《玄门道语》第十九期：湘子庙重辉始末
时间：2016-12-17 来源：西安八仙宫弘道部整理
作者：玄一法师
西安湘子庙是八仙信仰的祖庭之一。一脉道源，千年古观。它位于大南门内西侧的湘子庙街，始建于北宋，大盛于元代。其时殿堂恢宏，廊寮有序，肃穆典雅，道风淳淳，是西安城内唯一现存的道教祖师庙。八仙之一韩湘子是湘子庙供奉的主神。韩湘子是唐宋八大家之首韩愈的侄孙。在此修行，得道成仙。此地即湘子文化的发源地。庙为湘子信仰的原始道场。 “ 街因庙而兴，庙因街而盛 ” ，捧庙而居，绕庙而行，仰德而获福，形成了大小湘子庙街和德福巷。
自宋至清，湘子庙香火隆盛，湘子文化远播。民间庙宇，多神供奉。湘子之德威、灵官之职责、药王之道义、马王之行止、财神之操守尽现于殿堂龛前座下。教化济世之风远播城乡，灵妙传闻于内外。至今，广东潮州仍有宏大的湘子道场和厚重的湘子文化。民国之后，湘子庙渐衰。1949年后，湘子庙已为“清洁队”占用。 “ 文革 ” 之后，百废待兴。落实政策，改革开放，宗教文化与社会主义相适应已提上了议事日程。正视宗教文化，利用宗教场所，发展旅游事业。为振兴经济建言献策是政协工作的重要内容，是参政议政的重点之一。1 9 9 0年 2 月政协碑林区十届一次会议上，王广璘委员以 “ 利用宗教活动场所发展旅游事业 ” 大会发言。认为：碑林地区古文化厚重，人文景观得天独厚。难得的旅游资源，是碑林区的发展经济的优势之一。此后的历次政协年会都有关于旅游与宗教方面的提案和大会发言，为发展碑林的旅游建言献策。
西安是十三朝古都，“古”是西安的灵魂。宗教文化是古文化的重要组成部分。中外的旅游者来西安不是看高楼大厦，是观仰西安的古文化，是瞻仰华夏的文明之根。1 9 9 2年王广璘委员在人民日报发表了《给古城西安以和谐的街容》。此后又在陕西政协报、人民政协报、各界导报发表了宗教文化与旅游等多篇文章。还为区领导撰写《宗教文化 —— 西安旅游的一大主题》等文章。与此同时还提出了 “ 建设西安中心旅游区 ” 的设想。在人民日报和香港明报介绍碑林区的专版上撰写了《人文胜境话碑林》《吃在碑林》《游在碑林》。特别在《人民 日 报 》 的 专 版 上 撰 写 了 刊 头 词 ， 其 中 有“ 悠悠长安帝王都，华夏文明铸春秋。汉唐雄风今犹在，千古风韵碑林留 ” 的诗文，把碑林区的古文化提到了极高定位。这一切，都为开发宗教活动场所、利用宗教文化发展旅游事业，做了前期工作。2000年初，西安市市长冯旭初与市民对话。王广璘委员应邀出席，首先提出建设西安中心旅游区的建议，并论述了大南门地区是建设西安中心旅游区的最佳选址。大南门地区文物景点集中、古文化积淀深厚，儒释道三教的遗存皆具厚重的历史载体。凝重的城墙、巍峨的城楼与四周的景观形成了高低跌宕、上下错落远近呼应的纯人文景观的立体式旅游区，在全国标新立异。会后不久，西安市人民政府即发布了2 0 0 0年西安市人民政府为西安人民做的“ 十件好事 ” 。 “ 建设西安中心旅游区 ” 列于其中。自此，湘子庙的恢复成了各界的共识。
