《随机应化录》卷上(一)(元明之际/何道全 述)
时间:2020-02-21    来源:八仙宫网络平台整理     作者:贾道玄

 
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【导读】
     《随机应化录》,明代《正统道藏 · 太玄部》有收录,共两卷,是记载元明之际全真道士何道全的文集语录,由其弟子贾道玄编集。随机,即顺应时机;应化,即适应变化。
     
何道全,号松溪道人、无垢子,在陕西西安终南山一带修真成道,明洪武三年(1370年)羽化于长安医舍。何道全其人奉修全真正宗,思想通达,被道友评价为“达性命之理”、“天性纯笃”。


 
      陕有全真道者,祖贯浙之四明人也。父居钱塘,而生何君道全。君自幼修道,号无垢子,云游东海之上,人未之奇也。厥后西来终南,居于圭峰之墟而道成,人以为异。碑有载焉。洪武己卯孟春望后,君卒于长安医舍。王公赠以羽化之仪礼,葬群仙之茔。
     岁二载,孙寿通子来,以言而告曰:“曩与何君交之已久,今已去世,无复可见。”噫,何君之心高哉。复拜手而嘱之,乞文以冠其目。予慨然曰:“道不能显诸于形容,必纪叙其实行。予虽学陋,必本诸于言而形容之。是以今古慕道之士者,多不能有达于至道之趣。而何君达性命之理,行无为之教,庸人俗子皆仰其化,非其天性纯笃,何能若是欤。”
      贾道玄者,何君之门人也。齎药以来,不惮千里,而必成于序。非寿通子,吾何为而作也。然寿通子之道显,而何君之道亦显,若合符节。自何君去后,非寿通子,正教无复可传。何君长于寿通子,而寿通子敬礼之,往矣而又彰之,足可以知何君之德。二人交契之深,语录之作,成于何君,既没之后,其于教良有在焉。


      时洪武辛巳年(1371年)六月上渐日,昆丘灵通子序

卷上【1】
     师行离浙,游历淮楚,至沐阳赤莲湖真武堂,遇旧道友高卧云来访,师与徒众和泥。高戏曰:“这几年无垢,今番拖泥带水。”师曰:“只知藕在泥中长,不识莲花离水开。”
     
高曰:“藕与莲花,身性何比?”师曰:“藕者,喻人之身也;莲花,比心性也。道人与常人一般应事,乃方寸有异。”作诗曰:
 
虚空本不立纤尘,外相非真里面真。
只知藕在淤泥长,不识莲花出水新。

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