《玄门道语》第四十七期：全真道的“三祖”都有谁？八仙里有两位都在其中
时间：2023-09-20 来源：八仙宫网络平台整理
作者：韩缓之
全真道的“三祖”都有谁？八仙里有两位都在其中
文\韩缓之
对道教全真派稍微了解的人都知道，自元代开始，全真道开始有了“五祖七真”之说，即全真道尊奉的五位祖师以及七位真人。五祖，依次被元人列为东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕岩、海蟾帝君刘操、重阳帝君王喆（一作“嚞”）；七真，则是重阳祖师门下七位最出名的弟子，也就是人们熟知的“全真七子”。元代以来，随着南北方各个道派的融合，道教内部为了方便归纳类似的道派，又创造出了“北五祖”、“南五祖”等说。
然而，早在宋金时期全真道在北方创建之初，只有“三祖”的概念。这“三祖”，都和陕西与重阳祖师有关，是引领重阳祖师入道修行的三位祖师。
正阳帝君钟离权
据元代全真道典籍《金莲正宗仙源像传》记载：钟离权，字云房，号正阳子，今陕西咸阳人。钟离权其人工于文学，擅长草书，身高魁梧，长髯大须，因在陕西终南山遇东华帝君得授道妙。入道后，钟离权将头发束为两团发髻，用树叶编为衣服穿着，自称“天下都散汉”。成道之后，钟离真人行化度人，游戏人间，被仙真赐予“太极左宫真人”的称号。元代时，钟离权先后被朝廷封为“正阳开悟传道真君”、“正阳开悟传道垂教帝君”，明代时被确立为八仙之一，民间多称他为“汉钟离”。
纯阳帝君吕岩
据元代《金莲正宗仙源像传》、明代《吕祖志》：吕岩，字洞宾，号纯阳子，今山西芮城人。唐朝末年，吕岩为考科举来到今陕西西安，因游“长安酒肆”而遇正阳帝君（又有在沣河遇正阳一说）。在长安酒肆，正阳赠诗三首给吕岩，吕岩又回赠一诗。正阳帝君又在长安酒肆炊煮黄粱饭，吕岩困倦而睡，在梦中经历了人生的大起大落。“黄粱梦醒”后，吕岩便立志修行，后拜正阳为师。金正隆四年（公元1159年），钟离权、吕岩二位祖师在今西安市鄠邑区甘河镇，度重阳祖师入道。元代时，吕岩先后被朝廷封为“纯阳演正警化真君”、“纯阳演正警化孚佑帝君”，明代时被确立为八仙之一，人们多亲切地称他为“吕祖”。
海蟾帝君刘操
据元代《金莲正宗仙源像传》：刘操，字宗成，号海蟾子，今北京人。刘操早年曾科举入仕，官至宰相，治国理政的同时他也十分爱好道家学问。其后，正阳帝君拜谒刘操，以危如累卵之喻形容他的处境。刘操顿悟，辞官解印，来到陕西。在陕西，刘操又遇正阳授道，而后长隐陕西关中，不知所终。金大定四年（公元1164年），刘操又在陕西甘河再度重阳祖师。《全真集》记载，重阳祖师归庵途中，遇海蟾索酒，海蟾将重阳的酒一饮而尽并以道妙授之重阳。元代时，刘操先后被朝廷封为“海蟾明悟弘道真君”、“海蟾明悟弘道纯佑帝君”，人多称其号为“刘海蟾”。
重阳祖师《全真集》有言：“正阳的祖，又纯阳师父，修持深奥。更有真尊唯是叔，海蟾同居三岛。”又言：“汉正阳兮为的祖，唐纯阳兮做师父，燕国海蟾兮是叔主，终南重阳兮弟子聚。”《丹阳真人语录》中言：“家风谁是祖？钟吕自亲传。”又言：“海蟾公本燕国相，一旦悟道，乃绝家累。”此外，长真真人谭处端《水云集》里也说：“吾门三祖，是钟吕海蟾，相传玄奥。师父重阳传妙语，提挈同超三岛。”长生真人刘处玄也言：“释氏禅宗，老君道祖，吕钟海蟾明天。重阳立教，东海阐良缘。”
从上述全真典籍可见，早期的全真道崇敬正阳、纯阳、海蟾三祖，以三祖为尊。
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