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《玄门道语》第二十三期:《三圣经》缘何成为晚清民国时期最受尊崇的善书
时间:2017-07-21    来源:八仙宫网络平台整理      作者:海宝明

   笔者最早知道《三圣经》是在上世纪七十年代,记得很清楚,我的一位小学老师在全校批林批孔的大会上宣读了他的一篇批判稿。批判稿的内容有两个,一个是揭发批判种自留地搞小生产的行为,另一个就是批《三圣经》。这个老师把《三圣经》视为 “ 封建社会、孔家店的流毒 ” 。这件事从一个侧面说明了《三圣经》对民间百姓的影响力。
   《三圣经》收录了道教劝善的三篇经典著作《太上感应篇》《文昌帝君阴骘文》《关圣帝君觉世真经》。三篇经典著作中,《太上感应篇》成书最早,有 “ 古今第一善书 ” 之称,文句多取自东晋葛洪《抱朴子 · 对俗》和《微旨》两篇,全文1277字,内容包括22项善行和1 5 5项恶行。《太上感应篇》初始流传于民间,宋代开始受到了朝廷的推崇和推广。《太上感应篇》最早见于南宋李石编纂的《乐善录》,名儒真德秀作序,宋理宗篇首御书 “ 诸恶莫作,众善奉行 ” 。《宋史·艺文志》收录了李昌龄《感应篇》一卷。《太上感应篇》提倡积德累功,慈心于物;强调忠孝友悌、正己化人、矜孤恤寡、敬老怀幼的伦理纲常。《太上感应篇》不仅被儒家、道家视为善书,也受到了汉传佛教净土宗信徒的推崇。
    文昌帝君是汉族民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位的天神。《文昌帝君阴骘文》成书晚于《太上感应篇》,清代朱珪认为《文昌帝君阴骘文》当作于宋代,日本学者酒井忠夫则认为此书应为明末下层人士所作。《文昌帝君阴骘文》有各种的手抄本和刊刻本,清代《道藏辑要》星集将《文昌帝君阴骘文》收为一卷。《文昌帝君阴骘文》一文中,文昌帝君现身说法,强调积阴德,强调以人道为基础,以因果律为准绳,指点人们为人处世之道,引导人们达到理想的人生境界。
    关圣帝君就是人们常说的关老爷 — — 关云长。《关圣帝君觉世真经》相传是关圣帝君的训示之语,全文言简意赅,通篇只有6 0 0多字。《关圣帝君觉世真经》成书年代不详,学界一般认为是清初。《关圣帝君觉世真经》是关帝善书之中流传最广的一部,经文既有文字注证,又有绘图解说,浅显易懂。《关圣帝君觉世真经》宣扬忠孝节义为安身立世之本。强调敬天地、礼神明、奉祖先、孝双亲、守王法、重师尊、爱兄弟、信朋友、睦宗族、和相邻、敬夫妇、教子孙,时行方便,广积阴德。
    晚清和民国时期,道教的三部善书《太上感应篇》《文昌帝君阴鸷文》《关圣帝君觉世真经》常常是结集出刊,以  《三圣经》命名。《三圣经》的特点是图文并茂,童叟、妇孺易懂。当时《三圣经》发行量相当的大,覆盖面相当的广。旧社会市面上没有任何的一本书可以与之等量齐观。《三圣经》的发行,各地的关帝庙、商人会馆起到了巨大的助力助推作用。一些商人把助印、助推《三圣经》的发行视为一项功德无量的善功。《三圣经》是道教信仰的善书,也是晚清民国时期民间社会道德教育的通俗读本和教材。《三圣经》在晚清民国时期为什么热度这么高,与当时的社会状况有着直接的关系。时代背景催升了《三圣经》的热度。
    有句话说得好:社会上极力提倡的,恰恰就是社会上所缺失的。晚清民国时期,国力羸弱,风雨飘摇,世风日下,善缘难觅。百年来,百姓苦不堪言,一些民众把希望寄托在太上老君、文昌帝君、关圣帝君的保佑之下,希望太上老君的晓谕、文昌帝君的以身说法、关老爷的伏魔大刀给他们带来心理上的慰藉和未来的希望。他们渴望《三圣经》能够修补人们的从善思维,剔除人们的恶念和贪念,净化世风,重建人们的传统道德观念,约束、规范国人的言行。
   对于《三圣经》推崇热度最高的是商人这个群体。刊印发行《三圣经》需要钱,没有经费作支撑,做好这件事显然是不成的。晚清民国时期,刊印发行《三圣经》,各地的关帝庙起了重要的助推作用。关帝庙的钱从哪里来,主要来自于商人。旧社会的商人渴求良好的市场秩序,渴求国泰民安的社会环境,当时的统治者不可能满足商人的最简单、最起码的愿望。商人重利,商人的利靠谁保护,许多商人把这个渴望寄托在关老爷的身上。旧社会,许多商人会馆都附设关帝庙,拜关帝,祈求武财神关帝的保佑是许多商人会馆不可缺少的内容。拜关帝要从听从关帝的训示开始,所以助刊发行《三圣经》成为了许多商人热衷的善功。当时各地的官府对《三圣经》的发行持支持和热捧的态度。封建统治者希望黎民百姓心有畏惧,接受苦难,安于现状,不要对他们的反动统治有所造次,希望鬼神能够维系他们的利益,延续腐朽的统治。这是当时各地官府热捧《三圣经》的出发点和落脚点。事实证明,失道寡助,人算不如天算,封建统治者如意算盘还是落空了,普普通通的黎民百姓最终为封建统治者敲响了丧钟,为半殖民地半封建社会敲响了丧钟。有学者认为,时至今日,抛开信仰的层面,《三圣经》的道德感化作用,在现实社会中仍然有着积极的现实意义。老话讲:头上三尺有神灵,和谐盛世,人们依然需要规矩、需要道德、需要敬畏。无论何时何地何人,任性而为,都要付出代价的。

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