《玄门道语》第三十五期：药王孙真人与卢照邻
时间：2020-11-30 来源：八仙宫网络平台整理
孙思邈，今陕西耀州人，是我国古代伟大的医药学家，同时也是一位高士，被道教尊称为“妙应真人”、“药王爷”、“孙真人”。孙真人出生于541年的陕西关中地区，当时正是南北朝时期，为了躲避复杂的政治关系专注学习，他曾经在陕西太白山隐居多年。到了唐代，孙真人才应朝廷的召回到长安（今陕西西安），唐高宗将他安排到了鄱阳公主的别墅中居住。
当时的著名文学家宋令文、孟诜、卢照邻等人，都把孙真人当成自己的老师那样侍奉。673年夏天，孙真人伴随唐高宗到九成宫（在今陕西宝鸡）去避暑，卢照邻就替他看守在长安的宅院。当时孙真人宅院的厅堂前有一棵生病的梨树，卢照邻为它写了一篇赋，赋的序言中说：
“今年，我在长安城光德坊（在今西安大唐西市东侧）的官舍里养病。附近的居民对我说，这里曾是鄱阳公主的别墅。当年鄱阳公主尚未结婚就去世了，因而房子也就空着。不过，现在这里有孙思邈处士在居住，孙先生的思想贯通古今，通晓阴阳变化。他理解道家思想的深度，堪比古代的庄子；研究佛教思想的广度，又可称为当代的维摩诘。而孙先生还会推算天文历法，测定天地阴阳，这就可以跟西汉的洛下闳，先秦的安期生相比了。”
卢照邻患有麻疹病，怎么治也治不好，他请教过孙真人：“高明的医生能够治好人的疾病，凭的是什么？”孙真人说：“我听说懂得自然规律的，一定要用人情事理作为依据；懂得人情事理的，也要以自然法则为根本。大自然分春、夏、秋、冬四个季节，以及金、木、水、火、土五种元素，冷热交替，就是它循环运行的规律。平和就下雨，激奋就刮风，凝滞就结霜落雪，扩展就出彩虹......这些都是大自然的正常现象。
而人体，有上下四肢，心、肝、脾、肺、肾五脏。起床睡觉，呼气吸气，精神元气时衰时旺，通畅就生气血，显现就是神色，振动就有声音......这些就是人的正常现象。从显露的表象，看隐藏的实质，这是研究自然和人体的共同方法。一旦阴阳失调，地气升腾就发烧，天气阻隔就发冷，充塞就长疱疖，匮乏就生脓疮，奔跑就会喘息困乏，干渴就会焦黄枯燥。这些症状显露在面容，病情改变着形貌。如此类推自然现象也是这样。因此五大行星忽大忽小，群星运行的轨道错乱，日食月食，彗星飞行等等现象，就是大自然的反常征兆。
冷热不按季节，是天地之间发生滞塞；平地隆起山丘，就是大地长了疱；山崩地震，就是大地长了脓疮；狂风暴雨，就是大自然的喘息困乏；河流沟渠干涸，就是大自然焦黄枯燥。对于人体疾病，高明的医生会用药物疏通，用针灸治疗；对于自然灾变，好的领导人用至德顺应民心，用最大的努力解决实际问题。如此，人体疾病才能治好，自然灾害引起的混乱就能消除。”
孙真人又对卢照邻说：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方”。意思是：人若想要勇于作为，首先要心存敬畏，防止胡作非为；人若想要有谋有断，首先要遵循规矩，不能无视规则。卢照邻执弟子礼，真诚地对待孙真人，孙真人也以诚相待，悉心为他调养疾病。
公元682年，孙真人在陕西耀州隐居的山中羽化，世寿141岁，他在遗嘱中要求要从简安葬，不要陪葬器物，更不用猪、牛、羊等祭祀的牲畜。孙真人为《老子》、《庄子》撰写过注释，编著《千金方》三十卷，流传后世，还著作了《福禄论》三卷，《摄生真录》和《枕中素书》、《会三教论》各一卷。
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