《除欲究本》卷六
时间:2017-08-09 来源:八仙宫网络平台整理
作者:董清奇
【 四 言 】
皇天有道,天降福星。
治国安民,处事立功。
终不利己,才算功名。
观天之道,执天之行。
天下一家,万物体同。
己知怕死,诸物有命。
好生恶死,人之常情。
他人犯法,无奈加刑。
未曾杀他,自己先疼。
心似菩萨,怜悯众生。
合天应人,心与天同。
心宫慈良,百法百中。
阴功不泯,必成贤圣。
人前显贵,闹里夺尊。
这两句话,真害死人。
不遵圣道,闭塞贤门。
养命货财,上天施恩。
用不中节,作孽更深。
外务虚名,内欠实学。
哄人不了,把己瞒过。
水落实地,算个什么。
真正学问,理明无错。
不能力行,也是空过。
心贪一物,必死一物。
二话真好,万金难谋。
信此贪轻,太平清福。
不信过贪,遭横身无。
决定不贪,精凝神固。
这们一绕,那们一绕。
几拐几绕,时光毕了。
那天作正会,男妇都来到。
手提纸包袱,装的纸钱钞。
都要寄在库,阴司去才要。
上会二光棍,两人好说笑。
你有六百钱,买些纸钱钞。
寄在库里头,死后好去要。
我作许多孽,果报我知道。
死后定变驴,纸钱谁去要?
现在还是人,何不行人道!
花上二百钱,美味买几肴。
双亲现今在,把我父母孝。
再花二百钱,瞎跛都散到。
还剩二百钱,祭我五脏庙。
此话粗又蠢,演仪包奥妙。
有人参得透,拍手呵呵笑。
世有两句话,个个口里提。
山水容易改,秉性最难移。
有人要遵此,一定误自己。
自性自由使,秉性何难移。
昨日做下错,今日改过非。
谁能入我腹,管我到心里。
不许我改过,只许我做非。
漫说改此过,仙佛由自己。
生来就是仙,佛是长成的。
不修总是凡,要修成有期。
丹书有奥妙,掩藏文字内。
余说粗蠢话,无文当下会。
心往痛处想,眼中留下泪。
想吃好东西,口里流涎水。
心里想淫欲,遗精止不回。
有想必伤神,伤身有轮回。
无想能养神,养神五轮回。
在家只有家,出外只有外。
两下一齐忧,精神必要败。
既受皇家禄,当还爵禄债。
诸事齐放下,尽忠莫懈怠。
性命交与天,自有天安排。
禁止起邪念,邪起身有害。
家中生逆子,日久家必败。
心上存下邪,邪发身必坏。
去邪要认真,除尽天理在。
心中存天理,不欠苦海债。
多有不知觉,不觉弄下错。
不是挨板子,就是把头割。
田地房屋好,阳寿却不多。
与公有何益?不如存知觉。
日久不遇境,只当我入静。
无心遇美色,不觉心火动。
才知根未除,色心莫去尽。
从新下苦功,时刻除心病。
此种若不除,从它必遭横。
有人亏负我,时刻记在心。
想起恨切齿,把他囫囵吞。
我常用计谋,暗里做弄人。
巧取他人财,损人利己身。
他有一日语,未必甘心忍。
此事怕不妥,请公评一评。
圣道无有多,也无异怪学。
教人得其中,中道就难学。
过俭又不及,过用也有错。
中字包的宽,不中理不合。
起首学做事,迟急有钝挫。
当紧莫坦慢,当迟紧不合。
妄想恰似梦,心里胡作用。
想到赴瑶去,该当变大鹏。
展翅九万里,吃水飞南溟。
压尽天下人,独显自己能。
折尽平生福,后来又受穷。
求死不得死,求生不得生。
怨天又尤人,恨己时不兴。
不觉起差念,妄想把己掯。
人不除妄想,一生不安宁。
此笼是喻意。指他好说话。
笼小装的少,一饼着不下。
装少贪心轻,心轻无有差。
笼大装的多,过贪定有差。
大小出人心,举念由自家。
来是净净光,去是光光净。
活着争名利,死后两手空。
有人参得破,诸事都看轻。
不贪见天尊,道性在性中。
古圣只修心,不知脸是啥。
今人之顾脸,单怕人笑话。
心里总不究,只把脸洗刷。
拍心想一想,与圣能不差。
肚里没冷病,不拍吃西瓜。
此话最要紧,人都不当啥。
心里有此根,定从此根发。
后来受此害,自把自己杀。
吃酒有宗杯,起手不落台。
掇起放不下,落杯待酒竭。
除欲能如此,才算是英才。
有欲不休歇,欲尽才落台。
道教有等人,自己作聪明。
也不下苦志,也不学修行。
终日贪荣华,和人好恋情。
他说有事来,事来该当应。
应过先扫心,清心似明镜。
心上无沉垢,这就是清静。
清静能养神,养神就是正。
提另寻奥妙,尽是胡作用。
自己不认错,自把自己弄。
不思马丹阳,夫妻苦修行。
拜了王重阳,家当浑舍尽。
夫人隐河南,炼道妆下疯。
丹阳常化饭,苦难说不清。
生死付肚外,恁凭天看成。
七真皆如此,修行不恋情。
要依这样说,祖师都不通。
我也昧着心,强把人批评。
大海起风波,行船上下颠。
人人耽惊怕,个个吓黄脸。
目前有灾星,性命顷刻间。
平生作下孽,今日恶满盈。
如今该当报,就愁也枉然。
此处有拿手,才算是修炼。
凝住真如性,无不听自然。
生死皆由命,任凭老天断。
世人教世人,善恶两下存。
把善摆脸上,把恶存在心。
得此作人法,富贵荣自身。
此法与人教,闭塞圣贤门。
圣贤教心学,善恶一处存。
心口不如一,一定是匪人。
心口能如一,才是圣贤心。
开期做道场,劝人皆作善。
信经听灵文,参悟有玄妙。
解脱无仇敌,灾消祸自散。
人品日日长,得见本来面。
从此离苦海,撒手得自便。
身边无爱物,烦恼不相侵。
这句话真好,人都不愿闻。
因爱入酆都,打住无数君。
昼夜用机谋,耗散精气神。
夭亡不记数,逃不出此门。
一人入苦海,随波上下滚。
高人说此法,度人出苦径。
该当去杂念,除欲养精神。
消灾祸自散,超出自己身。
洞房花烛夜,鱼水夫妻乐。
世上第一美,暗藏无穷恶。
败坏精气神,自身从此破。
再想童子时,今生会不着。
参透生死关,盘中迷打破。
料想红尘人,谁也避不过。
顺行不是道,逆为金丹合。
天仙韩真人,别是一家文。
割断恩爱义,夫妻两各分。
但凭智慧剑,斩断出红尘。
跳出三界外,逍遥独自尊。
僧家批评道,道家批评僧。
看来这些人,都是理不明。
我说这些话,连我也不明。
明人搜己过,管他争不争。
世人称世人,你是再来人。
世人闻之喜,说着他的心。
修真恼此话,恼此主何因?
修行超三界,脱壳出红尘。
美味和美器,陈设并华丽。
有人但重此,不远就卖地。
人老多发昏,拄仗常在心。
时刻不可离,可离有走滚。
得他立见效,老还少年春。
识破假中假,得见真中真。
假的看不破,真的不得闻。
畜牲换过性,一样成神圣。
人若换不过,一样变畜牲。
就在此处迷,轮回来回碰。
释说金刚经,又说金刚咒。
种瓜还得瓜,种豆还得豆。
自心存不正,终要入邪路。
自己害自己,此苦谁替受?
