《玄门道语》第三十一期：小故事大道理（六则）
时间：2019-04-29 来源：八仙宫网络平台整理
穿井得一人
《吕氏春秋》中记载，宋国有户姓丁的人家，家里没有井，需要到河边打水，因此家里必须有个人经常出去挑水。家里打了一口井以后，丁家告诉别人说：“家里打了一口井，就等于多了一个人啊。”
有人听说了就传开了：“老丁家打井挖出一个人来。”宋国人都在传扬这件事，后来连国君也听说了。国君派人问这户人家到底是怎么回事，他解释说：“我们的意思是，凿了井以后，家里省出人手，便多了一个劳动力，并不是打井的时候挖出了一个人。”
要懂得辨别信息的真伪，不要以讹传讹，间接途径获得的信息可能会不可靠。
多说无益
子禽向老师墨子请教：“多说话有好处吗？”墨子答道：“癞蛤蟆和青蛙，白天晚上叫个不停，叫得口干舌燥，也没有人去听它的。你看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下皆为振动，人们早早都起来了。所以，多说话有什么好处呢？重要的是，话要说得切合时机。”
人平时不要有太多话，否则言多必失，说多了容易成为惹祸的根源，不如在适当时机，说一些符合实际的有益之语。说话的时候，语言应真实、老实，不要用花言巧语欺骗别人。
勤学不辍，终有所成
路温舒，西汉人。他小时非常热爱学习，可家里十分贫穷，没钱去读书，只好以替人放羊为生。有一天，他赶着羊群来到一池塘边，看见一丛丛又宽又长的蒲草，灵机一动，采了一大捆蒲草背回家，晒好压平之后，切成与竹简同样的长短，编连起来。然后他向人家借书，抄写在这些蒲草上，做成一册一册的书。从此，他每次去放羊，身边都带着这种书，一边放羊一边读书，从中获得了很多知识。后来，路温舒靠自学成了一个有学问的人，因为他精通汉书、熟悉法律，以后做了狱吏，最后官至临淮太守，成为著名的法律专家。
历史上许许多多的伟人志士都是在艰苦的条件下，勤学不辍，终于学有所成。一个人想要追求知识和美德，想要有所作为，就要有远大的志向和坚定的信念，努力坚持、辛勤付出。
关爱家人最重要
李绩是唐代名将，一次他姐姐病了，他亲自去照料。为姐姐烧火煮粥时，火苗烧了他的胡须。姐姐非常不忍心，劝他说：“你何必自己这样辛苦呢？”李绩立即回答：“您病得这么重，让其他人照顾，我不放心。您现在年纪大了，我自己也老了，就算想一直给您煮粥，也没有太多机会了。”李绩能这样对待自己的姐姐，实在是难能可贵。
爱家人，与家人和睦相处，用自己全力的爱去关怀家人。倘若对家人都舍不得付出，怎么有面目对他人好？
仁慈济世的王重阳
王重阳，宋代道士，道教全真派的创始人。在入道之前，他就是一个仁爱慈悲的人。宋高宗建炎四年（西历1130年），金国扶持汉奸刘豫为傀儡皇帝，建立伪齐政权统治北方多地，但许多大宋子民都不承认这个皇帝。这时候，陕西关中地区遭遇灾荒，农作欠收，人们没有粮食吃。国家遭难，又逢荒年，老百姓生活在水深火热之中。
王重阳家住陕西咸阳大魏村，是远近闻名的大户人家，颇有资产。一些饥饿的乡民便盯上王家的钱粮，合伙闯入王重阳家中，将王家上上下下洗劫一空。王重阳的父亲很生气，控诉到了统府，官家就把乡里三百多户人家搜寻了个遍，找回了被抢财物，将盗贼的主犯抓到了王家。
王重阳说，“此乃乡党饥荒，譬如乞诸其邻者，亦非真盗也，安忍陷于死地！”就说这是因为乡亲们吃不饱肚子，就像求邻居施舍些饭吃，不是真的盗窃，怎么能忍心眼睁睁看着他被治罪而死呢！于是就不再追究，放了这个人。从此以后，大家更加敬仰王重阳的为人，为后来全真道在陕西的发展扎根奠定了基础。
德行大于才华
宋真宗执政时，两名才华超群的神童被地方官同时推荐给了朝廷。一个叫晏殊，另一个叫做蔡伯俙（xī）。宋真宗听说国家出了这样奇异的人才，非常高兴，亲自召见神童，出题考试他俩的才学。若论才学，蔡伯俙与晏殊不相上下；若论品德，却大不一样。蔡伯俙有心要压倒晏殊，一看试题出得容易，立刻眉飞色舞地挥笔疾书。而晏殊见到这个试题恰是自己十天前在家里曾经做过的，就老老实实地对皇帝讲了，并请求另出一个更难的题目。这样一来，蔡伯俙抢先交了头卷。他暗暗笑话晏殊是一个傻瓜。
真宗对两人的答卷都很满意，便破例让他们伴同太子读书。太子年纪小，性好嬉玩，不愿读书。晏殊总是苦口婆心地规劝他，惹得太子有些生厌。而蔡伯俙小小年纪就学会了迎合，处处讨皇太子的欢心。宫里的门槛很高，太子跨不过去，蔡伯俙就趴在地上，用脊背给他垫脚。
有一次，真宗要检查太子的学业。太子做不出文章，要晏殊代做一篇。晏殊认为这是弄虚作假，高低不答应。蔡伯俙却谄媚地赶写了一篇文章，送给太子一字不漏地照抄。真宗发现文章不像太子做的，追问下来，晏殊如实禀告了。这下子更得罪了太子，他恶狠狠地指着晏殊的鼻子骂道：“我将来当了皇帝，要杀你的头！”晏殊毫无惧色地回答：“就是杀我的头，我也不说假话，不做假事。”
后来太子长大继位，是为宋仁宗。蔡伯俙自以为和仁宗关系不错，这下一定要做大官了，谁知仁宗却任命晏殊为宰相，蔡伯俙很不服气。仁宗说：“当时我年幼不懂事，现在知道应该怎样来识别真正的人才。不错，你和晏殊都颇有才华，可是你为人不诚实，欠正派，让人放心不下。宰相身负国家重任，应该由晏殊这种德才兼备的人来担任。”
人才并不难得，最难得的是德才兼备。先人把德育放在首位，有了这个基础后，才要求学习文化知识。所谓“德才兼备”，而不是“才德兼备”，即先有了“德”以后，再去具备“才”。如果没受过这种教育，长大后虽有一点学问，可是做人很差劲，仍然会处处碰壁。
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