同年，在西安市政协会议期间，王广璘委员联络同任市政协委员的全国道教协会会长闵智亭道长和陕西省道教协会副会长陈法永道长，及其他几位市政协委员，由王广璘委员主笔形成了联合提案。建议市政府恢复千年古观湘子庙，充实古城西安的古文化，建设西安中心旅游区，强化古城的古气，发展西安的旅游经济。2000年3月初，碑林区政协与市佛协、市道协联系协商恢复宝庆寺和湘子庙的问题并查阅有关资料 。同年3月、7月区政协祖统工作委员会在区机关与省市道教协会及西安万寿八仙宫负责人，召开了两次听证、协商会议，专题研究恢复湘子庙问题。参加会议的有胡诚林、贠信升、陈法永、吴理玉等诸位道长。2 0 0 0年4月，中共西安市委曾两次派员在南大街办事处召集与恢复湘子庙、宝庆寺相关的佛道界人士及区政协进行调研并征询意见。在此期间，市长办公会议还形成了会议纪要：任何单位或个人都不能随意改变湘子庙前殿、后殿的面貌。
2 0 0 1年4月，省政协在西北饭店举办由专家学者参加的 “ 历史文化名城的建设与保护 ”学术研讨会。王广璘先生应邀参加，其论文多受赞誉。文中特别提出应恢复一些历史上有影响的宗教活动场所，专门介绍了湘子庙、宝庆寺等佛道教寺庙。2002年7月，碑林区旅游局成立，张军先生为首任局长。经区委书记詹德旺先生推荐王广璘任顾问。张军择善而断，王广璘倾力参赞。张军在全区的工作大会上的发言，取得了极好的效应。发挥碑林区旅游优势，以南门为中心建设西安中心旅游区是工作的中心任务。恢复湘子庙是建设西安中心旅游区的重点工作。诸多工作皆围绕恢复湘子庙而行。2 0 0 3年初，即动议于湘子庙前百米处建湘子门牌楼。多方协商，奔波再四，几经斡旋融通。终于2 0 0 3年3月破土筑基重建湘子门牌楼，2 0 0 3年6月1 5日竣工。与此同时，区旅游局副局长强盛、万江莉与华商报联系，协商决定：碑林区旅游局和华商报联合在全国范围内征集 “ 湘子门 ” 楹联。二十日内即收到楹联约800副。经市楹联协会筛选确定刊用一联。由国内著名书法家罗坤学先生书丹，精工刻制悬挂于湘子门上。同年9月上旬，时任中共西安市委书记栗战书先生为新建湘子门牌楼揭牌。湘子门与书院门东西相照，隔街呼应，形成了以南大街为中轴线的左右对称，和谐了大南门内的人文景观。不仅受到了社会各界的赞誉，更得到了许许多多外地旅游者的围观赞评。 “ 湘子门 ” 成了恢复湘子庙的先声，拉开了恢复湘子庙的序幕。
2 0 0 3年国庆假期未完，张军、王广璘、强盛、万江莉即与省、市道协及万寿八仙宫住持胡诚林道长联系，征询协商恢复湘子庙的诸多事宜。其时，胡诚林道长特聘王广璘为西安万寿八仙宫顾问。其后，王广璘为八仙宫起草了《关于要求归还八仙宫下院湘子庙的报告》，送达市、区领导及统战、宗教、城建、市容等有关部门。时隔不久，即得到了中共碑林区委书记詹德旺对《关于要求归还八仙宫下院湘子庙的报告》的批复。认为：言之有理，持之有故，应大力进行多方面的工作。詹德旺基于对中华民族优秀传统文化的热爱，又肩负发展碑林经济的重任。面对迫切需要开发碑林旅游资源、大力发展旅游业的现实。詹德旺书记极力赞同修复湘子庙，建设以大南门为中心的中心旅游区，为旅客提供一个游、购、吃、住、娱全方位服务的宿营地，形成国内外游客来陕西旅游的目的地，把旅客留在碑林区，形成西安旅游业的龙头。
