《长春真人西游记》上卷(十六)
时间:2019-10-30    来源:八仙宫网络平台整理     作者:李志常

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邱处机祖师西行路线略图

【导读】
    《长春真人西游记》,是道教全真派重要的典籍史料,记述了1219年,已逾古稀之年的长春祖师邱处机受蒙古帝国成吉思汗邀请,由清和祖师尹志平等18位弟子陪同,从今天的山东省西行到中亚地区传道的全过程,本书的作者李志常也随行其中。

      作为游记,本书涉及了八百年前我国北方与中亚地区的历史地理、宗教信仰、风土人情等等方面,是研究这段历史的重要文献;作为道教典籍,我们可以了解到邱祖当年西行的艰难,道心的坚固,这种精神值得后辈弟子纪念学习。2013年上映的电影《止杀令》真实反映了邱祖西行、力劝成吉思汗止杀的这段历史故事。

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清代画作《邱真人本像》

上卷

【16】
      翌日,阿不罕山北镇海来谒。
      
师与之语曰:“吾寿已高,以皇帝二诏丁宁,不免远行数千里,方临治下。沙漠中多不以耕耘为务,喜见此间秋稼已成。余欲于此过冬,以待銮舆之回,何如?”
      宣使曰:“父师既有法旨,仲禄不敢可否,惟镇海相公度之。”
     
公曰:“近有敕诸处官员,如遇真人经过,无得稽其程,盖欲速见之也。父师若须于此,则罪在镇海矣,愿亲从行。凡师之所用,敢不备?”师曰:“因缘如此,当卜曰行。”公曰:“前有大山高峻,广泽沮陷,非车行地,宜减车从,轻骑以进。”
用其言,留门弟子宋道安辈九人,选地为观。人不召而自至,壮者效其力,匠者效其技,富者施其财。圣堂方丈,东厨西庑,左右云房(无瓦,皆土木),不一月落成,榜曰“栖霞观”。
      时稷黍在地,八月初霜降,居人促收麦故也。大风傍北山西来,黄沙蔽天,不相物色。师以诗自叹云:
某也东西南北人,从来失道走风尘。
不堪白髪垂垂老,又蹈黄沙远远巡。
未死且令观世界,残生无分乐天真。
四山五岳多游遍,八表飞腾后入神。

【白话文通俗译】
      第二天,阿不罕山(今蒙古国科布多省东南部宗海尔汗山,山北建有边防重镇镇海城))以北的长官田镇海前来拜见师父。
      
师父对刘仲禄和田镇海(畏兀儿富商,成吉思汗功臣之一。他原名沙吾提,田镇海是其汉名)说:“我年事已高,因皇帝两道诏书的敦请,不得不远行几千里来到您的辖地。沙漠中人们大多不以农耕为业,但我很高兴看到这里秋天的庄稼已经成熟。我打算在这里过冬,等待成吉思汗回来,您看怎么样?”
      刘仲禄说:“邱先生有这样的打算,我不敢做出决定,还是让镇海相公决定吧。”
      
田镇海说:“近来接到皇帝的敕令,说是各地官员如果遇到邱真人经过,一定不要托缓他的行程,大概他是想早点见到您吧。邱先生如果要在此停留,那罪过就在镇海的身上了。我愿意亲自随真人同行,只要是您有需要用的东西,我们哪敢不备齐呢?”师父说:“既然事情是这样,我就挑个好日子再出发。”田镇海说:“前面有高耸险峻的大山,广阔的沼泽地塌陷难行,不是车辆走的地方。我们应当减少车辆,轻装骑马前进。”
      
师父听从了他的意见,留下宋道安等九位师兄弟在草原上选地,准备建造道观让他们留在这里。人们帮工不请自在,身体强壮的人出力,工匠出技术,富人施含钱财。供奉神像的殿堂、住持的房舍、东面的厨房、西面的配殿、左右的云房,不到一个月就建好了,取名“栖霞观”。
      
那时候高梁、泰子还都长在地里没有收割。八月初,下了霜。居民赶紧收割麦子,这是因为下霜的缘故。大风沿着北山从西面吹来,黄沙遮蔽了天空,使人分辨不清物体的颜色。师父作诗感叹道:
某也东西南北人,从来失道走风尘。
不堪白发垂垂老,又踏黄沙远远巡。
未死且令观世界,残生无分乐天真。
四山五岳多游遍,八表飞腾后入神。

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