看公想出苦,下手心上做。
诸邪都去尽,自然无罪受。
世人骂世人,贼根子贼种。
这句话真好,可要人会省。
不正就是贼,根在性扎定。
发出盗自宝,引人不为正。
觉着急早除,除尽是圣贤。
淡饭能充饥,破衣能遮体。
分外无别求,自然无是非。
身慌心不慌,身忙心不忙。
一定处好事,才算有涵养。
作事不离心,存心要善良。
离心不是道,一定失涵养。
去了名利心,好似脱笼鸟。
放下千斤担,一身多轻巧。
万事全不挂,心上不愁焦。
从今如此乐,才得这逍遥。
才知寒暑饥渴,就有无穷败坏。
昼夜劳心奔忙,千头万绪挂碍。
种种不尽苦恼,幻境四海沙界。
只等脱去皮囊,放下一身四大。
不贪富贵荣华,不管人间成败。
也无病疾缠身,不怕刀兵灾害。
恩仇二字全消,不欠儿女冤债。
逃出天罗地网,不受枷锁连带。
逍遥游遍天下,涉水登山无碍。
何必贪恋红尘?撒手无穷自在。
丹书有句要言,名唤反复无常。
余学此言数年,从来滋味莫尝。
后来经一故典,此人行事道像。
一心要想修行,不和女人同房。
主意要去归山,只吃草木绝粮。
任凭妇人改嫁,拿定主意做长。
住山还没一载,仍旧又回故乡。
妇人已竟改嫁,又打官司告状。
原旧争回妇人,又合妇人同房。
住居没有一载,云游仍旧参方。
变化不记其数,道像反复无常。
此病人人皆有,昧了知觉纵放。
古今高人学法,就治反复无常。
前次偶遇贵人,讲话如雷震心。
不在男妇老幼,只要深达道文。
言人不寻己过,也无半点不仁。
若能常搜己过,不是贯满一身。
余闻此言大惊,换醒梦里迷人。
老朽空活一世,虚度光阴几春。
错拿一生主意,未下苦工搜寻。
姑娘如此善行,何愁不入圣门?
阴灵不能脱化,定有情欲凝滞。
该当诸事看破,解脱别有好处。
身似监牢拘约,真性常受委曲。
一朝脱离皮囊,性出监牢无拘。
不用四季衣服,也无饥渴寒暑。
超出五行三界,不受刑罚所制。
逍遥游遍天下,心想就能到去。
涉水登上无碍,千里阵风即至。
逃出天罗地网,撒手无穷妙处。
东方长乐世界,何必贪恋此处?
徒曰父母生身,师教能脱无常。
从来师恩难报,理当传影供养。
师曰徒报师恩,不在传影供养。
徒遵师法勤行,做彻才算了当。
功夫时刻不离,换尽不正肚肠。
阴气邪魔扫除,化就一身纯阳。
天理才能归位,才算男儿志强。
那时才能正人,己正教化十方。
徒弟有功与世,何愁师父无光?
不在四季祭礼,何用眼里道场?
住山有一女人,下厨惟恐虎侵。
先把门来关上,取柴锅底去焚。
一虎饿急食忙,墙孔看见妇人。
强把爪子穿过,伸爪挖住衣襟。
妇人看见虎爪,锅底取柴一根。
照着虎爪一烧,那虎疼痛难忍。
着忙往后一拉,墙塌虎命归阴。
为嘴伤身废命,几人避祸不侵。
略轻就占便宜,淡薄可保其身。
古曰看贼挨打,贼食莫要动心。
天地一大父母,人物里面隐伏。
生养无有不疼,人把天心辜负。
处事不按天理,仁义道德全无。
因此天发杀机,遭谴人难防顾。
若能返本还原,讲理自然安服。
有说数定难逃,改过自能免无。
人生天地之间,惟有忠孝当先。
父子一齐尽节,俯仰不愧于天。
秦桧再不害我,无身不受熬煎。
从今脱去皮囊,恰似囚人出监。
开去脚镣手扭,无拘任意闲散。
古曰冰冻三尺,不是一日之寒。
平日居心不正,不信报应循环。
强谋人财利己,不管他人为难。
此时恶贯满盈,三人带枷一面。
白昼人看骚皮,夜伴星斗同眠。
偏遇寒冬数九,霜风冷气扑面。
脚手一齐冻破,四肢不能动转。
看看年节来到,合家老幼望盼。
父母不能相逢,夫妻不能团圆。
身居他乡受罪,自寻王法辖管。
都从举念不正,才有如此大难。
不肯善守耐性,害人天不随愿。
反惹飞灾近身,如今后悔也晚。
乞食遇一老翁,训子教他学哄。
打死人要抵偿,哄死人不对命。
此二句是恶言,真乃遗风不正。
有人信从二句,定把自己暗送。
老朽因何说此?幼年不分邪正。
就把此话认真,每日卖当为生。
只图眼前快乐,不管后来报应。
此时求死不死,终日乞化度命。
后悔只在本心,对人不敢告诵。
有人学我做事,地狱有添一种。
昔孟母择邻处,恐子染于邪风。
教幼童无谎言,只怕他照样行。
孟子不遇贤母,后来焉能成圣?
夫子教人淳朴,只怕不准信行。
群仙同赴蟠桃,西王母问众圣。
未得道皆是凡,都明人间事情。
作孽法言不尽,还是哪样为重?
内有一仙答曰,哄人为第一名。
众公酌意度量,看此话通不通。
人多不肯安稳,思虑妄想攻心。
因何失了涵养?就在此处走滚。
多有恣情纵欲,欲动攻出精神。
劝公当俭且俭,非分不必顶真。
假若诸欲不动,睡到懒怠翻身。
人不穷理尽性,处事不分邪正。
本当该进不进,理应该退却进。
分内该做懒惰,本不该做高兴。
昼夜劳心本忙,一腔精神耗尽。
幼年不学涵养,老来后悔无用。
一生光阴浪费,错过万劫难逢。
世人不能清静,思虑缠绕住心。
因何过思过虑?性中扎下胜根。
诸事要比人强,勇猛只往前进。
昼夜心上出力,这岂不耗精神!
退步无穷奥妙,回头益于自身。
人有一份家当,定行一分身份。
人有十分家当,定行十分身份。
家当若要长了,势耀紧紧随跟。
家当若是消了,势耀当下就损。
如此焉得快活?这行岂不累心!
要依在下见识,如此这样评论。
本有十分家当,只行一分身份。
如此才能心轻,心轻才能养神。
身是众苦之本,心是恶孽之根。
只为身心二字,惹出冤家来侵。
世人多有胜心,胜心能害自身。
学下一般技艺,便夸出众超群。
以为自己就是,眼空四海无人。
此与道德何干?岂能生死不侵?
自己怀恨自非,强似怀恨旁人。
恨己日日欲轻,恨人冤家来寻。
心动恶性自发,一定要打死人。
伤人定要抵偿,两家都不得存。
春夏秋冬四季,只怕少食缺衣。
又怕刀兵水火,还怕生疮病疾。
昼夜劳心奔忙,只为我有形体。
何日放下皮囊?一灵才能脱离!
