《西安八仙宫信众手册》(四十四)基本知识:“无为”是无所作为吗?
时间:2016-01-01    来源:八仙宫弘道部整理    

  道教所主张的“无为”并不是无所作为,而是指因顺自然,按照天道自然的法则办事,不妄作为。老子所说“无为而无不为”,其主张以无为之思想治国。在我国汉初以黄老无为思想治理天下,取得巨大的成功。无为是道教的重要理论,道士们把它作为处世哲学中的主要原则,其认为天道自然无为,人的行事也应该效法于天道,不要妄自作为。

  庄子将老子的无为思想发展为逍遥游,主张游心四海之外,而与天地神明相往来。早期道教吸收老、庄的观念,一方面作为接物应事的原则,另一方面作为治理国家的政治准则,并与修身联系起来。以无为的方法去行事,就是顺应大自然的运行规律,就会与道相合;以顺应自然规律的方法去教化世人,就能体现出是一位有德行之人。此即所谓以“无为”处事,以“不言”行老子之道。

  道教主张在顺应自然的同时,辅以人为,把自然与人的作为结合起来就是无为而治。所以,道教的无为思想往往被运用到人的实际生活中,在处理人与人的关系上,主张老子无为思想中的“上善若水”、“虚怀若谷”;在个人的修养上,倡导澹泊无为的修炼方法;在政治管理上,主张运用无为管理的方法;在人与自然的和谐上,主张运用返朴归真、顺应自然的运行法则,以希求达到人与人、人与社会、人与自然和谐相处之目的。

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