，烈破项门开正眼。
勤处懒，懒上勤，虽然同世不同群。每日河车搬运转，三关一撞气氤氲。
正道行，邪僻止，他人爱处我不喜。我今行处谁肯行，你若肯行契天理。
不修外，只求内，如蚌隐珠明似昧。一朝蛤破出尘埃，现出光辉无障碍。
动中静，静中动，恍惚豁开白玉洞。迷云散尽月当天，捉住虚空颠倒弄。
行也闲，坐也闲，行住坐卧得开颜。时人笑我多痴懒，因懒跳出是非关。
道无言，本无说，因此韬光学愚拙。用巧不如藏巧妙，留得光明常不灭。
外明不若里头明，保养完全道自成。待得一声春霹雳，透过蓬莱十万程。
《赞道德真经》
道德真经字五千，行行句句妙通玄。
学人达得如斯理，不用乘鸾上九天。
《赞法华妙典》
六万余言字字明，光辉三界破幽冥。
学人若要超生死，尽在莲华七卷经。
初出家，难下手，放放荡荡来往走。只道身闲便是道，岂知倒惹来生咎。
猛静思，忽参透，教门粥饭难消受。既是出家要了心，心不了时还依旧。
志本坚，念又切，寻师访道无休歇。正遇中秋夜深时，蒙师对我叮咛说。
谢明师，指过日，轻轻快快行真实。似此优游度岁年，终未得个长生术。
涉山川，常戚戚，直要求个真端的。蓦然信步到萧山，幸遇白云师父识。
耳边言，轰霹雳，暗地试来便得力。从前事业尽掀翻，再后更不他方觅。
行也好，坐也好，行住坐卧无烦恼。二十余年作贫子，今朝举住身中宝。
纸屏风，全打破，逍逼自在随缘过。从他纽捏百千般，饥来吃饭困来卧。
自思惟，昔日言，欲将妙典作舟船。争奈许多沈水汉，随波逐浪实堪怜。
不回头，难提挈，薄福无缘业不彻。此舟过了更无船，他日茫茫风浪别。
空费纸，空饶舌，无个男儿肯决烈。只求口嘴不依行，寻思眼中空滴血。
何无垢，何无垢，不如归去合着口。待得因缘会遇时，从空再展挈云手。
休休休，罢罢罢，善恶一笔都勾下。争如保养自家珠，留得光明神鬼怕。
再省言，再省说，免得区区费唇舌。寻思世上少知音，且向幽岩守愚拙。
数载丝纶今日收，轻轻拨转钓鱼舟。一任洪波风浪生，芦花深处且藏头。
古今世事都参破，所以教予心懒惰。任君名利往来忙，更不抬头觑那个。
你自忙，我自坐，从他来往如推磨。忙人谁肯放心闲，闲中自有真功课。
非是懒，我爱简，时人笑我多单板。只因单板得安然，烈破项门开正眼。
勤处懒，懒上勤，虽然同世不同群。每日河车搬运转，三关一撞气氤氲。
正道行，邪僻止，他人爱处我不喜。我今行处谁肯行，你若肯行契天理。
不修外，只求内，如蚌隐珠明似昧。一朝蛤破出尘埃，现出光辉无障碍。
动中静，静中动，恍惚豁开白玉洞。迷云散尽月当天，捉住虚空颠倒弄。
行也闲，坐也闲，行住坐卧得开颜。时人笑我多痴懒，因懒跳出是非关。
道无言，本无说，因此韬光学愚拙。用巧不如藏巧妙，留得光明常不灭。
外明不若里头明，保养完全道自成。待得一声春霹雳，透过蓬莱十万程。
《赞道德真经》
道德真经字五千，行行句句妙通玄。
学人达得如斯理，不用乘鸾上九天。
《赞法华妙典》
六万余言字字明，光辉三界破幽冥。
学人若要超生死，尽在莲华七卷经。
又，
这卷真经妙法华，三车火宅喻偏嘉。
扫除粪秽明珠现，翻身便到法王家。
《赞清静经》
太上金口义玄真，明开妙道绝纤尘。
学人依教忘情后，便是蓬莱洞里人。
《赞般若心经》
这卷心经本在心，迷人枉向外边寻。
若能放下全无碍，霎时大地变黄金。
《别众》
八十年间幻化身，今朝归去脱凡尘。
稽首玄门诸道友，各人宁耐保全真。
《辞世》
四大假合本非坚，暂来尘世结人缘。
今朝缘尽归空去，何日重将古教传。
冰泮雪消还是水，形亡神去复同玄。
有人更问家何处，依旧还归象帝先。
扫除粪秽明珠现，翻身便到法王家。
《赞清静经》
太上金口义玄真，明开妙道绝纤尘。
学人依教忘情后，便是蓬莱洞里人。
《赞般若心经》
这卷心经本在心，迷人枉向外边寻。
若能放下全无碍，霎时大地变黄金。
《别众》
八十年间幻化身，今朝归去脱凡尘。
稽首玄门诸道友，各人宁耐保全真。
《辞世》
四大假合本非坚，暂来尘世结人缘。
今朝缘尽归空去，何日重将古教传。
冰泮雪消还是水，形亡神去复同玄。
有人更问家何处，依旧还归象帝先。
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