《玄门道语》第二十三期：素食与环境保护
时间：2017-07-24 来源：八仙宫网络平台整理
作者：愚山
曾几何时， “ 雾霾 ” 这个词被人们频频提起，成为了当今热议的话题，可见它已到了不容被人们忽视的程度，并且已威胁到了我们每一个人的身心健康，影响到了人们正常的生活、工作和社会秩序。
“ 雾霾 ” 是怎样产生的？比较公认的说法是：工业排放，汽车尾气和人们日常生活中产生的烟尘及生活垃圾所导致的空气污染所致，这些说法确实有它一定的道理。
站在道家 “ 天人合一 ” 的观点来看，这实则源于人心，是人的自私贪婪所致。道家认为,天地是一大宇宙，人身是一小宇宙，人的生命其实就是被天地这个大宇宙克隆出来的复制品。道家历代祖师和高道大德们，他们通过自身的修身体验，用自己直觉的智慧所观察到的生命内景构造和宇宙万物是一般无二的。世上有多少个物种，人身就有多少种细胞；泥土里有多少种微生物种群，人的肠道里就有多少种微生物种类。飞、潜、动植的形态，就是人体细胞的形态；五彩斑斓的大千世界，也就是人体生 命内在的精彩世界；山川日月、河汉星宿，就是人体内的山川日月、河汉星宿之天。大自然的一切存在，草木、动物、人类及万事万物在我们每一个人的生命里都是相对应的，而且是活生生的真实存在。人在睡梦中游荡于天地之间，去经历人生的种种境遇，看到的种种景象，
其实你从来都没有离开过你的身体。你所看到的，所经历的，其实就是你生命世界的真实景象。道在哪里？天堂、地狱、鬼神在哪里？它就存在于我们每一个人的心中，这就是人体生命不可思议的真实造化，它森罗万象，妙不可言，可谓是 “ 玄之又玄，众妙之门 ” 。
道祖在《太上感应篇》中说到： “ 昆虫草木，犹不可伤”。因为它就是你生命的一部分，爱惜它们，就是爱惜你的生命，伤害它们，就是伤害你自己，帮助别人，你就是在拯救自己，伤害他人，你自身也会不可避免的被伤害。所以宗教倡导仁爱、慈悲、包容。无缘大慈，同体大悲。因为各大宗教的圣人，认识到的是同一个宇宙真理，这个真理就是：我和世界是一体的，我就是世界，世界就是我，我与世界同体同在，一般无二。
古人云：“天有好生之德”。生命的诞生，是祥瑞的天地和气所致，这就是我们每一个人的良心和天性，但人往往被贪欲之心所驱使而背离自己的良心和天性。贪心一起，必会产生索取、侵夺和杀戮的动机，这是造成人自身灾难、疾病和对他人、社会、自然带来危害，以及人类产生战争与动乱的根源。
从前人们生活清贫简单，人心也比较平和，饮食以素食为主，所杀害的动物有限，所以天清地宁，随着人口数量的持续增长以及人类生活条件的改善，人们便有了提高生活质量、满足口福的愿望，这本无可厚非,但过度的贪欲，为满足口福，弱小动物们便成为了人们口腹之欲的牺牲品。就这样，多少个生命被蹂躏和践踏，每一天屠杀的动物尸体堆积起来就是一座山，动物的血汇集起来就能流成一条河，动物的哀鸣哭嚎，怨恨怒吼，响彻于天地之间，震撼于寰宇之内，这种对生命的漠视和屠杀，使天地祥瑞的和气被伤害，导致大自然整体和谐的运作秩序被打乱，再加上人心的浮躁妄动，物欲横流而利令智昏，使世界充满喧嚣，激起了万丈红尘，致使清气不能升，浊气不能降，日月为之失色，天地为之浑浊，这就是“雾霾” 和各种灾害性气候的成因。故欲治“霾”，必先从治人心开始，如果人类群体能够觉醒，返朴归真，回归简单朴素的生活，天自会恢复其清，地自会恢复其宁，人心自会恢复其静。如此，天下将会迎来和平与发展，万物将会恢复它生机勃勃的繁荣景象。
所以，素食不仅是一种生活态度，也是智慧和爱的选择。为了地球，为了环境，也为了您的身心健康，愿您走向餐桌时，用筷子夹起来的是清淡平和的素食，而不是充满动物血腥与怨恨的尸骨。
我们每一个人心中都有一个梦想，这一生要做一件最有意义的事，如果您要为天地，为社会，为自己做一次最有价值和意义的选择，愿您从选择素食开始！
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