愚人发狂夸恶,我也不敢惹我。
旁边有人发笑,此话也对人学。
发笑不明性功,此等愚人且多。
性发不肯制住,随性仍意作恶。
行久误入王法,重犯定把头割。
父母同心好善,前生结下侣伴。
公子又逢一处,此遇不是等闲。
一朝身荣作宰,前根莫要剪断。
神仙也从此入,无针不能引线。
心戒诸恶莫作,存好无不是善。
想比贼来进房,定在黑处暗藏。
人防他不出头,不防他就盗阳。
如此可该怎好?本心自拿主张。
诸事一齐放下,存心和贼打仗。
昼夜严加防范,时刻不肯松放。
自然三毒消灭,六贼也不盗阳。
才得凝注精神,涵养在此包藏。
蠢妆俏愚而诈,到处里着不下。
灭旁人显自家,不知己本性啥。
不思自己福薄,一心要想高飞。
诸事总要占先,在人头上唱戏。
想出古怪巧方,掯人只想利己。
从来不信报应,处事不讲天理。
受刑不记其数,可怜都把命废。
穷莫过于讨饭,死莫过于断气。
善守才学到佳,除此别无滋味。
【七 言】
盘古初分开天地,茹毛饮血穿草衣。
夏天住巢冬住穴,心无妄想神不移。
因此人的阳寿长,三皇都活万余岁。
后来渐渐出能人,楼台凉阁都修齐。
应用美器都置全,身穿绫罗吃美味。
各种妄想揽在心,搬弄精神时刻移。
因此人的阳寿短,寿活七十古来稀。
生来淳朴都是贤,酒色财气轮流缠。
本来淳朴都忘尽,得便作孽只当玩。
勾引六贼住在心,他和三尸同结连。
没有一日肯安分,时刻暗盗神不全。
三尸六贼能拿住,精神夺回还复元。
这步奥妙人难测,编此之人不是凡。
余从经传笔与纸,我也未尝酸与甜。
初出茅庐想学道,胜心害的我可怜。
诸仙我都看不上,一心要学大罗仙。
红尘世界占不住,抬脚飞到云彩眼。
三十二天朝下望,八方天边有游遍。
惟有我的知识广,夺巧古怪不能瞒。
如今老来才省悟,方觉我的知识浅。
恰是一个井底蛙,常把井口当大天。
此时出了井口处,才知天外还有天。
好比婴儿怀母腹,自称人间一奇男。
张口就要拉满弓,无法无天大话炫。
一朝出离娘肚腹,身外有人包着俺。
举意修行要成真,离地驾云像飞升。
不知妄想是苦由,迷住本来真良性。
恰似盲人骑瞎马,终日怎是瞎胡碰。
从来不究自心非,也不穷理分邪正。
自心存非害自己,挑拨教人为不正。
妖魔正就是神仙,神仙邪就是妖精。
丹书没有别的话,只是教人换邪性。
换不过总是丹人,能换过定作贤圣。
那天留神世上看,古怪刁钻一事情。
鹌鹑自来投罗网,画眉自来入打笼。
鲤鱼自来吞弯钩,飞蛾自己来扑灯。
一日亲经四件事,反来复去不明情。
鹌鹑因何吞弯钩?飞蛾因何来扑灯?
次日虔诚去聆教,明公破解教我听。
鹌鹑投罗为恋群,画眉入笼为恋情。
鱼吞弯钩为恋食,飞蛾扑灯为投明。
莫怪鱼禽有此患,予辈也有这些病。
群情食明四个字,套住我也出不去。
昨日茶馆遇善友,两人穷究循环理。
他说今生我掯人,都言来生还有期。
从来未曾见凭证,这话我还信不及。
我又与他说比方,假若有人欺负你。
无故诳骗你的财,你护不舍他打你。
强把你财拿了去,你心还是依不依?
狭路相逢再碰着,他弱你强有势力。
你要能以绕过他,报应循环是假的。
余辈虽然说比方,不知切题不切题。
请公着意再点检,掯人不掯全在你。
修道勇猛做工夫,绝断尘世半点无。
日久世心重道心,不觉反复无常苦。
修行好比兑天平,一头银子一头铜。
银子比成一道心,世心比就码子铜。
银子虽多根基浅,码子虽少根子深。
银子忽往又忽来,码子住定总不动。
天平兑完银子去,单剩天平码子铜。
道心化完剩世心,假充道学沽虚名。
谁把世心都去完,单剩道心作修行。
住山不与人交缠,冰清玉洁几十年。
廉洁工夫做到佳,自称己是一奇男。
大言不惭藐天下,世上人都不如俺。
本性里头扎恶根,外物未引病未犯。
静中思动来尘世,苟且比人分外艳。
平日未做莫凑巧,常当自己廉洁汉。
恶人腹内存恶性,恶性里头扎恶根。
说起此种人人有,就在轻重里头分。
恶根一发无明动,不是骂人就打人。
有等死忍不动气,迟早遇事要动心。
这种不除是祸害,总要惹祸伤自身。
高人传授无别法,只教性内除恶根。
一切恶根都除尽,有人割肉不动心。
果然工夫做至此,这才称为真善人。
世上有人待我好,我心教他买去了。
身子未作他家奴,时刻替他把心操。
惟恐他有不到处,飞灾横祸一时招。
此行岂不熬精神,耗散精神失自宝。
有人他和我无缘,见面似仇情不恋。
任凭他有不到处,飞灾横祸把他缠。
我心不动神不移,神不移失宝自全。
越王勾践伐夫差,想出巧计真妙玄。
待民如同亲父子,施恩好处说不完。
感动越国众英豪,豁出生死报主冤。
有恩不报无天理,报恩死人无数万。
如此可该怎样好?困杀莫使周济钱。
虽然话是这样好,人待我好我喜欢。
有人当面批评我,口里不辩心里烦。
自己也知是毛病,心上扎根除不完。
说非一定心存非,护短一定就有短。
旁人有无我不知,我病就有千千万。
此种今生除不尽,死待来生定害咱!
二贤访友到此关,一人指城说稀罕。
前次我从这里过,此处人愚真不堪。
拦阻不许走城门,立逼叫我狗洞钻。
朋友闻言急回答,公还钻过未曾钻。
我本堂堂一男子,岂肯曲身狗洞钻?
友曰无钻当初错,要依我说就该钻。
此人虽愚有忍让,决定不依把脸反。
那时打伤公性命,焉有今日还会面?