为了加快工作的进度，局长张军多次组织会议商量诸多事宜。由王广璘以个人名义给中共西安市委书记、市长及与湘子庙有关的党政部门领导写信，向各位领导进言建言。詹德旺书记看了王广璘写的 “ 进言书 ” ，认为言词恳切、情感真挚，且文字简洁而精美、议论精妙、申述精当，是动之以情、晓之以理的美文。当即表示由他设法面呈市委书记、市长。王广璘先后给栗战书、袁纯清、孙清云及卢猛虎、李雪梅、苟忠学等领导均呈递了专函。不久，即收得市领导的回应，明确指示：与市容局、市建委协商解决。在此后的湘子庙开光法会期间，时任西安市人大常委会副主任的卢猛虎先生对王广璘说： “ 你写的信，我读了多遍，还一直让我孙子背诵哩！ ” 过后，始知上呈的书信不仅谈时代精神、社会发展和旅游业的需要，更从宗教义理、人生休咎的理念和信仰，写出了有理服人的内涵。2 0 0 4年春节刚过，局长张军与王广璘即到市容局，与苟忠学局长商谈湘子庙问题，对方曾提出许多困难与要求。当时，市容局属市建委领导。张军等又找市城市建设委员会，与卢猛虎主任面谈。期间周折，难以尽述。仅2 0 0 4年7、8月间赴市城建委商谈时，曾四次突逢倾盆大雨，令人百思不解。然张军及旅游局诸同事皆倾其心力，奔波无常。
精诚所至，终有所动，终有所得。果多方议定：为开发宗教文化资源，彰显古城旅游潜力，市容局下属单位搬出湘子庙，教产归还道教。此后，又经几次协调磋商市建委免去提出的诸多要求并免去了搬迁费。终于在2 0 0 5年1月2 8日将湘子庙移交于碑林区人民政府，恢复湘子庙的全部工作随即成了碑林区旅游局的首要任务。张军、王广璘即刻与胡诚林道长联系，研究解决翻建、资金等诸多具体问题，成立湘子庙修复工作领导小组。张军任组长，胡诚林、强盛任副组长，修复费用、资金由胡诚林道长筹集使用。2 0 0 5年春节过后，修建恢复的工作全面启动。旅游局首先邀请省市社科院、省市文史馆的专家学者、诸多社会贤达、佛道界的大德高道以及古建界的著名专家，举办征询意见会。先后在区政府、西安百货大厦进行了三次听证，一致赞同恢复 “ 一脉道源 ” 湘子庙。2 0 0 5年4月初，旅游局张军、王广璘、强盛与八仙宫胡诚林道长及陕西省古建研究院高工赵志建，专题商谈湘子庙翻建的施工事宜，决定由正在西安万寿八仙宫维修殿堂的临潼古建公司承揽修复湘子庙的全部工程，并延请全国道教协会会长任法融测算动工日期。由王广璘制定《湘子庙修复设计原则》，其中包括指导思想、修复效果、设计方针等。2 0 0 5年4月3 0日（道历乙酉年三月二十二日）良辰吉时，湘子庙举行修建开工仪式。碑林区委、人大、政府、政协及有关部门的领导悉数出席。市旅游局、宗教局、统战部等领导亦出席祝贺。院内红毯铺地，殿前供奉神位。西安城内数十年几绝迹的喜鹊忽于院内飞鸣不已，平添几丝喜庆气氛。区领导登上手脚架于大殿檐头落瓦，工程启动。
湘子庙香火沉湮五十余春秋，殿宇破败不堪。虽形制可鉴，然繁复难理。开工后，区旅游局与八仙宫通力合作，督工施建。精选能工巧匠，采办砖瓦木石。张军多次带人赴富平、长安等地砖石料场选材。现场监造，一丝不苟。主事主持耗神劳力，考据集思。严以 “ 源于古而超于古，纯真、精道 ” 为宗旨，力求 “ 修旧如故，古气十足”却能“古中见今，富于生气”。铸石、排砖、竖木尽显能工妙法；木刻、石雕、砖塑皆出巧匠神技，自然和谐地展现修复工程的丰姿神韵。湘子庙的修复期间，时任区委书记詹德旺极为关切工程进展。