胡诚林道长：以经为径 以戒为师-- 切实用实际行动加强道风建设
时间：2015-11-13 来源：八仙宫弘道部整理
在中国道教协会第九届全国代表会议上，国家宗教局王作安局长代表中央统战部、国家宗教局作重要讲话。王局长在讲话中特别强调说“在市场经济环境中，道教事业健康发展面临新的考验，匡正道风尤为紧要。毋庸讳言，当下有的道门中人经不住各种诱惑，出现了信仰淡薄、戒律松弛、追逐名利、以教敛财等问题，对内侵蚀了风气，对外损害了形象。不怕有问题，就怕对存在问题见怪不怪、听之任之，这样下去其结果就如同温水煮青蛙。道风是道教界安身立命之本，道风不正，道将何存？对此要有强烈的忧患意识。”王局长的讲话，高屋建瓴，寓意深刻，语重心长，包含期待。显然对道教现状和未来发展十分堪忧，同时对道风建设也提出了明确要求。如何把领导的讲话和要求落实好，切实用实际行动推动道风建设，是道教界当前和今后一段时期的工作重点。这里就围绕加强道风建设，谈点个人浅见，以抛砖引玉。
一、坚定信仰，学修并进，以良好的宗教操守维系道脉之根。
宗教信仰是辨别宗教人士的标签，是宗教人士思想深处的终极信念与外在行为的价值追求。因此，笃信真理、追求真理，仰慕神仙、修炼神仙则是道教徒信仰的理由。虽然宗教信仰是个人私事，可一旦当你怀着这一信仰加入到道教组织时，你就和他人一道构成现实道教的主体，成为道教活性生命的代表。故我们信仰虔诚的程度、修学造诣的深度、宗教操守的纯度，直接影响社会大众给予道教的认可度，决定道教安身立命、健康发展的前途。在推进道风建设过程中，道教徒必须能深刻认识这一关系的重要性与关联性，始方从根本上解决认识误区，从而增强责任感、使命感，激发凝聚力、行动力。
坚定信仰，纯正教风，需要强化戒律意识，坚持以戒为师，形成持戒自觉；需要以经为径，以典为范，时时饱含对圣人的景仰，常常浸润在智慧的海洋，默默循着祖师的足迹，如此才能保持本分、正信正行；需要勤于修持，苦心参玄，以内在证悟推动实修风尚，增添宗教内在感应与崇道自信；需要提升服务意识，付诸服务实践，于服务中体现自我价值、练达谦卑品质、证悟心与心的感召力；需要秉持道教承负报应观，敬畏天律与因果，做到心心皈依道经师，时时净化身口意，刻刻奉行真善美，念念供养天地人。以虔诚的内在信仰，高深的道德修持，重塑道教恬淡淳朴之风。
二、庄严道相，回归本真，用清静的宗教本色筑牢道教之基。
在世人眼里，庄严的道相除了代表道教活性生命体的出家人外，其最直接、最感观的莫过于道教宫观了。宫观是道教徒栖居修行的道场，是广大信众体验宗教情感、满足内心善愿的神圣之地，更是传播道教文化、体现道教精神的重要窗口。因此，宫观是否管理有序、呈现传统、回归本真、庄严清静，乃是道风建设的重要环节。首先从建筑要求上应该做到，布局上符合传统，风格上庄严朴素，环境上生态自然，设施上齐全方便。其次从整体管理上努力实现，教职人员举止端庄、谈吐有道；修行生活勤俭精进、如法如仪；对外服务慈心下气、恭敬一切；教务事务依法依规、和谐有序；道场氛围文化浓郁、清静祥和。再次从具体措施上要积极采取，坚持早晚功课和传统宗教法事活动，组织道众、信众参加集体读经、抄经与辩经活动；提倡有条件的宫观恢复道教圜堂静修制度；注重道教文化内涵，杜绝商业化、世俗化倾向；建立健全各项规章制度，实施民主集中管理；倡导法律与戒律相结合，实现自律和他律相统一；继续开展以“教风年”为主题的和谐寺观教堂创建活动等。总之，要努力通过个人的内在觉悟与使命意识，基于教团组织的责任担当和整体合力推进，促使古老的道教始终凸显历久弥新、本真依存，无我教化、济世利人的本色。
三、树立榜样，模范带头，藉由高深的个人修为引领道教风尚。
我们反复强调的道风建设实际最终还是要落在加强人的建设层面上。也就是说人既是道风建设的倡导者、组织者，更是道风建设的实践者、推动者。因此，如何紧紧围绕“人”这条主线去谋划布局、改变提升，则始终是道风建设着力的核心。
人是社会性和群体性的。当自身还不具足定力的时候，往往容易被外物所迷，受别人的影响。近朱者赤，近墨者黑。说明环境会影响和改变人。所以，道教徒笃信道，因为“道”是真理，崇拜神灵，因为“神灵”是完美和智慧的象征。“道”为道教徒树立了思想的明灯，“神灵”为道教徒指明了追求的方向。只要心中的灯塔常明，行进的方向不偏，我们就会感召道的力量，获得神灵的加持。以道为旨归，以圣哲为榜样，方为修道者的本分与常态，做到了这点当是教门大众的典范。
