《玄门道语》第三十三期：道教常用巾帽
时间：2019-10-25 来源：八仙宫网络平台整理
作者：《玄门道语》编辑部
我国古代被称为“衣冠上国”、“礼仪之邦”，其传统服饰既包含民族性，也包含礼仪性。其中，传统服饰的帽类可分为两种，即“冠”和“巾”。冠，多指硬帽；巾，多指软帽，均用于遮盖保护发髻不致凌乱。道教上承中华文化的传统，除了继承华夏先人挽髻束发之外，同样也沿用着传统汉服以及与汉服配套的冠和巾。
事实上，传统服饰中的冠和巾种类繁多，样式丰富。道教巾帽中有“九巾”之说，出于清代全真道士闵一得所著的《清规玄妙说》，书中言“凡全真所戴之巾有九式：一曰唐巾；二曰冲和；三曰浩然；四曰逍遥；五曰紫阳；六曰一字；七曰纶巾；八曰九阳等”。闵一得道长规定了当时全真道的法服制度，也就是说，这“九巾”只是针对规定清代全真道士的服装帽饰要求，但不代表当时的整体道教巾帽装束。另外，“九”是一个虚指，借指道教的巾帽种类多样，并不专指九种帽子。
而现代道教，正一道士多用冲和巾(庄子巾)、九阳巾（九梁巾）、纯阳巾，全真道士多用一字巾、逍遥巾、以及清代以后形成的混元巾。需要注意的是，巾帽并不是区别划分正一道与全真道的标志。此外，外出遮阳的太阳巾、挡风避寒的浩然巾也是道士们适时而配的选择。
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