两辈古人比于公,公听可圈不可圈。
越王遭难尝过粪,韩信也受胯下难。
大将虽勇能曲直,可方可圆要周全。
朋友闻这一宗话,梦里提醒酒醉汉。
从此提另换行为,不受从前执着难。
活泼一团随身带,方即方来圆即圆。
自从那年遇贤友,两人交往好几冬。
那天离别要分手,问他要讨物一宗。
他从袖内取一物,巧手描画一丹青。
天上画的五色云,五色云内一支凤。
还有好像似打围,一人一兔一架鹰。
一连看了好几遍,此画我才认不清。
仍旧放了十几年,后来又遇一高明。
我把此画给与他,他才与我讲究清。
万般祥瑞不如无,凤凰无宝不站停。
一人一兔鹰一架,不见兔子不撒鹰。
修行莫要占便宜,想占便宜非修行。
古人留下求忏悔,舍近不在心里做。
有等人单好朝山,神庙里烧香叩头。
有等人舍茶结缘,各到处修桥补路。
有等人施舍己财,济贫困搀老扶幼。
有僧道单好念经,求神赦罪暗保佑。
还有那异怪奇行,人多即便说不透。
这些人皆不粘题,尽都是错入门路。
惟孔子称赞颜回,不贰过亦不迁怒。
先觉有错及早除,因此他再不重做。
如此名曰真忏悔,人无过升天正路。
长兄应役挣大财,次弟一心愿分开。
分家还是取何意?秉性不投行为改。
弟说妄想能折福,何况兄取无义财。
问心天良恕不过,只怕后来有凶灾。
恶满岂有不报应?报应临头悔不该。
冰清玉洁无苟且,锦衣美食将人害。
为人若要无远虑,近忧一定有妨碍。
时时刻刻担着心,昼夜寻思怕有害。
趁早不寻脱身计,身到网罗出不来。
不辞劳苦做技艺,受命凭天自安排。
愿受饥寒冻饿死,不取人的无义财。
大风大雨无多时,苦尽一定有甜来。
天赐衣禄乐得用,睡安坐宁无凶灾。
善友平日不识字,丹书文深义又远。
既是文人难测度,不识字的更难参。
我说这些粗蠢话,不用解释最明显。
自己不知自己错,搜出人过揭人短。
就把此人当师傅,将他行为拧回转。
自己搜求自己过,搜出己过揭己短。
时时刻刻恨自己,恨己不该处事偏。
虽然不是无上道,能近天堂地狱远。
果然常行用不息,邪消正长行改变。
余说不知是不是,请公着意再检点。
曹操献剑刺董卓,刚强猛烈人难学。
未曾举意豁出死,忠君为民除奸恶。
那时董卓将曹斩,名表天下入凌阁。
后来得权改变心,贪图富贵忠义没。
威挟天子令诸侯,谁不将就顺心作?
只知酒色能迷性,哪晓奉承迷更恶。
他但开口人说是,错了也无人弹驳。
自然跳在尘埃底,大伙拍手笑呵呵。
莫怪别人害着他,平日自己不认错。
都说他的威权盛,他心赶人更难过。
终朝每日常恐疑,夜宿锦榻睡不着。
假妆睡梦杀仆女,众公度量为的何?
自知杀人多违逆,惟恐人来将首割。
逞势掌权有几日,奸扬后世永不磨。
三教经书提携人,教人时刻常存觉。
奸僻不遵经书话,举念不正做下错。
当初有位女修行,土居长安不记年。
忽往忽来无踪迹,不知是仙还是凡。
身穿破衣难遮体,一笼一棍为侣伴。
那里饥了那里化,那里黑了那里眠。
灾病忧苦不在意,寒暑何曾挂胸间。
我居长安疯和洞,隔壁空园房两间。
干柴细米常准备,水井锅灶都置全。
破烂衣服从不缺,身体何尝受饥寒。
有时改变想退息,思她又加恒一番。
堂堂男子不如妇,无耻无羞站人间。
略退忽恒不记数,亏她我才掌住竿。
公要立志当学她,学我不出苦海间。
欲戒色戒无色戒,他人超出三戒难。
天下处处都有官,有官之处皆有监。
深监之内有囚人,问就死罪真难免。
想逃墙高越不过,只得听死受刀残。
世人只知王法紧,谁知天律法更严。
上天有个大罗网,红尘世界都罩遍。
里面包的无数物,善恶都藏在内边。
行善到头有归落,作恶到头祸难免。
有等谋略强愈人,百样巧艺都学全。
所仗本领欺压人,害死生灵只当玩。
处事从来不讲理,得便宜处任意办。
日积月累循环到,日久自然恶盈满。
那时后悔岂不迟,罪孽临头悔也晚。
赶汝这说无解救,有解只怕公不专。
从前行为都改过,般般恶习俱拗转。
处事只寻天理行,洗心不走旧路边。
从前孽债临头上,也不尤人不怨天。
低头瞑目只是受,受尽自然上天怜。
世有一等祭气鬼,常日亦言立志气。
开头他也讲道学,虚心下气向里追。
又遇一等见识浅,只当他在高人内。
愿意拜他为师傅,低心下气称晚辈。
他即就势往高爬,一翅飞至云眼里。
一生再也落不下,死后定受地狱罪。
余辈因何说此话?当年我就吃此亏。
此时临死才觉悟,昼夜思量发后悔。
虚度光阴几十载,一生身世似流水。
昔日岳公背刺字,圣母恐他改变志。
只要本人有拿手,何在刺字不刺字?
未学好人先除欲,欲尽窍开才生智。
未曾伐树先搜根,根尽树倒站不住。
锅溢必要先抽火,去火一定溢不出。
先将名利齐打破,酒色双忘财气除。
一切偏好全不挂,如此根脚才站住。
心不存非无非缠,土里无种芽不出。
纵有诸邪来引诱,恰似蜻蜓撼石柱。
身心巍巍似泰山,情似坚固赛铁石。
就有八风摇不动,这才称为奇男子。
如此方好做事业,纯阳心朗阴气除。
忠孝仙佛世人做,上天不负好人志。
余辈窃学这些话,我也不知是不是。
明公度量再检点,或正或偏可行止。
早晨出门去争田,恰似猛虎下西川。
从今夺回久远业,受享荣华得方便。
不但自己做财主,遗留子孙代代传。
上天不佑狠心人,紧流之中有改变。
两家交手打死仗,谁肯操手不还拳?
碰着兵刃伤一个,急去州衙报到官。
验毕凶手带了去,吩咐死尸用土掩。
争下田地人何在?当夜就被众狗餐。
只讲名利做事业,全然不把自身怜。
看来这些名利客,可叹可叹真可叹!
我叹旁人争名利,我比诸公加倍艳。
只因冷来要穿衣,还怕饥了要吃饭。
二事只为我有身,为身惹祸遭大难。
太上老祖曾说过,自等无身亦无患。
闲暇无事游凉阁,独站独行独自坐。
只见各处人吃酒,推杯换盏你敬我。
千载难逢这一日,莫把光阴空错过。
今日学个刘伶醉,教量谁能饮的多。
耍拳比武分上下,谁不让谁打出祸。
几人吃酒有拿手?醉后能保不露脚。
不是言语有冒犯,就是理短挑出错。
都说交情有好处,谁知性变无穷恶。
这才比出独行好,亦无烦恼亦无过。
正合丹经两句话,真人留下不得错。
无欲之欢是真欢,无乐之乐是真乐。
我辈说下这些话,我比诸公偏病多。
无事无非显我好,遇事举动皆是错。
古曰舍财似割肉,若不发狠不出手。
修德之人不惜财,惜财一定德不修。
昔日冯缓与孟尝,两人相好似骨肉。
孟尝闻知心中喜,你我秉性才相投。
缓曰银钱带不上,惟有德行随身走。
孟曰世财世人用,也非真德世上留。
人间方便数第一,心好就是德行路。
孟君说这一宗话,至今还在世上留。
他的名声谁不知?战国称扬永不休。
开天辟地古到今,生死死生不记春。
轮回贩骨堆成山,来来去去主何因?
万物之中惟人灵,何不究察来去根?
