《吕祖心经》（清/《吕祖全书》载）
时间：2022-12-08 来源：八仙宫网络平台整理
【导读】
《吕祖心经》，见载于清代汇辑的道教书籍《吕祖全书》，本文以纯阳真人吕洞宾的口吻，向读者表明心控制着人的情绪，如果人心丧失了正确的观念，自己也会随之落入歧途。因此，本文倡导“用心治心”，治理好人心，社会才能和谐。
吕祖曰：天生万物，惟人最灵。非人能灵，实心是灵。心为主宰，一身之君。役使百骸，区处群情。物无其物，形无其形。禀受于天，良知良能。气拘欲蔽，日失其真。此心既失，此身亦倾。欲善其身，先治其心。治心如何？即心治心。
以老老心治不孝心，以长长心治不悌心。以委致心治不忠心，以诚恪心治不信心。以恭敬心治无礼心，以循理心治无义心。以清介心治无廉心，以自爱心治无耻心。以积德心治为恶心，以利济心治残贼心。以匡扶心治倾陷心，以仁慈心治暴戾心。以谦逊心治傲慢心，以损抑心治盈满心。以俭约心治骄奢心，以谨慎心治怠忽心。以坦夷心治危险心，以忠厚心治刻薄心。以和平心治忿恚心，以宽洪心治褊窄心。以伤身心治沉酒心，以妻女心治奸淫心。以果报心治谋夺心，以至信心治大疑心。以悠久心治无恒心，以始终心治反复心。以施与心治悭吝心，以自然心治勉强心。以安分心治妄想心，以忍受心治怨尤心。以推诚心治猜忌心，以镇定心治摇惑心。以中正心治偏袒心，以大体心治细务心。
嗟呼人心，不治不纯。如彼乱丝，不理不清。如彼古镜，不磨不明。如彼劣马，不勒不驯。我故说经，欲治人心。人心得治，天地清宁。
偈曰：
《吕祖心经》，见载于清代汇辑的道教书籍《吕祖全书》，本文以纯阳真人吕洞宾的口吻，向读者表明心控制着人的情绪，如果人心丧失了正确的观念，自己也会随之落入歧途。因此，本文倡导“用心治心”，治理好人心，社会才能和谐。
《吕祖心经》
吕祖曰：天生万物，惟人最灵。非人能灵，实心是灵。心为主宰，一身之君。役使百骸，区处群情。物无其物，形无其形。禀受于天，良知良能。气拘欲蔽，日失其真。此心既失，此身亦倾。欲善其身，先治其心。治心如何？即心治心。
以老老心治不孝心，以长长心治不悌心。以委致心治不忠心，以诚恪心治不信心。以恭敬心治无礼心，以循理心治无义心。以清介心治无廉心，以自爱心治无耻心。以积德心治为恶心，以利济心治残贼心。以匡扶心治倾陷心，以仁慈心治暴戾心。以谦逊心治傲慢心，以损抑心治盈满心。以俭约心治骄奢心，以谨慎心治怠忽心。以坦夷心治危险心，以忠厚心治刻薄心。以和平心治忿恚心，以宽洪心治褊窄心。以伤身心治沉酒心，以妻女心治奸淫心。以果报心治谋夺心，以至信心治大疑心。以悠久心治无恒心，以始终心治反复心。以施与心治悭吝心，以自然心治勉强心。以安分心治妄想心，以忍受心治怨尤心。以推诚心治猜忌心，以镇定心治摇惑心。以中正心治偏袒心，以大体心治细务心。
嗟呼人心，不治不纯。如彼乱丝，不理不清。如彼古镜，不磨不明。如彼劣马，不勒不驯。我故说经，欲治人心。人心得治，天地清宁。
一切惟心心最危，范天围地发光辉。
天心即在人心见，人合天心天弗违。
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