《道德经》云“是以圣人行不言之教”。道出言传不如身教之理，说明模范和榜样的力量是无穷的。今天的道教需要大师之臂高呼，需要高道出世引领。特别是各级道教协会和各地宫观负责人，更要以身作则，率先垂范。时刻不忘自己的身份，时刻不松懈自我的信仰和对道德的追求。要熄灭贪嗔痴慢疑，摆脱一切人心的执着与束缚，回归本然天性。要持守真道的湛然常寂、清静无为、体性圆明，践行玄德所具足的生而不有、为而不争、功而不居、和光同尘、利物利人的无我精神。做到修正人心回归道心，改变习性转换本性。行持无我、无着、无染，守住清静、真常与本心。要模范遵守中国道协制定的《宫观规约》和《关于道教协会和宫观负责人带头加强道风建设的若干意见》，努力做好道风建设的带头人，精进修持、抵制歪风的表率，言传身教、引导示范的排头兵，切实推动道风建设从我开始、因你我而改变。
四、制度约束，组织监督，借助多种力量提振玄门正气。
王作安局长在中国道协九届代表会上强调指出，要“树立法治意识，强调以戒为师，全面从严治教，探索建立符合当代实际的清规戒律，建立自我监督机制，增强自我约束能力。要按照国家法规规章，遵循道教仪范戒律，制定和完善道教教职人员、宫观和宗教活动的管理制度，既做到依法依规办事，又做到如法如仪活动。当前特别要规范全真道传戒、冠巾和正一道授箓、传度等活动，把好道教教职人员入口关。对违反教规的行为，要有相应的惩戒制度，切实改变有规不循、违规不罚的状况。”
王局长的讲话着重强调了制度约束与组织监督对强化道风建设的重要性。戒律是一个道教徒的根本遵循。道教协会应就教内现有戒律进行系统梳理修订，使之既能符合传统又务实可行；要有计划、有步骤的组织全真派传戒和正一派授箓活动，依此巩固道统、维系道根；要组建“全国道教道风纠察工作组”，不定期对各地道教教风问题进行组织巡视，发现问题及时纠正，情况严重的依规进行严厉惩处，警示大众；要设立开通道教道风建设投诉电话和邮箱，接受教内和社会大众的监督；要开展道风建设先进表彰活动，树立典型，弘扬正气，激浊扬清。要上下一致、同心同德，通过一系列有效举措，努力形成道风建设工作多维度、多途径、多领域、全方位的进行。
总之，道风建设不是一朝一夕、一蹴而就的工作。既要下定决心、快速推进，又要着眼实际、立足长远。这里最为关键的是道教界务必深刻认识，高度重视，主动作为；最为核心的是我们必须舍弃小我，放开私心，讲信仰、讲大局、动真格、敢担当；最为根本的是每个道教徒必须虔诚信仰，潜心修为，从我做起，相互感召，形成合力。相信具足了这些因缘，道风自然清纯，道教必然兴盛！
一、坚定信仰，学修并进，以良好的宗教操守维系道脉之根。
宗教信仰是辨别宗教人士的标签，是宗教人士思想深处的终极信念与外在行为的价值追求。因此，笃信真理、追求真理，仰慕神仙、修炼神仙则是道教徒信仰的理由。虽然宗教信仰是个人私事，可一旦当你怀着这一信仰加入到道教组织时，你就和他人一道构成现实道教的主体，成为道教活性生命的代表。故我们信仰虔诚的程度、修学造诣的深度、宗教操守的纯度，直接影响社会大众给予道教的认可度，决定道教安身立命、健康发展的前途。在推进道风建设过程中，道教徒必须能深刻认识这一关系的重要性与关联性，始方从根本上解决认识误区，从而增强责任感、使命感，激发凝聚力、行动力。
坚定信仰，纯正教风，需要强化戒律意识，坚持以戒为师，形成持戒自觉；需要以经为径，以典为范，时时饱含对圣人的景仰，常常浸润在智慧的海洋，默默循着祖师的足迹，如此才能保持本分、正信正行；需要勤于修持，苦心参玄，以内在证悟推动实修风尚，增添宗教内在感应与崇道自信；需要提升服务意识，付诸服务实践，于服务中体现自我价值、练达谦卑品质、证悟心与心的感召力；需要秉持道教承负报应观，敬畏天律与因果，做到心心皈依道经师，时时净化身口意，刻刻奉行真善美，念念供养天地人。以虔诚的内在信仰，高深的道德修持，重塑道教恬淡淳朴之风。
二、庄严道相，回归本真，用清静的宗教本色筑牢道教之基。
