《玄门道语》第四十期：会说话与不会说话
时间：2021-09-07 来源：八仙宫网络平台整理
作者：潇潇雨歇
语言是人类特有的交际工具，它从古至今伴随着人们的日常生活，是人类赖以生存的基本工具之一。我国传统文化中有“一言可以兴邦，一言可以丧邦”“一言之辩，重于九鼎之宝”“三寸之舌，强于百万之师”的古训。语言是一门艺术，讲的在理，赢得满堂彩，入人心坎，得人信任。语言也是一种武器，杀人于无形，不仅会伤害别人，也会破坏自己的声誉。有些人由于语言的疏忽，常让自己走到穷途末路。与其这样还不如保持安静。
说起靠语言起家的人，不得不说春秋战国时期的苏秦和孙仪。早年鬼谷子培养了苏秦张仪这样奇才，在几个国家之前奔走演说，离间国与国之间的关系，挑起战争。苏秦和张仪很会说话，是用口才征服天下的人，推动了春秋战国进入合纵连横时代。现代社会，则有演说家、脱口秀等职业，他们巧舌如簧，能言善辩，带给了观众极大的震撼与体验。这是语言的一种正面影响。然而，因为语言不当而丢掉生命的人也大有人在。《三国演义》中，多才的杨修解读曹操的“鸡肋”而被招惹了杀身之祸；曾国藩年轻时，常常指责自己看不过眼的事，没有树立起威信。随着年纪与阅历的增加，他的话越来越少，常常思考自己的言行，三省吾身，慢慢的越来越有威望。
知者不言，言者不知。在老子看来，语言的多少并不代表学问的高与低。狼烟滚滚，周朝衰落，老子舍弃了“国家图书馆馆长”的身份，离开繁华的都市。老子骑着青牛到达了函谷关，守关的人名叫尹喜，问他要通门证，老子于是洋洋洒洒写下了《道德经》，证明了自己的身份与学问。老子唯一相信的是道，在他看来道高于一切，这就像现代人相信钱一样，拼命去追求它。而老子在沉默中，高于一切物质等级……当大道废弃后，老子认为才会有仁义这种说法；当人过分讲究聪明智慧时，老子认为虚伪就会发生。对于善良的品性，老子用“善者不辩，辩者不善”的道理来衡量，善良的人不会于精于说三道四的，而花言巧语的人根本谈不上善良。当人们奋力追求物质生活时，便会失去对精神生活的补充。如果单纯的追求金钱往往会身心疲惫，欲望也会越来越膨胀。而追求大道，对于事物的看法会越来越通透，修养浩然之气，酝酿大智慧。
墨子有个生动比喻，“苍蝇、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌燥，然而没有人去听它的。你看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下震动，人们早早起身。多说话有什么好处呢？重要的是话要说得切合时机。”所以我们不得不多一些思考，多一些自我约束，“话到嘴边留三分”，以防自己考虑不周，牵扯到不该说的事情和人。当然并不是要我们不论遇上任何事、任何场合都要保持沉默，不要说话。而是要做到——“言必有中”，一说就能说到点子上。
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