贪欲恋情不肯舍,因此身心寄红尘。
争名夺利翻波浪,苦海无边远又深。
纵然觅着一支舟,梢公渡身难渡心。
自身不劳似水泡,略有磕着定伤损。
还有一等说满话,死后再过三十春。
脱化为人长这大,此事可能保得稳。
不如寻条出尘路,不来不去才放心。
老祖开坛说妙法,超凡入圣出苦门。
不在男女与老幼,不分贵贱富与贫。
不挑祖上根深浅,不取才貌异与人。
只要本人心地好,同赴蓬莱会仙真。
修行简易无多语,去巧守拙内究心。
信习当有少不下,恒志二字要顶真。
安心行难久生易,上天不负好人心。
未曾求生先学死,死中求活度光阴。
饮食淡泊还喜俭,夜晚不要放心寝。
二六时中存觉照,慧灯不灭魔不侵。
思虑妄想全去完,自然现出本来真。
真性却有无穷妙,虽然和光不同尘。
余辈窃学这些话,我也未曾行一分。
明公度量再检点,或正或偏不误人。
余入玄门未修行,道教之中少立功。
如今后悔发愁肠,欠下口债还不清。
还有一等见识浅,寻上门来叫我哄。
不知我是造孽头,他还把我当仙翁。
他也未把丹书看,天上神仙有考证。
当年插花刘真人,道成之后升天宫。
玉帝将他打下凡,才知色心莫去尽。
丽春院里炼色心,从新立志下苦功。
每夜抱着妓女眠,日久炼的心不动。
二回又去赴瑶池,瑶池会上显大名。
至今留在丹书上,传与后人做凭证。
紧守紧守紧紧守,提防提防提提防。
欲动不觉拿不回,人身就在此处丧。
此歌不止专戒色,凡事都在里包藏。
欲动念起分邪正,管保永不丧天良。
利己处事总不公,处公先将利己亡。
就在是处固人身,异说别的俱是狂。
道教人多无其数,我比旁人更糊涂。
当初举意想学道,就想天宫把福受。
艰难困苦都避过,昼夜谋着走好路。
不思昔日长春祖,遇难从来不避头。
每日只化七家饭,如此道像寻罪受。
断气死过六七遍,小死甚多不计数。
勇猛前进不退怠,苦尽甜来把福受。
后来元朝受供养,七十二处将事做。
功圆行满该飞升,个个常住有邱祖。
今人锅里不下米,无故就要想吃粥。
银钱好比金箍棒,奢华恰赛似金铙。
金箍棒长钱也长,金箍棒抽铙也抽。
里面扣住孙行者,天兵天将不能救。
只等来了亢金龙,角将金铙才钻透。
拔角带出孙行者,不在金铙把罪受。
破窍闪出天外天,从新又觅西方路。
张良紫柏静思谋,天下痴汉除我无。
平日只知用韬略,总于己身无功夫。
图爵揽尽天下事,心似油煎常受苦。
耗散自己精气神,涵养工夫半点无。
穿衣吃饭与人同,人不辛苦我辛苦。
思量无所异于人,只图逞势住相府。
若非师傅书札到,我也不能居幽谷。
苦死长安做下鬼,永劫不能享清福。
乞化道人劝善友,得抽头处且抽头。
黄泉路上无老少,几人能同天地休?
贪心不足失涵养,略轻得走涵养路。
果然诸事全放下,涵养到手不必究。
涵养包藏无穷妙,仙佛出到这里头。
纸上婵娥乞是真?泥塑木雕不会亲。
真正美女也是假,卖弄心情迷住君。
一息不来当下变,人见害怕臭难闻。
看破真的也是假,不破假的亦是真。
省悟只知养性命,不悟徒教丧精神。
善友同会把理穷,谈玄说妙分邪正。
是邪当止心莫思,是正除死方才休。
假若是邪不能止,是正当行不能行。
如此之人不可交,赶早断绝莫留情。
古曰交友须胜己,似己不如莫为朋。
男赛潘安十分切,女似婵娥无分别。
才郎窈女配姻缘,天长地久似日月。
割断恩爱情难舍,从来好事反成拙。
鲜花有开终有谢,月明有盈终有缺。
是人有生终有死,数尽终有散时节。
贪欲恋情无休歇,耗散精神两断绝。
丹成自然金满屋,何必寻方学少银。
丹书教人学涵养,养与不养两等人。
一等养神不治家,一等治家不养神。
万贯家财都花尽,养住精神不为贫。
白手成家置万贯,耗散精神总是贫。
余看大约是此理,不知见地真不真。
高贤尽心听天命,事成自有天保佑。
我把自身交与天,几次遭难天不救。
后遇高贤又聆教,他说我走拐弯路。
对人说的公道话,本心暗里生嫉妒。
天无私情亲有德,无德之人天不佑。
上天至公无有私,心与天合天才佑。
一人聪敏能盖世,人都称他万事通。
他的声名扬天下,感动一个老修行。
只当他也通道德,故此访拜把教聆。
两人穷究性命理,老翁赠他看丹经。
说他肚子里头事,他才一句也不通。
老翁不语心暗笑,聪敏与己有何功?
世人妄想神仙度,仙度得走登真路。
贪欲正到高兴处,白送神仙不愿做。
神仙度的看破人,看破才能转回头。
心上常有反复意,反复还想走旧路。
神仙传法治反复,治住不反才回头。
世上几人肯除欲?欲要不除不算修。
云游陕西富平地,戏台底下视罕稀。
看见一驴回吃烟,牵打不走要看戏。
二目深望台上瞅,摇头摆尾带欢喜。
世上惟有人吃烟,除人别物不识戏。
有人说是无轮回,诸公推情再度理。
此驴若是非人转,如何吃烟又看戏?
余辈虽然编此歌,惊愁只在我心里。
古曰作孽转牲口,我死变驴也有期。
聪明反被聪明误,伶俐之中暗藏呆。
自己纵欲害自己,菜里生虫还吃菜。
暗起无名怀恨人,先把自己心地坏。
心坏必然失涵养,失养欠下轮回债。
身体似舍神似人,伤神一定房屋坏。
我辈虽说这些话,我也未出这境界。
人人心明赛宝镜,有镜何不放霞光。
诸事单好占人先,信有学识比人强。
杂念太多迷宝镜,因此才不照毫芒。
公若要问洗镜法,先人后己除胜强。
全当世上没有我,繁华绝断镜放光。
寿夭穷通八字定,但说此话是痴迷。
惟有人心多变化,八字难定造化机。
学道都是精灵子,蓬莱没有糊涂的。
学成逆行颠倒法,抽铅添汞补坎离。
三千功满丹书诏,八百行圆跨鹤飞。
参透红尘好似谜,不知包藏何贵器。
不破昼夜胡思想,打破看来无趣味。
世有一等聪明人,混俗和光不入谜。
还有一等无知识,蝴蝶恋花蜂贪蜜。
来去不出轮回苦,就遇神仙难提携。
自省人事这几年,从来没有吐真言。
做事说话好掩藏,何曾现出本来面?
古今修真未如此,高贤岂是这心田?