多次亲临施工现场，处理解决供电、供水、绿化及市容等方面遇到的问题，惜于修复工程即将结束时调任升迁。然继任书记袁英信亦是如此，不仅于湘子庙召开现场会解决具体问题，还协同视察周边诸多景点，商讨如何形成一个整体的古文化旅游区的现实问题。在此期间，最难得的是时任中共西安市委副书记的中共中央党校校部委员李书磊，多次亲临湘子庙巡察指导，提出了许多重要的建议和设想。两次邀请王广璘先生步行察访南门地区的历史文化景点，并联系中央电视台在新闻频道于黄金时段播出西安大南门地区的历史文化景点，对大南门地区的旅游景点作了全面而系统的介绍。李书磊还提出南门地区可进行散步式旅游。以湘子庙为起点，经曲径通幽的德福巷，过竹筢市，看鼓楼、观钟楼，走骡马市、木头市、柏树林到陕西首刹卧龙寺。再西行入碑林博物馆，自三学街到书院门古文化街，访关中书院，拜宝庆寺华塔穿南大街回湘子庙，形成环线式历史文化散步道。湘子庙当然成为历史文化散步道上的璀璨明珠。
2006年5月初，湘子庙殿宇主体工程基本完成。在准备彩绘的同时，即开始其他设施的筹办。经胡诚林道长联系，居士们供奉捐赠的丹炉、香炉、神龛、供桌、几案已基本落实。榆林市关帝庙斥资供奉的铜质韩湘子祖师像、灵官像，正在精工制作。同时，胡诚林道长多方寻觅，由省外找回失落多年的湘子庙签谱。庙内外必备的一应壁词楹联亦延请国内名家书写，精刻组装。与此同时，旅游局万江丽副局长策划组织、征集史料、搜集整理有关湘子庙的逸闻、逸事、传说、遗物，编成《一脉道源湘子庙》一书，以备开光结缘。2 0 0 6年1 0月2 7日，参加湘子庙竣工庆典与开光法会的国内外道教界的高道、高功及宫观庵院的主持道长3 0 0余人，陆续到达西京饭店。当晚微落小雨，史晓红区长召集筹备人员落实竣工庆典之诸多事宜，特别强调准备防雨物件。次日（1 0月2 8日）天气晴和，拂晓时分已有多人进庙上香。早晨八时，庙外人群蜂拥而至，四周交通管制。上午九时，道乐长鸣，道教仪仗由城门外进门入庙。扬幡开坛，法会启动。九时半，湘子庙修复竣工庆典隆重举行。
山门外信众观众云集。省政协副主席刘石民、市政协主席程群力、省宗教局局长马尔力、市人大副主任卢猛虎、姚联盟及省市有关部门领导人应邀出席庆典。中国道教协会会长任法融道长、省佛教协会会长界明法师，及其他教派代表与会致辞祝贺。区领导及委、办、局负责人与应邀的专家、学者和国内外道教界的3 0 0余嘉宾，协同千余信众群众共祝古庙重辉，丰姿神韵再现。盛况空前，令人振奋。有人赋诗曰： “ 香烟缭绕钟磬鸣，人如潮水车似龙。三街六市汇商贾，八方九州朝古城。扬幡开坛福慧至，昇幢祭天国运兴。万民纳祥庆和谐，一脉道源德韵隆。 ” 湘子庙的神风再现，为古城西安增添了一处极具文化内涵的旅游景观。可谓：风云际会换新颜，紫气洋溢壮古城。湘子庙的神风再现实乃 “ 微妙玄通 ” ，心诚则灵。若言微妙，妙在机缘。如说有灵，灵于上峰。上有远瞻宏谋、德隆智旺之主政领导；下有笃守诚信、明达颖悟者当事处之。因缘殊胜而诸事成行。
而今想来，许多事情都值得思索：湘子庙内的古槐，2 0 0 0年隆冬开花、2 0 0 6年开光后又花开两次。询及生物学家而不得其解，遂成一谜。而为湘子庙的修复做了善事的十多位领导都得到了升迁，却是事出有因。有人认为是湘子祖师的应示。道教界与广大群众认为：他们为弘扬民族优秀传统文化、为弘扬古城的古气以发展旅游事业、为振兴古城西安的旅游经济做出了不可磨灭的贡献。付出了正能量，就应有擢升的回报。因果报应是宇宙间的根本规律。这就是：政通人和，德隆道兴。
