《玄门道语》第四十七期：赞美女性，悉数金元之际知名的全真道女冠
时间：2023-09-20 来源：八仙宫网络平台整理
作者：康念秋
赞美女性，悉数金元之际知名的全真道女冠
文\康念秋
3月8日国际妇女节，是一个为庆祝女性在社会各个领域作出重要贡献及巨大成就的节日，以尊重女性为核心。道教文化中，不仅有像西王母、斗姥元君、碧霞元君等身份尊贵的女神，也有像何仙姑、张珍奴、曹三香等历代修道成真的女仙，肯定了女性通过正确的修行方式，也可以证道飞升，拜谒金母，成仙成圣。
在道教中，修道的女子也被叫做“坤道”、“女冠”、“仙姑”。历史上有许多知名的女冠，如中国古代四大美女之一的杨玉环，在被册封为贵妃之前，就是一名信奉道教的女冠。全真道是兴起发展于金元之际的道教派别之一，这一时期除了众所周知的王重阳、马钰、丘处机等代表人士之外，也涌现出了一批志在修行的女众仙姑，她们有的虽然不曾为人所知，但却在那个年代为全真道的发展做出了不可磨灭的贡献。
本文谨按《金玉集》、《渐悟集》、《丹阳神光灿》等全真道典籍史料，梳理出了部分15位金元之际全真道女冠的简要事迹。
清浄散人孙不二
孙不二，原名孙富春，入道之前是丹阳真人马钰的妻子。由于丹阳真人在俗家排行老二，孙富春因此也被叫做“二婆”。1169年，50岁的二婆拜师重阳，重阳祖师为她更名为“孙不二”，号“清浄散人”。1175年，时在陕西长住的丹阳真人写信邀请她来秦云游，对她当面指点开导。而后，孙仙姑游历洛阳，历经七年锻炼，得道明灵。1184年初，清浄散人于洛阳羽化，世寿65岁。金元之际时，清浄散人与丹阳真人等人并称为“七真”，元廷先后赐予封号“清浄渊贞顺德真人”、“清浄渊贞玄虚顺化元君”。
玄靖散人
玄靖散人，是玉阳真人王处一的母亲。1168年，母子二人一同入道，重阳祖师赐名“德清”，号“玄靖散人”，高寿仙去。
蓬瀛散人杨姑
杨姑，号蓬瀛散人，陕西京兆（今西安市）人。蓬瀛散人与其子赵恩是京兆大户，曾在自家修建庵舍，礼请丹阳真人居住，后开辟为“蓬莱庵”，故址在今西安市东大街一带。值得一提的是，蓬瀛散人与重阳祖师为同日生辰，都是腊月二十二日。长真真人谭处端有诗赞扬过蓬瀛散人，说她“至诚遵道友，精谨奉高真。”
无为散人贾无二
贾无二，号无为散人，陕西坊州（今延安市黄陵县一带）人。贾仙姑入道之前，是丹阳真人马钰之徒、朝虚真人曹瑱的妻子，夫妻二人均拜师丹阳。丹阳真人曾赠诗于贾仙姑，说“乐道悟真尘屏却”。
安静散人俱守极
俱守极，号安静散人，曾因修行无门而熬费心思，又因胡思乱想而百般折磨。于是，丹阳真人赠词五首于她，提醒她“只要心中清静，无为便是功成”，还提醒她“心上去忧愁”。
吉祥散人王姑
王姑，号吉祥散人，陕西长安（今西安市长安区）人。王姑心思颇重，思虑太多，丹阳真人曾劝诫她“专心向道，自显功能”。
通明散人魏姑
魏姑，号通明散人，陕西零口（今西安市临潼区）人。魏姑虽然身为女子，但志似男儿，十分有男子气概。
松溪散人薛姑
薛姑，号松溪散人，丹阳真人马钰曾赠诗于她，告诫她“修行大忌好奢华”。
霜溪散人颜姑
颜姑，号霜溪散人，是一位道心坚定的女冠，丹阳真人马钰曾赞扬她“一心入道不回还”。
清风散人、明月散人
生平不详，丹阳真人分别有词赠写给两位仙姑，告诫她们“炼到无心正用功。”
洞云散人陈姑
陈姑，号洞云散人，生平不详。丹阳真人有词赠于她，告诉她说“清清净净，搜获玄玄”。
耀州梁姑
梁姑，陕西耀州（今铜川市耀州区）人，丹阳真人马钰在陕西长住时，曾赠诗于她，叮嘱她“悟彻空中色”。
鄠县刘姑
刘姑，陕西鄠县（今西安市鄠邑区）人，丹阳真人马钰曾赠诗于她，告诉她“人通性显称仙刘”。
兴平郭姑
郭姑，陕西兴平（今咸阳市兴平市）人，丹阳真人马钰称赞她有“男子志”。
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