《玄门道语杂志》第六期：感悟《老子》
时间：2016-11-18    来源：八仙宫弘道部整理     作者：张惠敏

    大学，我们每天在学什么？我们在学一些所谓的“科学技术”，我们在学一些未来进入这个机械世界必须具备的技能。“有机械者，必有机心”，我们甚至在学习的过程中学会了进行无形的较量。确实，我们的“聪明”能够让我们获得生存技巧，也能够获得金钱、地位、权力……可是，得到了就意味着我们真的快乐吗？至少，我快乐不起来！越来越多我不愿做的事跑到我的面前，等待我去解决。面对着越来越空虚的精神世界，我不知如何去充实它，却转而陷溺于芜杂的物质世界而欲罢不能。
    “大学之道，在明明德，在亲民，在至于至善”——古典时代的“大学”与我们现代社会的的“大学”表达的不完全是一个意思，但是二者说的都是更高层面的教育。观古人对“大学”的要求，对比我们如今的高等教育，真是让人汗颜。如今的大学屈服于物质世界的竞争，只是将我们训练成了机械社会里的一个零部件。“摩登时代”的机械生活离我们真的有那么远吗?！
    现在，社会上有很多人指责大学生在校不好好学习，毕业后眼高手低，给社会的负担大于贡献。是啊！在这个躁动的年代，我们这一代人的心灵受到外界的影响，不停地躁动。那种心律不齐的感觉，快要让我们窒息了。我们会经常抱怨社会的不良风气，但却也无可避免的被卷入其中。我们似乎不可避免地陷入一种人生轨辙——“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐”、“壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风”、“而今听雨僧庐下，鬓已星星也”。人生苦短，与其走在错误的道路上痛苦一生，不如为了走上正确的道路而痛苦一时。
    然而，何谓“正确”，何谓“错误”？读了《老子》，才发现所谓的“标准答案”是多么可笑，正确与错误也仅仅是相对而言罢了！可是人生的可怕之处，就在于判断正误之后，却发现自己站在错误的一边。于是乎，铆足了力气希望跳脱出来。然而，必定需要为此经历一番痛苦。此时看之前的“我”，便觉得昨日之“我”一直处于浑浑噩噩、麻木不仁之中而不知，幸而如今醒悟。此时的心境竟与千古的李太白有了遥相契合——“弃我去者，昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。”然而，即使有一时之阵痛，依然如同柏拉图“洞穴隐喻”中的那个主角，逃离洞穴的瞬间，眼睛的刺痛恰恰说明“我”已经看到了灿烂的太阳！
    《老子》一书，实在值得我们细细品读。读了再读，虽然我有些地方弄不明白，但还是从内心深处服膺于老聃先生的“非常道”。关于“道”，每个人的看法是不同的，我将其理解为宇宙运行的规律。宇宙浩渺无边，人类认识到的才九牛一毛，许多规律都被我们漠视。人类的发展要遵循“道”，否则恐难长久。所谓：“天无以请，将恐裂；地无宁，能将恐废；神无以灵，将恐歇；欲无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；侯王无以贵高，将恐蹶”。万事万物都是变化的，变化是遵循“道”的。遵“道”则存，违“道”则灭。人类中心主义的狂妄无视大道，如今我们身处的地球正遭受着人类历史上最为严峻的环境污染问题，“2012”真的离我们还远吗？当人类肩扛尖端科技，昂首阔步迈入21世纪时，很少有人知晓地球在哭泣。人类本来就是大自然的一部分，偏偏如今有了“你我之别”。这种肆无忌惮地向地球索取资源，将母与子的关系推向了边缘。为了追求所谓的幸福，我们崇尚消费主义。不仅自己追求着奢侈的生活方式，我们还教导下一代如何剥削我们的地球母亲。地球母亲哭了，我们人类能一直笑吗？
   《老子》另一特易引起人们兴趣的就是他的“无为”思想。在我看来，老子的“无为”是建立在人们对自然法则的遵循之上的。如果我们每个人都能够循道而行，那么我们的人生不仅可以少走弯路，我们的生命亦可以得到最大的价值体现。大而言之，我们的社会治理的成本也就能够降到最低的限度。“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志。常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。”这一段一度被认为是老子的愚民主张。其实不然，从中我们还是可以看出老子，对婴孩纯真无知心的追求，希望人们都能保持最原始的状态。只有保持最初的纯真，才会不受外界的干扰，进而碌碌一生，陷入不断的追求中，痛苦一生。从这我们可以看出老子对人的消极悲观态度。他害怕人们因为知道得多了而心动身动，进而使人生陷入痛苦。可是老子自己就违背了他的这项主张，他所知道的知识多的就连孔子都得向他请教呢！不同的是老子经历众多实践后，初心不改。然而这不是每个人都能做到不改初心的，所以老子的担忧还是有一定道理的。
   《老子》之所以又名《道德经》，说明道家从来就没有排斥道德修养。只不过，道家追求的是一种天地境界的修养目标。道家的道德无形无相，却妙用万千。我们之所以不太理解道家的道德，关键在于我们修养不到家。有句话这样说：无才无德是废品，有才有德是精品，有才无德是危险品。相比之下，我们的精品太少了，与其冒着可能培养出危险品的险，还不如收废品。但是，现在的教育培养出来的有才无德、有能无行的人实在太多。若是，从《老子》的角度考量，我们今天接受的教育，岂不正是“为学日益，为道日损”吗？面对如今社会的高速发展，我们着实应该放慢速度和数量追求，而是关注质量，发展内涵了，不仅仅教育是如此。按照马斯洛的需求层次理论，我们已经不再是解决温饱那种低层次的生理需求问题了，而是需要解决精神层面的需求了。但是现在的情况就像餐馆点菜一样，本人胃不好，想喝碗小米粥，可是服务员偏偏上了一份牛排给我，这让我可怎么消化啊！然而，即使是今天，“买椟还珠”式的行为从来也没有停止过。
    读完《老子》，我不得不说：老子的思想就是对如今功利思潮涌动的社会的净化剂。希望更多的人，尤其是高校学子能够静下心来，仔细阅读《老子》，从中汲取生命的智慧，洗涤心灵世界的污垢，在这日趋功利化的世界中，捍卫和保护自我心灵这最后一块净土！