自宋至清，湘子庙香火隆盛，湘子文化远播。民间庙宇，多神供奉。湘子之德威、灵官之职责、药王之道义、马王之行止、财神之操守尽现于殿堂龛前座下。教化济世之风远播城乡，灵妙传闻于内外。至今，广东潮州仍有宏大的湘子道场和厚重的湘子文化。民国之后，湘子庙渐衰。1949年后，湘子庙已为“清洁队”占用。 “ 文革 ” 之后，百废待兴。落实政策，改革开放，宗教文化与社会主义相适应已提上了议事日程。正视宗教文化，利用宗教场所，发展旅游事业。为振兴经济建言献策是政协工作的重要内容，是参政议政的重点之一。1 9 9 0年 2 月政协碑林区十届一次会议上，王广璘委员以 “ 利用宗教活动场所发展旅游事业 ” 大会发言。认为：碑林地区古文化厚重，人文景观得天独厚。难得的旅游资源，是碑林区的发展经济的优势之一。此后的历次政协年会都有关于旅游与宗教方面的提案和大会发言，为发展碑林的旅游建言献策。
西安是十三朝古都，“古”是西安的灵魂。宗教文化是古文化的重要组成部分。中外的旅游者来西安不是看高楼大厦，是观仰西安的古文化，是瞻仰华夏的文明之根。1 9 9 2年王广璘委员在人民日报发表了《给古城西安以和谐的街容》。此后又在陕西政协报、人民政协报、各界导报发表了宗教文化与旅游等多篇文章。还为区领导撰写《宗教文化 —— 西安旅游的一大主题》等文章。与此同时还提出了 “ 建设西安中心旅游区 ” 的设想。在人民日报和香港明报介绍碑林区的专版上撰写了《人文胜境话碑林》《吃在碑林》《游在碑林》。特别在《人民 日 报 》 的 专 版 上 撰 写 了 刊 头 词 ， 其 中 有“ 悠悠长安帝王都，华夏文明铸春秋。汉唐雄风今犹在，千古风韵碑林留 ” 的诗文，把碑林区的古文化提到了极高定位。这一切，都为开发宗教活动场所、利用宗教文化发展旅游事业，做了前期工作。2000年初，西安市市长冯旭初与市民对话。王广璘委员应邀出席，首先提出建设西安中心旅游区的建议，并论述了大南门地区是建设西安中心旅游区的最佳选址。大南门地区文物景点集中、古文化积淀深厚，儒释道三教的遗存皆具厚重的历史载体。凝重的城墙、巍峨的城楼与四周的景观形成了高低跌宕、上下错落远近呼应的纯人文景观的立体式旅游区，在全国标新立异。会后不久，西安市人民政府即发布了2 0 0 0年西安市人民政府为西安人民做的“ 十件好事 ” 。 “ 建设西安中心旅游区 ” 列于其中。自此，湘子庙的恢复成了各界的共识。
同年，在西安市政协会议期间，王广璘委员联络同任市政协委员的全国道教协会会长闵智亭道长和陕西省道教协会副会长陈法永道长，及其他几位市政协委员，由王广璘委员主笔形成了联合提案。建议市政府恢复千年古观湘子庙，充实古城西安的古文化，建设西安中心旅游区，强化古城的古气，发展西安的旅游经济。2000年3月初，碑林区政协与市佛协、市道协联系协商恢复宝庆寺和湘子庙的问题并查阅有关资料 。同年3月、7月区政协祖统工作委员会在区机关与省市道教协会及西安万寿八仙宫负责人，召开了两次听证、协商会议，专题研究恢复湘子庙问题。参加会议的有胡诚林、贠信升、陈法永、吴理玉等诸位道长。2 0 0 0年4月，中共西安市委曾两次派员在南大街办事处召集与恢复湘子庙、宝庆寺相关的佛道界人士及区政协进行调研并征询意见。在此期间，市长办公会议还形成了会议纪要：任何单位或个人都不能随意改变湘子庙前殿、后殿的面貌。
