《玄门道语杂志》第六期：三读《列子•天瑞篇》
时间：2016-11-18    来源：八仙宫弘道部整理     作者：经典研悟

    一读：杞人忧天
    这是一则我们都很熟悉的寓言故事：
杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿不当坠邪？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
    ——科学的解释世界，的确给我们带来了真实的安慰。
 
    二读：长庐子之忧
    然而很多人都不知道，这则寓言还有后续的内容：
长庐子闻而笑曰：“虹霓也，云雾也，风雨也，四时也，此积气之成乎天者也。山岳也，河海也；金石也，火木也，此积形之成乎地者也。知积气也，知积块也，奚谓不坏？夫天地，空中之一细物，有中之最巨者。难终难穷，此固然矣；难测难识，此固然矣。忧其坏者，诚为大远；言其不坏者，亦为未是。天地不得不坏，则会归于坏。遇其坏时，奚为不忧哉？”
    ——哲学的思辨世界，无疑增添了我们对人类命运的忧思。
 
    三读：列子之不容于心
    最精彩的在最后一段：
    子列子闻而笑曰：“言天地坏者亦谬，言天地不坏者亦谬。坏与不坏，吾所不能知也。虽然，彼一也，此一也。故生不知死，死不知生；来不知去，去不知来。坏与不坏，吾何容心哉？”
    ——超越人的生死、天地的成坏，喜与悲皆不容于心，这才是真正解脱的智慧。
 
    2012，可读此篇悟天理。