临别之时才省悟,一生工夫全用偏。
大约不能天堂去,转人未必轮着俺。
各处觅访几十年,偶然幸遇一高贤。
暗隐人后听他语,他把身心分两般。
世人只怕身受苦,护身累心只当玩。
哪知心苦过身苦,身坏心好能超凡。
假若心坏身还在,永堕苦海万劫难。
不在此事寻解脱,学尽能巧皆不然。
道术有句留人门,还有一句塞鬼路。
先年我学两句话,不解糊涂几十秋。
后遇高人聆过教,他说此法心上做。
天理常存留人门,私欲不生塞鬼路。
我学不知是不是,请公留神再体究。
不遇明师欲不灭,不灭纵他精神长。
他在里面拿主意,挑拨身心发癫狂。
凝注真性存在心,欲似冰雪见太阳。
心上无恒难化欲,随欲流转多妄想。
但有妄想不养神,养神还得除妄想。
经曰心杀境是仙,又说境杀心是凡。
两句经言十分好,只是没有说明显。
世有一等量窄人,遇事心上似油煎。
自心常在地狱中,百岁不能超出凡。
还有一等省大义,他把世事当戏演。
就有天大为难事,从来不肯挂心间。
终日总是坦荡荡,快乐逍遥似神仙。
背后毁人当面敬,全把淳朴都忘尽。
纯是奸诈塞满腔,将来只怕有报应。
请公思量为的何,损人利己心太重。
吃穿名利奢华减,心轻自然不过用。
用少自然贪心减,贪减才能入定静。
因何好人肯变坏?欲根未除照常在。
回光返照全没有,不知心里包藏害。
有根迟早要发生,发生定把自己害。
公若欲作真好人,搜求欲根何方在。
信有欲根都拔尽,死转来生不受害。
当初我遇一道友,亲自说他做过贼。
后遇高人劝改过,大难过了几十回。
饿死从来不苟且,拿定再也不做贼。
戒住又过二十年,睡梦地里想做贼。
自家怀恨自家心,醒来心里生疑惑。
后来我与高人学,高人他从理上推。
此人悔过到至处,从此能免地狱罪。
予辈当年交朋友,执着蠢笨性子拗。
平日单好讲复信,信若不复即分手。
后遇高人讲分明,这才知道我糊涂。
父母死了不奔丧,他家失火也不救。
虽然言信还察理,万事去轻向重做。
约期懈怠不复信,理当断绝可分手。
一人吃屎学犬吠,我实不解其中意。
后遇明公又聆教,他说此人非儿戏。
天理良心半点无,凝注兽心永不离。
此人并非天罚他,他的行为到此地。
人身未变心先变,因此吃屎学犬吠。
那天出门去化斋,施主称我是正人。
余闻此言心暗喜,回来静里暗评论。
我正不正他怎知?苟且未近我的身。
吃酒嫖风都愿为,手中无钱管束紧。
欲想破戒去偷盗,又怕刑罚加在身。
想匪不随予的愿,无奈免强装正人。
身外君子最易做,至难莫过心里头。
奸言巧语掩藏过,恰似雪里埋黑牛。
天地循环似太阳,四蹄身形都现露。
不如心地下实功,诸恶淫邪往外抽。
除尽内外得如一,天地鬼神才容留。
书教我忘情究本,多年俗情扎下根。
将才把心事扫除,就是发作扰乱心。
平日只知有外魔,不知内魔恶更狠。
日夜中严加防范,失误觉察有走滚。
视秋毫不见泰山,听鹪鹩不闻雷音。
心外不必求一物,千言万语说的心。
新陈事一切除完,不必究竟自见本。
余辈走遍好几省,遇的人多说不清。
死心之道真难寻,死心多有不分明。
心死方能生智慧,慧生才能把理穷。
理明然后生恒志,恒到节上是修行。
今人一心占便宜,因占便宜错用功。
恒不忠节死无数,自害自己说不清。
今生工夫未做彻,就死不舍心上恒。
造下孽债未曾还,转世一定变畜牲。
只要不忘修真路,加工进步还修行。
这是高人说的话,非予杜撰胡乱云。
高人从不说谎言,不讲天良不出声。
天有三宝日月星,地有三宝水火风。
人身也有三样宝,人身三宝神气精。
天地三宝照常在,人身三宝都耗清。
全住三宝不泄露,寿同天地一样春。
公问三宝从何养?余听高人讲分明。
戒住言语能养气,戒住淫欲能养精。
戒住思虑能养神,别寻奥妙枉劳工。
道人秉性行似风,忽往忽来不留踪。
遇到一处谈玄妙,恰似骨肉亲弟兄。
道亲非是等闲亲,今生不了还相逢。
诸事该当先看破,天地有损亦有生。
信物不得分人我,克己凝财无德行。
是道则进非道退,无事不从理上行。
当下分手情不恋,分别象死会似生。
不做拖泥带水人,果然到此无不清。
余辈出家几十年,对师无有吐真言。
名山洞府都游过,终日乞食常化饭。
一瓢一衲一条杖,只当不贪是修炼。
自己心上暗得意,无法无天大话炫。
大言不惭藐天下,道教说我是修炼。
今日略有一些悟,我把光阴错过完。
信有美色揽在心,恋情不舍暗里盘。
身子未曾走邪道,心里难受常行奸。
如此存心算修行,信人非凡皆是仙。
余辈临别说实话,若有虚言遭天谴。
心上欲根若不除,就是苦死亦枉然。
自己究量自心里,自己安的甚主意。
主意正了成圣贤,主意邪了害自己。
董卓曹操和秦桧,古今奸党说不齐。
己先皆是他害人,后来永堕地狱里。
虽然未见他受罪,万劫臭名提不起。
口歪眼斜头长偏,龟背驼腰缩着肩。
腿跛手拙少耳朵,古怪形容麻子脸。
只要心正无毛病,修成许他上仙天。
清俊模样人物好,五行端正赛潘安。
居心不正无功行,总遇仙翁难又难。
省者省来悟者悟,各人生死各人固。
仙贤传说固命理,诸公未肯此处悟。
固命必要忘快活,忘却快活命才固。
果然快活都忘尽,一点元阳不出户。
一颗明珠永不离,高超三界是丈夫。
高人学事先正己,己正观感人向善。
予辈未曾正自己,发狂就要把人劝。
反惹他人生嗔怒,心上记恨想算盘。
不能善守学安静,寻上门去讨辱贱。
自己静里细思量,此行还是因何犯?
惹祸皆为热心肠,有此难免遭大难。
心即是性性即心,此物变化认不真。
有心腔内去寻找,埋藏空窍远又深。
若有一些失察觉,暗里出来就害人。
别的东西都不盗,专一好盗精气神。
三者人的润身宝,失落形衰只发昏。
奇才聪明能盖世,远韬近略再无双。
不返淳朴养精神,他人眼里做道场。
养命资财全不惜,用不中节顺手扬。
买面他人夸己好,自己反说自己强。
折尽福禄上天罚,反说自己没孽障。
有等人不认不是,自己常把自己恕。
小不治后成大患,养成心病真难除。
性情里头扎下根,逢时遇节发生出。
病发不除随病行,年深日久越迷住。
去了又来来又去,来去常在世上居。
人转畜牲兽转人,真性拘腔受委屈。
因何不出轮回苦?皆因心头有思虑。
修行没有别的法,先从心头除思虑。
至此断绝轮回苦,摆手逍遥任君去。
当初我那小时候,贼偷俺家一条牛。
次日清晨村外耍,连村一人牧牲口。
他牛似俺牛一样,硬去强夺吆着走。
他人拦阻不教邀,大骂他人是贼头。
旁边打人都发笑,不知他笑何缘由。
诸事若不忖度理,似乎婴儿强夺牛。
我作好人几十年,只是没有从其权。
一朝得权行即换,我比世人坏难言。
古今修真高贤士,酒色财气都除完。
后来才得无上道,修成正果了大还。
此时知我非人物,一生光阴空过完。
都说打砖是地狱,坐轿人抬是天堂。
要依我的拙见识,天堂地狱出乎想。
不会想的是地狱,要会想的是天堂。
经曰不贪是富贵,知足常乐是天堂。
叩头上供求神佑,从来不思自己非。
那有神圣眼见小,偏心享祭保佑你?