2 0 0 1年4月，省政协在西北饭店举办由专家学者参加的 “ 历史文化名城的建设与保护 ”学术研讨会。王广璘先生应邀参加，其论文多受赞誉。文中特别提出应恢复一些历史上有影响的宗教活动场所，专门介绍了湘子庙、宝庆寺等佛道教寺庙。2002年7月，碑林区旅游局成立，张军先生为首任局长。经区委书记詹德旺先生推荐王广璘任顾问。张军择善而断，王广璘倾力参赞。张军在全区的工作大会上的发言，取得了极好的效应。发挥碑林区旅游优势，以南门为中心建设西安中心旅游区是工作的中心任务。恢复湘子庙是建设西安中心旅游区的重点工作。诸多工作皆围绕恢复湘子庙而行。2 0 0 3年初，即动议于湘子庙前百米处建湘子门牌楼。多方协商，奔波再四，几经斡旋融通。终于2 0 0 3年3月破土筑基重建湘子门牌楼，2 0 0 3年6月1 5日竣工。与此同时，区旅游局副局长强盛、万江莉与华商报联系，协商决定：碑林区旅游局和华商报联合在全国范围内征集 “ 湘子门 ” 楹联。二十日内即收到楹联约800副。经市楹联协会筛选确定刊用一联。由国内著名书法家罗坤学先生书丹，精工刻制悬挂于湘子门上。同年9月上旬，时任中共西安市委书记栗战书先生为新建湘子门牌楼揭牌。湘子门与书院门东西相照，隔街呼应，形成了以南大街为中轴线的左右对称，和谐了大南门内的人文景观。不仅受到了社会各界的赞誉，更得到了许许多多外地旅游者的围观赞评。 “ 湘子门 ” 成了恢复湘子庙的先声，拉开了恢复湘子庙的序幕。
2 0 0 3年国庆假期未完，张军、王广璘、强盛、万江莉即与省、市道协及万寿八仙宫住持胡诚林道长联系，征询协商恢复湘子庙的诸多事宜。其时，胡诚林道长特聘王广璘为西安万寿八仙宫顾问。其后，王广璘为八仙宫起草了《关于要求归还八仙宫下院湘子庙的报告》，送达市、区领导及统战、宗教、城建、市容等有关部门。时隔不久，即得到了中共碑林区委书记詹德旺对《关于要求归还八仙宫下院湘子庙的报告》的批复。认为：言之有理，持之有故，应大力进行多方面的工作。詹德旺基于对中华民族优秀传统文化的热爱，又肩负发展碑林经济的重任。面对迫切需要开发碑林旅游资源、大力发展旅游业的现实。詹德旺书记极力赞同修复湘子庙，建设以大南门为中心的中心旅游区，为旅客提供一个游、购、吃、住、娱全方位服务的宿营地，形成国内外游客来陕西旅游的目的地，把旅客留在碑林区，形成西安旅游业的龙头。
为了加快工作的进度，局长张军多次组织会议商量诸多事宜。由王广璘以个人名义给中共西安市委书记、市长及与湘子庙有关的党政部门领导写信，向各位领导进言建言。詹德旺书记看了王广璘写的 “ 进言书 ” ，认为言词恳切、情感真挚，且文字简洁而精美、议论精妙、申述精当，是动之以情、晓之以理的美文。当即表示由他设法面呈市委书记、市长。王广璘先后给栗战书、袁纯清、孙清云及卢猛虎、李雪梅、苟忠学等领导均呈递了专函。不久，即收得市领导的回应，明确指示：与市容局、市建委协商解决。