《玄门道语》第四十六期：纯阳吕祖的封号中，蕴藏着哪些秘密？
时间：2023-09-20 来源：八仙宫网络平台整理
作者：樗下
纯阳吕祖的封号中，蕴藏着哪些秘密？
文|樗下
封号，是古代社会由君主或朝廷赐予的称号，象征着“国家荣誉”。比如老子，在道教发展兴盛的唐宋时期，唐高宗李治尊老子为“太上玄元皇帝”，唐玄宗李隆基又尊老子为“太圣祖高上大道玄元皇帝”。到了宋代，宋真宗赵恒尊老子为“太上老君混元上德皇帝”。以上的三个封号，便是由历代朝廷分别尊赠予老子的至高称号，代表着国家级的最高尊荣。
除了道祖老子，道教历代的各派祖师，也有不少被赠予过古代朝廷的封号。据元代道教全真派典籍《甘水仙源录》、《金莲正宗仙源像传》以及《纯阳帝君神化妙通纪》记载，公元1269年，时任全真道掌教的诚明真人张志敬（长春真人法孙）向元廷奏请获准，元世祖忽必烈封纯阳真人吕洞宾为“纯阳演正警化真君”。41年后，公元1310年，全真道掌教凝和真人苗道一又得元廷准奏，元武宗在此前封号的基础上，又加封吕祖为“纯阳演正警化孚佑帝君”。自此，吕祖的尊号由“真君”上升到“帝君”，便有了纯阳帝君的称谓。
纯阳，是吕祖的自号，又称吕纯阳。号，从古至今都是中国人的文化符号之一。如汉末名相诸葛亮，号卧龙，世称诸葛卧龙；又如南宋名贤陆游，号放翁，世称陆放翁。最显著的例子当属宋今时期的全真道祖师王喆（嚞），祖师自号重阳，因此世称王重阳。
演，有传布、阐述的意思；正，即合道、纯正。演正二字，可理解为“传授述说合道的正论”。警，有告诫、觉悟的意思；化，即教化、感化。警化二字，可理解为“通过诫语来使众生受益”。孚，有深信、敬信的意思；佑，即保佑、护佑。孚佑二字，可理解为“信奉便可以得到庇佑”。帝君，是道教神仙的一种尊称，地位崇高。全真道谱系中，只有“五祖”被冠以帝君的名号，即东华帝君、正阳帝君、纯阳帝君、海蟾帝君、重阳帝君。
祖师的尊号，不仅是历代朝廷对先师的褒赞，更是我们对祖师品行功德的浓缩赞誉。然而，由于受到讹传，我们经常能在网络、印刷品甚至道观里会见到“纯阳演政警化孚佑帝君”的称谓，讹传者以“政”为“正”，误导世人，以讹传讹。因此，一定要仔细明辨，勿使祖师封号继续错传。
志心称念，纯阳演正警化孚佑帝君。
相关热词搜索：
上一篇：《玄门道语》第四十六期：为劝谏宋徽宗，看吕祖与关帝如何“梦幻联动”？
下一篇：《玄门道语》第四十六期：《七真言行集》（第七辑）
分享到：
收藏
收藏