天下人多事无数,没有一件不讲理。
假若世人交世人,说话投机讲莫疑。
高贤不求神自佑,那是他机投神机。
古来高贤交朋友,并不为患难扶持。
为的是穷理尽性,把道理发在明处。
直言谏友不动嗔,这才叫莫疑交识。
所以彼此两有益,也不枉来在人世。
儿女恰似身上疮,惜儿疼女心受伤。
一腔精神都耗尽,疾病缠身谁替当?
害众成家为儿女,孽债背在自身上。
余说不知是不是,明公高才再酌量。
古今皆有自是人,从来不听高人云。
处事都赶心上为,吃穿凡事都过分。
有人劝他怕折福,他说福尽寿也终。
那知叶尽蚕不老,那时后悔行过身。
鹿比猛虎更能走,因何鹿死猛虎口?
猛虎知鹿有毛病,见而不赶只等候。
麋鹿一定要偷看,两次三番来诱斗。
猛虎善守总不动,临近一扑即到手。
可笑尊驾眼目昏,你把朽铜当成金。
拿着妖魔当神敬,撇家拐子当高人。
那知董做包皮馍,里面都是菜麸蒸。
有日看破发后悔,自家瞒怨自家心。
修行何必讽经咒?也不住山当道士。
宇宙广大无两样,何处不通修真路?
公门与人行方便,为善最乐自无忧。
不必求神有感应,自然加官来进禄。
男子无妇家无主,女子无夫身无主。
世人只知二事大,大事里头包大事。
好勇凶徒轻其身,不改必定要横死。
不学涵养累其心,姜维劳心当下死。
有病方知无病乐,受穷才思富好过。
无病之时思有病,享福常思穷难过。
有人拿成此主意,一生永不受奔波。
贪名图利打妄想,几般结成大罗网。
自家结网缠自身,一生总在里面藏。
任公远行十万里,身子远走网自长。
你不跳弹还好过,跳弹网越裹身上。
人人都有涵养功,贪恋红尘世上迷。
去了又来来又去,蝴蝶恋花蜂贪蜜。
丹书教人学修炼,把心放在腔子里。
真性从来未归舍,如此从何涵养起?
从来没下实工夫,自己心病自未究。
旁观只当教化人,自思自己就害羞。
说到涵养端的处,光阴错过赴东流。
世有一句话可学,人都说恨病吃药。
此话真乃值万金,个个都把意会错。
风寒暑湿脾胃病,纵然病死德不没。
奸盗邪淫是心病,若要不除定作恶。
日积月累下地狱,也当学恨病吃药。
昆仑发脉至终南,结就风水是楼观。
七十二处首福地,太上说经在其间。
半万道言都破晓,从古至今世上传。
修身齐家无穷妙,耳闻无有不称赞。
学道先要去爱念,不知爱念甚东西。
立起即便蹴不下,蹴下即便立不起。
该当染出染不上,该当洗的不能洗。
如此就叫有爱念,却是讲的一条理。
一个土豪有银钱,本处凶徒都打点。
就有恶棍扶持他,仗财逞势广行短。
宇宙有个总当家,惟有他才难打点。
恶盈自然天发怒,发怒当下遭天谴。
脚与口却不做恶,能把天下人哄过。
就是难瞒自己心,自心炼成恶毒物。
平日从来不穷理,昂昂口里念弥陀。
心上恶毒若不除,即念弥陀难成佛!
有人辞家似推账,口说不爱心不放。
到了春季推夏季,夏季又说无人当。
大约今生辞不脱,反说当家有魔障。
富贵恰似绳万根,不缠别的单缠心。
解脱这条生那条,生生变化言不清。
荣华照得眼睛雾,两般无不损精神。
都知二物带不上,舍死忘生要挂心。
恩爱牵缠斩不断,斩断除非是神仙。
神仙未修是凡人,凡人有恒可修仙。
安心斩断这件事,时时刻刻在心间。
不除此患不利己,终久一定要除完。
世上人至忙至乱,莫过于走马射箭。
到此克心无改移,功夫不得露一线。
如此才叫有拿手,至牢至坚真修炼。
欲想要正天下人,可恨我没有能为。
欲想正得我本家,他心不在我心内。
自己乐得正自己,许多偏邪扭不回。
这才知道心难正,未正不知正人贵。
道人深山不记年,静里思动临落凡。
虽然居官身荣贵,性好修行本来面。
久仰与人不相同,果然语言带良善。
只要好道永不息,迟早行满功自圆。
古人慕道先弃家,弃家之后可舍身。
舍身之后才访道,访明道理才修真。
哪有腰缠十万贯,跨鹤飞升作天尊?
王安石记五楼书,菜园陈一字不识。
安石把精神耗费,园陈把精神养住。
安石人称假道学,园陈道成天宫住。
余说不知通不通,明公度量是不是。
修道行为各有奇,他和世人本不一。
世人张口欺天下,灭尽诸人显自己。
修行只知尊敬人,把己损到无为地。
诸公若不尊此法,学尽能巧总无益。
有等好人爱虚心,云游天下访高人。
有人说透他毛病,当下改过再不行。
此人虽然居心好,细微之中有走滚。
些须毛病人不见,自己还要细究寻。
饮食寒热病在身,奸盗邪淫病在心。
世人只怕身有病,万草千方调治身。
那知心病过身病,从不想法调治心。
一点灵机因此耗,六道轮回苦更深。
千古圣贤不自闲,时刻总在心上盘。
一切情欲都除尽,如此天理才复还。
心有天理才能正,稍违天理总是偏。
古曰心正事事正,人才尊他是圣贤。
奉劝世人休下现,修真工夫似上山。
余辈幼时未穷理,终日与贼常盘桓。
劝他行为不如我,以我比他似圣贤。
望下较量是正人,望上比并坏难堪。
一朝静坐思亚圣,方觉我为全不沾。
只知后看比下人,从来没有问心间。
处事为人总要学,虚心尊敬与人和。
双足切莫步虚空,脚踏实地返淳朴。
诸事莫要占人先,退步安稳无穷乐。
张口大忌扯满弓,自称其德总欠学。
任他发狂说大话,只是抽头往下挫。
自身损到无为处,方免飞灾无横祸。
涵养之功也在此,并无奇巧异怪学。
世上事何必认真?高人做事只尽心。
万般奇美强谋成,有何益于自己心?
成败兴衰天造定,过思过虑耗精神。
盖世人等盼清福,千万之中一也无。
我得清福不愿受,千头万绪心上谋。
筹事岂不耗精神?认假作真入苦途。
此时知我是贱人,得福厌福不受福。
世人单好问祥瑞,担无祥瑞心急退。
有人若把祥瑞许,昧尽天良是匪类。
经曰祥瑞不如无,平常安稳即福地。
因此不如总不言,福虽未至亦无罪。
有等人害众成家,闻报应也知害怕。
各庙里去求忏悔,依我说全不当啥。
不如起头不作孽,也不用哀告神仙。
张口出言批评人,回头就夸自身份。
此病非病能治好,明医诊脉拿不准。
心病还得心药医,念头起处自搜寻。
得其大即忘其小,人都称赞此话好。
我学此话数十年,不知何大何是小。
余今冒猜这件事,请公再评好不好。
来是糊涂去是迷,空在人间走一回。
不如不来亦不去,来是欢喜去时悲。
未曾生我谁是我,生我之时我是谁?