在此后的湘子庙开光法会期间，时任西安市人大常委会副主任的卢猛虎先生对王广璘说： “ 你写的信，我读了多遍，还一直让我孙子背诵哩！ ” 过后，始知上呈的书信不仅谈时代精神、社会发展和旅游业的需要，更从宗教义理、人生休咎的理念和信仰，写出了有理服人的内涵。2 0 0 4年春节刚过，局长张军与王广璘即到市容局，与苟忠学局长商谈湘子庙问题，对方曾提出许多困难与要求。当时，市容局属市建委领导。张军等又找市城市建设委员会，与卢猛虎主任面谈。期间周折，难以尽述。仅2 0 0 4年7、8月间赴市城建委商谈时，曾四次突逢倾盆大雨，令人百思不解。然张军及旅游局诸同事皆倾其心力，奔波无常。
精诚所至，终有所动，终有所得。果多方议定：为开发宗教文化资源，彰显古城旅游潜力，市容局下属单位搬出湘子庙，教产归还道教。此后，又经几次协调磋商市建委免去提出的诸多要求并免去了搬迁费。终于在2 0 0 5年1月2 8日将湘子庙移交于碑林区人民政府，恢复湘子庙的全部工作随即成了碑林区旅游局的首要任务。张军、王广璘即刻与胡诚林道长联系，研究解决翻建、资金等诸多具体问题，成立湘子庙修复工作领导小组。张军任组长，胡诚林、强盛任副组长，修复费用、资金由胡诚林道长筹集使用。2 0 0 5年春节过后，修建恢复的工作全面启动。旅游局首先邀请省市社科院、省市文史馆的专家学者、诸多社会贤达、佛道界的大德高道以及古建界的著名专家，举办征询意见会。先后在区政府、西安百货大厦进行了三次听证，一致赞同恢复 “ 一脉道源 ” 湘子庙。2 0 0 5年4月初，旅游局张军、王广璘、强盛与八仙宫胡诚林道长及陕西省古建研究院高工赵志建，专题商谈湘子庙翻建的施工事宜，决定由正在西安万寿八仙宫维修殿堂的临潼古建公司承揽修复湘子庙的全部工程，并延请全国道教协会会长任法融测算动工日期。由王广璘制定《湘子庙修复设计原则》，其中包括指导思想、修复效果、设计方针等。2 0 0 5年4月3 0日（道历乙酉年三月二十二日）良辰吉时，湘子庙举行修建开工仪式。碑林区委、人大、政府、政协及有关部门的领导悉数出席。市旅游局、宗教局、统战部等领导亦出席祝贺。院内红毯铺地，殿前供奉神位。西安城内数十年几绝迹的喜鹊忽于院内飞鸣不已，平添几丝喜庆气氛。区领导登上手脚架于大殿檐头落瓦，工程启动。
湘子庙香火沉湮五十余春秋，殿宇破败不堪。虽形制可鉴，然繁复难理。开工后，区旅游局与八仙宫通力合作，督工施建。精选能工巧匠，采办砖瓦木石。张军多次带人赴富平、长安等地砖石料场选材。现场监造，一丝不苟。主事主持耗神劳力，考据集思。严以 “ 源于古而超于古，纯真、精道 ” 为宗旨，力求 “ 修旧如故，古气十足”却能“古中见今，富于生气”。铸石、排砖、竖木尽显能工妙法；木刻、石雕、砖塑皆出巧匠神技，自然和谐地展现修复工程的丰姿神韵。湘子庙的修复期间，时任区委书记詹德旺极为关切工程进展。多次亲临施工现场，处理解决供电、供水、绿化及市容等方面遇到的问题，惜于修复工程即将结束时调任升迁。然继任书记袁英信亦是如此，不仅于湘子庙召开现场会解决具体问题，还协同视察周边诸多景点，商讨如何形成一个整体的古文化旅游区的现实问题。在此期间，最难得的是时任中共西安市委副书记的中共中央党校校部委员李书磊，多次亲临湘子庙巡察指导，提出了许多重要的建议和设想。