《玄门道语》第十九期：简答信众关于皈依及认度师的相关问题
时间：2016-12-17    来源：西安八仙宫弘道部整理     作者：魏兴元 西安镐京观

简单地说,“皈依”就是参加了宗教组织。皈依后称自己为居士，居士是在家修行，不用住庙，但可以在庙挂短单。你认为与你有缘且比较了解人品或介绍你皈依的出家人叫度师。度师一般是出家五年以上的出家人，你只是皈依可以
不用给度师磕头、敬茶，双手抱拳行鞠躬礼即可。

你认的度师一般来说就是你的师父。师父只是你人生路上的引路灯，并不一定要教你什么。拜了师以后还可在拜师，再拜的师父称学师，学师对你来说，可能一生有多个。对出家、在家的人来说，度师也就是你的师父一生只有一个。因为找度师，相当于认父母不可儿戏，所以应慎重。皈依时由度师给你做皈依科仪，度师会带着你给祖师行礼磕头。对皈依弟子来说，师父没有必要的义务教弟子什么，师父教给弟子入道的基本规矩及三归五戒即可。对徒弟来说肯定要给师父敬茶、磕头的，一般情况师父不会轻易收徒弟的，因为收徒弟就像生娃娃一样，师父必须无条件付出辛劳。皈依弟子和徒弟都把度师叫师父，一般都称为师徒关系。

轻易就收皈依弟子、让人磕头、敬茶的师父一般来说糊弄人的多，最多是骗弟子几个钱或者是为了在外人面前作为吹嘘自己的资本而已。师父和弟子的关系很微妙，一切都在弟子的心，并不在嘴上功夫，心的距离决定了师徒的距离。

当今社会物欲横流，很多人并未形成自己的宗教观，没有对宗教有一个正确认识之前我不建议皈依，否则不是盲目、好奇，就是心理有问题。我们皈依是为了更好的修行，修行是什么？是不是一定要脱离生活跑到庙里拜神念经呢？是不是一定要专职打坐、阅读灵修书呢？当生活出现了问题，我们总感觉是生活的问题打乱了我们的修行。其实修行与生活是一体的，修行的目的也是为了解决生活中的实际问题，离开了生活谈修行，总不免是在逃避问题！我只相信真神，不相信人脑中那个虚构的神。同样的宗教，不同的人信的结果完全不同。有人信宗教是为了得好处，梦想着自己生前努力死后可以一劳永逸，梦想着小的付出大的回报。通过信宗教逃离现实的痛苦，总结下来就是索取，如此好的宗教被有些人搞得乌烟瘴气。真正的智者信宗教是为了活明白，清楚宇宙的法则，直面痛苦，放下带给自己痛苦的那颗心，将自己的心融入到无尽的慈爱之中，总结下来就是为了真理。我敬佩每一个为了真理而付出的人。
 
皈依与选择度师无须过于执着，尽人事安天命而已。顺其自然、随遇而安，如行云般自在，像流水般洒脱，这应该才是我们选择度师的态度。