《玄门道语》第三十九期：庚子年真的多灾多难吗？
时间：2021-04-27 来源：八仙宫网络平台整理
作者：王凯弘
任何一个民族的传统文化都像大海一样博大且精深，璀璨又辉煌，值得我们去稽首致敬，我们所知的远不及沧海之一粟！回顾2020年的大环境，“历史上逢庚子年都年景不好”的传言不知从哪里流传开来。迷信这种说法的人，一是有可能不了解基础历史知识，二是不懂得天文基本常识，三是不知道我国实际基本国情。
其实，历史上庚子年很精彩。先从历史基础知识来说，仅倒推十个庚子年就可知道这说法根本经不起任何严格的推敲验证。当然1960年、1900年、1840年这三年不好，是公认的，无需多言。仅就从1780年倒推十个庚子年看看，是否庚子年都是多灾多难呢？
公历1780年（农历庚子年），为清朝的乾隆四十五年，大事件主要有两件：一、乾隆皇帝第五次南方“旅游度假”；二、乾隆皇帝与和珅结为亲家。1720年（农历庚子年），康熙五十九年，大事件主要两件：一、广州十三行正式挂牌；二、驱逐准噶尔势力，用兵西藏取得胜利。1660年（农历庚子年），顺治十七年，大事件：顺治皇帝最为宠爱的董鄂妃去世，顺治皇帝从此不关心政事。
再向后追溯历史。1600年（农历庚子年），明代万历二十八年，大事件：明军取得万历三大征的最后战——播州之役的胜利。1540年（农历庚子年），嘉靖十九年，大事件：景德镇陶工被迫掠食以及蒙古右翼南侵均被明军击退（小范围争斗）。1480年（农历庚子年），成化十六年，大事件：朱永、王越打败鞑靼，斩杀鞑靼军400多人。1420年（农历庚子年），永乐十八年，大事件：永乐大帝朱棣正式下令迁都北京。1360年（农历庚子年）元朝至正二十年，大事件：陈友谅称帝及龙湾大战。
从推到结果可以看出，庚子年多灾多难之说，确实有待商榷。以天文历法的角度来讲，把庚子年与多灾多难生拉硬扯在一起，确实是穿凿附会。我国古代用干支纪年，十天干叫作“岁阳”，十二地支叫作“岁阴”。十天干用来描述太阳运行周期的，十二地支用来，描述月亮运行周期的。《史记·律书》中说：“庚者，言阴气庚万物，故曰庚”。《汉书·律历志》有说“孳萌于子”。《乾凿度》记载有：“庚子，金德，主秋成收”。所以，庚子象征成熟、收获之意，也有更新的意思，但与多灾多难很难联系在一起。庚子年多灾多难之说，从天文历法的角度来看，也有待商榷。
从古至今，我国就是一个自然灾害频发的国家。灾害种类比较多，分布区域也广，发生频率也高，造成损失都不小。庚子年多灾多难之说，从我国的实际基本国情来说，也是有待商榷。另外，还有一种“庚子年无灾”的说法。在我国最早的医学期刊《吴医汇讲》中收录有唐笠山所作的《申明三年中气候相乘化疫之说》一文，写道：“疫疠每发于阳年，除天刑六年，其余二十四年是也。庚子、庚午君火刑金运，庚寅、庚申相火刑金运，戊辰、戊戌寒水刑火运，此六年本非有余，故不发疫，余皆阳刚太过，故作疫也。”文中认为疫病每发于阳年，天干甲、丙、戊、庚、壬为阳，但庚子、庚午、庚寅、庚申、戊辰、戊戌这六年除外，其余二十四阳年都有可能发生瘟疫。庚子年多灾多难的说法，从中医学的角度，也有待商榷。
有意思的是，“庚子”甚至作为过年号。《北史·太祖道武帝纪》记载，河西各郡拥奉凉武昭王李玄盛为秦、凉二州刺史,希冀创建和兴盛霸业，于是建年号为“庚子”。把年号都用庚子了，从这个角度侧面可以说明，庚子与多灾多难联系在一起应该是穿凿附会，庚子与成熟、收获，新一轮的更替开始联系在一起才顺理成章。
王尔德说过：“恶，莫大于轻浮。”罗素说过：“若理性不存在，则善良无意义。”世间最大的恶，往往是以善良的之名到处横行，因此我们不要轻易相信“某某年多灾多难”之类的说法，讲中国文化一定要正本溯源，以讹传讹、刻舟求剑的事情多了，对学习优秀传统文化是没有什么益处的。
（作者系陕西古建园林规划设计研究院特邀专家、西安市风景园林协会专家委员会委员）
相关热词搜索：
分享到：
收藏
收藏
