【历代祖师】重阳真人创建全真道
时间：2019-01-24    来源：八仙宫网络平台整理    

      他对世情极度不满，沉溺于饮酒泄愤。他如痴如醉地挥霍，若疯若狂地饮酒，其实是对当时社会无可奈何地反抗。但王中孚并不是一个逃离人世、只求自己保命的自私之辈，反而在入道前就已经有了济世救人的思想。《全真教祖碑》记载，金国侵宋后，委派降金的傀儡皇帝刘豫统治。陕西时逢荒年，关中地区闹了饥荒，于是灾民便将颇有资产的王中孚家中抢空。
      王中孚感叹说，“此乃乡党饥荒，譬如乞诸其邻者，亦非真盗也，安忍陷于死地！”就说这是因为乡亲们吃不饱肚子，就像求邻居施舍些饭吃，不是真的盗窃，怎么能忍心让他们白白饿死呢！

      王中孚在《述怀》中言：“几个知元本？何人忆祖宗?”此间他隐隐地道出他内心深处的秘密。他感叹世人只为了名利，去趋炎附势，而忘记了根本，忘了祖宗。他作为一个有着高尚民族气节和远大政治抱负的士人，绝不自甘沉沦，泯灭于膏壤，总是想有一番作为。
      1159年，48岁的王中孚在今西安市鄠邑区甘河任一个监酒的小官吏，去屠市饮酒食肉，在桥头忽遇两位仙人。他对二仙虔诚行礼，二仙相识对曰" 此子可教也。"于是授之口诀，飘然而逝，后人普遍认为这二仙是钟离权、吕洞宾二仙。
 

   
      得到仙人传授后，王中孚便慨然入道，改名为“喆”（音哲），字知明，号重阳子。1161年，49岁的王重阳掘地凿墓，独自穴居在墓中存神静修，自称“活死人墓”。两年后，他填了墓坑，迁居终南山刘蒋村结茅庵静居。在刘蒋村静修的这段时间，王重阳交往了许多人，四处劝道，导人向善。1167年，王重阳决定去往山东立教度人，于是辞别众乡亲，回到咸阳家中话别。他在诗词中说“妻女休嗟，儿孙莫怨，我咱别有云朋愿，脱离枷锁自心知，清凉境界唯余见。步步云深，湾湾水浅，香风随处喷头面，昆仑山上乐逍遥，烟霞洞里成修炼”。抒写了他辞家远游实现远大理想的情怀。
      王重阳在山东收徒有“七真”，即马钰、丘处机、谭处端、王处一、郝大通、刘处玄、孙不二，王重阳在山东半岛建立了最初的全真道组织，传播深远。1170年正月初四，王重阳世遂圆满，在西归陕西的路途中羽化升仙，两年后，马钰等众弟子将师父的遗骨安葬于终南山刘蒋村。终南山刘蒋村作为重阳祖师曾经悟道修炼和遗骨安奉之地，随着元代初期全真道的兴盛，弟子们在此修建了气势恢宏的殿阁楼台，即被誉为“关内巨观”的重阳宫，全真道的祖庭，今天西安市鄠邑区祖庵镇镇名即是此由来。
      从金正隆四年(1159年)六月重阳甘河遇仙，到金大定十年(1170年)正月仙蜕，这十年间是全真道的创立阶段。重阳祖师通过他的修道思想和收徒立教实践，形成了一套比较系统而完整的教理教制，为以后七真发扬光大全真道，打下了坚实的理论基础。经重阳祖师创建的全真道，是对我国汉代以来道教发展、衰落之成败经验教训的总结、思考后的革新，具有鲜明的新道教特色。