《长春真人西游记》下卷(十一)
时间:2020-02-20    来源:八仙宫网站整理     作者:李志常

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邱处机祖师西行路线略图

【导读】
    《长春真人西游记》,是道教全真派重要的典籍史料,记述了1219年,已逾古稀之年的长春祖师邱处机受蒙古帝国成吉思汗邀请,由清和祖师尹志平等18位弟子陪同,从今天的山东省西行到中亚地区传道的全过程,本书的作者李志常也随行其中。

      作为游记,本书涉及了八百年前我国北方与中亚地区的历史地理、宗教信仰、风土人情等等方面,是研究这段历史的重要文献;作为道教典籍,我们可以了解到邱祖当年西行的艰难,道心的坚固,这种精神值得后辈弟子纪念学习。2013年上映的电影《止杀令》真实反映了邱祖西行、力劝成吉思汗止杀的这段历史故事。

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清代画作《邱真人本像》

下卷

【11】
      十二月既望,醮于蔚州三馆。师于龙阳住冬,旦夕常往龙冈闲步,下视德兴,以兵革之后,邨落萧条,作诗以写其意云:

昔年林木参天合,今曰邨坊徧地开。
无限苍生临白刃,几多华屋变青灰?

      又云:

豪杰痛吟千万首,古今能有几多人?
研穷物外闲中趣,得脱轮回泉下尘。

      甲申,趁二月朔,醮于缙山之秋阳观。观在大翮山之阳,山水明秀,松萝烟月,道家之地也。以诗题其概云:

秋阳观后碧岩深,万顷烟霞插翠岑。
一径桃花出水急,弯环流水洞天心。

      又云:

群山一带碧嵯峨,上有群仙曰夜过。
洞府深沉人不到,时闻岩壁洞仙歌。

      燕京行省金紫石抹公、宣差便宜刘公以下诸官,遣使恳请师住大天长观。许之,既而以驿召。乃度居庸而南,燕京道友来迎于南口神游观。明旦,四远父老士女以香花导师入京,瞻礼者塞路。初,师之西行也,众请还期。师曰三载归,三载归。至是,果如其言。
     
以上七日入天长观,斋者日千人。望日,会众请赴玉虚观。
 

【白话文通俗译】
     
 1223年腊月十五,我们在蔚州(今河北蔚县)三馆举行醮事。师父在龙阳观过冬,早晚常在龙冈上散步,从山岗朝下能够俯看德兴府(今河北张家口)全貌,因为正值战乱,德兴地区村落萧条,于是师父作诗抒发自己的感慨:

昔年乔木参天合,今日村坊遍地开。
无限苍生临白刃,几多华屋变青灰。

      又写道:

豪杰痛吟千万首,古今能有几多人。
研穷物外闲中趣,得脱轮回泉下尘。

      1224年春天的二月初,师父在缙山(今北京市延庆区)的秋阳观做斋醮科仪。秋阳观在大翮山(今海坨山)的南面,山川清明秀丽,有松树藤萝,云烟皓月,是道家修行的最佳之地。师父写诗题记其胜迹说:

秋阳观后碧岩深,万顷烟霞插翠岑。
一径桃花春水急,弯环流出洞天心。

      又写道:

群山一带碧嵯峨,上有群仙日夜过。
洞府深沉人不到,时闻岩坚洞仙歌。

 

      燕京行省的金紫光禄大夫石抹咸得不、宣差刘公等各位官员派遣使者拿着书信前来,恳请师父到燕京大天长观(今北京白云观)居住,师父同意了。这之后不久,燕京的官员便派驿马来接师父。师父过了居庸关向南走,北京的道友到南口神游观来迎接。第二天清早,远处四方的父老男女用香、花欢迎师父回到北京,瞻仰行礼的人挤满了道路两边。当时师父西行前,大家都问师父什么时候回来,师父说三年就回来了,三年就回来了,如今果然像师父所说的那样。
     
二月初七,师父住进了天长观,每天都有上千人来道观要求师父做道场。二月十五日,道众请师父去了玉虚观。

 

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