长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?
可恨当年见识缺,抝性不听高人说。
他人劝我先认罪,认罪害怕少作孽。
我说自心没有非,莫非自然不作孽。
此时老来报应到,后悔已经都做彻。
饮食不俭身不轻,思虑不止神不宁。
两句至言似金玉,因何人都不肯行。
俭用淡泊真难受,止思不得纵欲行。
所以千人万人学,毕竟终无一二成。
盘山语录有句话,此言甚美真可称。
坏人要想学好人,当同好人觅本宗。
切磋琢磨年深久,腹内坏根都换清。
恰似蓬蒿入麻林,不扶自直长端正。
俊人好比一碗蜜,世人好比一窝蜂。
蜜走蜂也随蜜转,蜜停蜂也随蜜停。
还有强拿身不去,身子不去心也动。
余辈因何知此切?我也有此坏毛病。
修行混俗且和光,圆即圆兮方即方。
显晦逆从人莫测,教君方处不能方。
执着之者不明道,因此多有遭魔障。
处世功夫要周全,学成里方外面圆。
任公走遍天下路,处处都有好人怜。
照此常行永不息,不是圣人也成贤。
举意欺哄天下人,本心天理如何存?
难说终久总不破,破了罪名归自身。
己亲厚友都远避,无德凭甚再活人?
我有此病吃此亏,才编此歌劝世人!
未曾举意做好事,就想富贵身子荣。
大欲存心迷智慧,怨天尤人无感应。
贪快活性命有损,思饱暖耽误修真。
盘古一切神仙客,苦尽甜来超出尘。
万恶滔天总是心,顺心作孽似海深。
心要回头登彼岸,超凡入圣亦是心。
君子谋道不谋食,谋食远道非英才。
万虑皆空才生乐,腹内别有一世界。
贪恋红尘不肯休,恩爱牵缠难撒手。
白送一个清福享,他说孤栖把罪受。
一人高隐避千里,心未出门在家里。
料想此处住不久,后来仍旧回故里。
李道人不分高下,云游往来无牵挂。
忽然一日不住世,绝粮将皮囊撂下。
无事鉴心垂法律,巽风吹起定刚柔。
自从识破还原后,六六宫中春复秋。
思虑恰似一条线,不缠别的单缠心。
若不思想还好过,越思越虑缠的紧。
万物皆空性不空,性中奥妙说不清。
有人能把性拿住,成贤成圣路皆通。
修道似辊石上山,步步加紧莫放宽。
只等把私欲除尽,撒手逍遥乐自然。
荣辱纷纷满眼前,有荣有辱紧相连。
若不贪荣无有辱,无荣无辱乐自然。
【杂言】
师兄前次捎一东,教我仔细说实言。
我诉我也不愁吃,我如今也不愁穿。
只愁我道理未明,只恨我福薄禄浅。
总没有遇过高人,性命功夫未曾沾。
心上妄想未曾去,论解脱全无半点。
三尸六贼拿主意,腔子里私欲塞满。
勾引邪魔住在心,昼夜拨弄不得安。
精气神润身三宝,都教他踢弄耗散。
只剩下一座空舍,四体酸麻发软瘫。
灯里莫油看看熄,大约不久人世间。
当下死我也不怕,只有一样心不甘。
天地间一切美事,恶根都扎心里面。
此物我还未曾除,死后怕来人世间。
说不尽种种苦恼,有身一天愁一天。
倘若一生脚踏错,转牲口改头换面。
且当真性未曾迷,横骨插心不能言。
那时节再想学道,只怕比登天更难。
师兄该当学解脱,当斩处一定有俺。
师兄你若要学我,地狱里同作侣伴。
人生天地之间,当究性命大事。
名利缠身,日夜不息。
能有几日阳寿?朝夕如同电光。
曾记小时骑竹马,一绕鬓似雪霜。
眨眼身归阴去,死后何处安放?
不做正经事业,总是虚度时光。
何为正经事业?忠孝节义四样。
关公全得其义,岳公干国忠良。
谁能点血认骨?节妇可称孟姜。
三人余未亲见,单表一位姑娘。
她父身得疾病,姑娘不离病房。
站立常侍左右,掬扶不敢重放。
她父略生忿怒,姑娘脸都嚇黄。
三九滴水成冰,寒冷不在心上。
床边防一褥子,坐卧不离此方。
二目深瞅她父,举动先问怎样。
早晚不顾梳头,垢面发似麻穰。
忧愁饮食懒用,形似枯槁病郎。
忘言学养气,避人不交谄。
只当是修行,耽搁几十年。
古人早说破,不要坏心田。
余不听此话,任性胡事干。
暗里欺诳人,连己一齐瞒。
见物便见心,无物心不见。
没有外物引,也不见内患。
事物摇不动,才算除内患。
物境能引物,一定有内患。
要想内患除,同人细磨勘。
损到尽头处,才见本来面。
命有数,性在调,何必苦苦寻药房?
服参若还能延命,古今永不死福郎。
有用资财浪花费,折服折寿添灾殃。
万事俱忘全放下,各自内里拿主张。
若依老朽拙见识,凝心耐性学涵养。
静里思量自己事,日积月累有孽障。
若肯真心求忏悔,胜服诸草访良方。
知非改过永不犯,上天赦罪寿无疆。
心曰:每日要吃饭三顿,冷来还要穿衣襟。
仔细思量从公论,看来还是身累心。
身曰:奸骗子女害好人,惹得非刑祸近身。
仔细思量从公论,看来又是心害身。
身累心,心害身。
此处若不寻解脱,轮回一定要来亲。
口里许人心不舍,信未全;
口里未许心里许,债未还。
见面无故动嗔怒,前无缘;
碰见欢喜要想敬,前有缘。
凡事皆在其意中,暗里盘;
诸事都从理上行,真是贤。
修真烈士无人情,超出凡。
人生天地之间,似梦;
寿夭穷通八字,造定。
阳尽一到难留,断送;
迟早总要散伙,难定。
想恸悲哀不止,无用;
能到得失自乐,是正。
果能无心忘忧,似圣;
圣人儿亡不哭,知命。
就哭白耗精神,枉送;
当从此处看破,养性。
宁舍千金,不设寸地。
这两句话,深有滋味。
当初古人留二语,其中深藏玄妙意。
让千斤后还有得,暗里取财坏心地。
古今高人不争理,争理一定不让人。
果然忍让学到佳,自然心上不动嗔。
不动暗隐无穷妙,涵养功夫得是真。
经曰:丝毫念起丧天真,只因不觉扎欲根。
遇时一定要发生,不知害死多少人!
独自坐,当身死,葬在荒郊;
同人和,去胜心,理当做小。
全当我,是龟奴,只会捞毛;
如此学,能谦忍,无处不好。
遇静时,万事俱忘,就当死;
遇动时,下手先把,心凝注。
吉祥时,穿衣吃饭,只如此。
万事劳其形,诸虑累其心。
欲想学快活,当做活死人。
世人多有心好偏,几人无病得真全?
学人须要去执着,方即方兮圆即圆。
从来退步却向前,自古后己而身先。
末若藏机学不漏,炫煌矜显皆不然。
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