两次邀请王广璘先生步行察访南门地区的历史文化景点，并联系中央电视台在新闻频道于黄金时段播出西安大南门地区的历史文化景点，对大南门地区的旅游景点作了全面而系统的介绍。李书磊还提出南门地区可进行散步式旅游。以湘子庙为起点，经曲径通幽的德福巷，过竹筢市，看鼓楼、观钟楼，走骡马市、木头市、柏树林到陕西首刹卧龙寺。再西行入碑林博物馆，自三学街到书院门古文化街，访关中书院，拜宝庆寺华塔穿南大街回湘子庙，形成环线式历史文化散步道。湘子庙当然成为历史文化散步道上的璀璨明珠。
2006年5月初，湘子庙殿宇主体工程基本完成。在准备彩绘的同时，即开始其他设施的筹办。经胡诚林道长联系，居士们供奉捐赠的丹炉、香炉、神龛、供桌、几案已基本落实。榆林市关帝庙斥资供奉的铜质韩湘子祖师像、灵官像，正在精工制作。同时，胡诚林道长多方寻觅，由省外找回失落多年的湘子庙签谱。庙内外必备的一应壁词楹联亦延请国内名家书写，精刻组装。与此同时，旅游局万江丽副局长策划组织、征集史料、搜集整理有关湘子庙的逸闻、逸事、传说、遗物，编成《一脉道源湘子庙》一书，以备开光结缘。2 0 0 6年1 0月2 7日，参加湘子庙竣工庆典与开光法会的国内外道教界的高道、高功及宫观庵院的主持道长3 0 0余人，陆续到达西京饭店。当晚微落小雨，史晓红区长召集筹备人员落实竣工庆典之诸多事宜，特别强调准备防雨物件。次日（1 0月2 8日）天气晴和，拂晓时分已有多人进庙上香。早晨八时，庙外人群蜂拥而至，四周交通管制。上午九时，道乐长鸣，道教仪仗由城门外进门入庙。扬幡开坛，法会启动。九时半，湘子庙修复竣工庆典隆重举行。
山门外信众观众云集。省政协副主席刘石民、市政协主席程群力、省宗教局局长马尔力、市人大副主任卢猛虎、姚联盟及省市有关部门领导人应邀出席庆典。中国道教协会会长任法融道长、省佛教协会会长界明法师，及其他教派代表与会致辞祝贺。区领导及委、办、局负责人与应邀的专家、学者和国内外道教界的3 0 0余嘉宾，协同千余信众群众共祝古庙重辉，丰姿神韵再现。盛况空前，令人振奋。有人赋诗曰： “ 香烟缭绕钟磬鸣，人如潮水车似龙。三街六市汇商贾，八方九州朝古城。扬幡开坛福慧至，昇幢祭天国运兴。万民纳祥庆和谐，一脉道源德韵隆。 ” 湘子庙的神风再现，为古城西安增添了一处极具文化内涵的旅游景观。可谓：风云际会换新颜，紫气洋溢壮古城。湘子庙的神风再现实乃 “ 微妙玄通 ” ，心诚则灵。若言微妙，妙在机缘。如说有灵，灵于上峰。上有远瞻宏谋、德隆智旺之主政领导；下有笃守诚信、明达颖悟者当事处之。因缘殊胜而诸事成行。
而今想来，许多事情都值得思索：湘子庙内的古槐，2 0 0 0年隆冬开花、2 0 0 6年开光后又花开两次。询及生物学家而不得其解，遂成一谜。而为湘子庙的修复做了善事的十多位领导都得到了升迁，却是事出有因。有人认为是湘子祖师的应示。道教界与广大群众认为：他们为弘扬民族优秀传统文化、为弘扬古城的古气以发展旅游事业、为振兴古城西安的旅游经济做出了不可磨灭的贡献。付出了正能量，就应有擢升的回报。因果报应是宇宙间的根本规律。这就是：政通人和，德隆道兴。
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