在世人眼里，庄严的道相除了代表道教活性生命体的出家人外，其最直接、最感观的莫过于道教宫观了。宫观是道教徒栖居修行的道场，是广大信众体验宗教情感、满足内心善愿的神圣之地，更是传播道教文化、体现道教精神的重要窗口。因此，宫观是否管理有序、呈现传统、回归本真、庄严清静，乃是道风建设的重要环节。首先从建筑要求上应该做到，布局上符合传统，风格上庄严朴素，环境上生态自然，设施上齐全方便。其次从整体管理上努力实现，教职人员举止端庄、谈吐有道；修行生活勤俭精进、如法如仪；对外服务慈心下气、恭敬一切；教务事务依法依规、和谐有序；道场氛围文化浓郁、清静祥和。再次从具体措施上要积极采取，坚持早晚功课和传统宗教法事活动，组织道众、信众参加集体读经、抄经与辩经活动；提倡有条件的宫观恢复道教圜堂静修制度；注重道教文化内涵，杜绝商业化、世俗化倾向；建立健全各项规章制度，实施民主集中管理；倡导法律与戒律相结合，实现自律和他律相统一；继续开展以“教风年”为主题的和谐寺观教堂创建活动等。总之，要努力通过个人的内在觉悟与使命意识，基于教团组织的责任担当和整体合力推进，促使古老的道教始终凸显历久弥新、本真依存，无我教化、济世利人的本色。
三、树立榜样，模范带头，藉由高深的个人修为引领道教风尚。
我们反复强调的道风建设实际最终还是要落在加强人的建设层面上。也就是说人既是道风建设的倡导者、组织者，更是道风建设的实践者、推动者。因此，如何紧紧围绕“人”这条主线去谋划布局、改变提升，则始终是道风建设着力的核心。
人是社会性和群体性的。当自身还不具足定力的时候，往往容易被外物所迷，受别人的影响。近朱者赤，近墨者黑。说明环境会影响和改变人。所以，道教徒笃信道，因为“道”是真理，崇拜神灵，因为“神灵”是完美和智慧的象征。“道”为道教徒树立了思想的明灯，“神灵”为道教徒指明了追求的方向。只要心中的灯塔常明，行进的方向不偏，我们就会感召道的力量，获得神灵的加持。以道为旨归，以圣哲为榜样，方为修道者的本分与常态，做到了这点当是教门大众的典范。
《道德经》云“是以圣人行不言之教”。道出言传不如身教之理，说明模范和榜样的力量是无穷的。今天的道教需要大师之臂高呼，需要高道出世引领。特别是各级道教协会和各地宫观负责人，更要以身作则，率先垂范。时刻不忘自己的身份，时刻不松懈自我的信仰和对道德的追求。要熄灭贪嗔痴慢疑，摆脱一切人心的执着与束缚，回归本然天性。要持守真道的湛然常寂、清静无为、体性圆明，践行玄德所具足的生而不有、为而不争、功而不居、和光同尘、利物利人的无我精神。做到修正人心回归道心，改变习性转换本性。行持无我、无着、无染，守住清静、真常与本心。要模范遵守中国道协制定的《宫观规约》和《关于道教协会和宫观负责人带头加强道风建设的若干意见》，努力做好道风建设的带头人，精进修持、抵制歪风的表率，言传身教、引导示范的排头兵，切实推动道风建设从我开始、因你我而改变。
四、制度约束，组织监督，借助多种力量提振玄门正气。
王作安局长在中国道协九届代表会上强调指出，要“树立法治意识，强调以戒为师，全面从严治教，探索建立符合当代实际的清规戒律，建立自我监督机制，增强自我约束能力。要按照国家法规规章，遵循道教仪范戒律，制定和完善道教教职人员、宫观和宗教活动的管理制度，既做到依法依规办事，又做到如法如仪活动。当前特别要规范全真道传戒、冠巾和正一道授箓、传度等活动，把好道教教职人员入口关。对违反教规的行为，要有相应的惩戒制度，切实改变有规不循、违规不罚的状况。”
王局长的讲话着重强调了制度约束与组织监督对强化道风建设的重要性。戒律是一个道教徒的根本遵循。道教协会应就教内现有戒律进行系统梳理修订，使之既能符合传统又务实可行；要有计划、有步骤的组织全真派传戒和正一派授箓活动，依此巩固道统、维系道根；要组建“全国道教道风纠察工作组”，不定期对各地道教教风问题进行组织巡视，发现问题及时纠正，情况严重的依规进行严厉惩处，警示大众；要设立开通道教道风建设投诉电话和邮箱，接受教内和社会大众的监督；要开展道风建设先进表彰活动，树立典型，弘扬正气，激浊扬清。要上下一致、同心同德，通过一系列有效举措，努力形成道风建设工作多维度、多途径、多领域、全方位的进行。
总之，道风建设不是一朝一夕、一蹴而就的工作。既要下定决心、快速推进，又要着眼实际、立足长远。这里最为关键的是道教界务必深刻认识，高度重视，主动作为；最为核心的是我们必须舍弃小我，放开私心，讲信仰、讲大局、动真格、敢担当；最为根本的是每个道教徒必须虔诚信仰，潜心修为，从我做起，相互感召，形成合力。相信具足了这些因缘，道风自然清纯，道教必然兴盛！
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